PARTIDO COMUNISTA DE VENEZUELA

La Virgen Roja de la Revolución Venezolana.

2011-10-26T17:26:00.000-07:00

El célebre intelectual venezolano Humberto Cuenca la llamo, La Virgen Roja de la Revolución, ella será el símbolo de la década violenta, el rostro inmaculado de la lucha armada, antes de que el rostro del Che fuera el icono de la izquierda latinoamericana, su rostro será la insignia, la bandera combatiente de la Fuerzas Armadas de Liberación Nacional, brigadas y unidades tácticas de combate de las guerrillas venezolanas llevaran su nombre, la UTC que apresa al coronel yanqui Smolen lleva su nombre, el primer secuestro político de un avión en pleno vuelo en la historia mundial, es una operación que lleva su nombre, en los frentes guerrilleros, en los comandos urbanos, en la tortura o en la prisión, en la pintada clandestina a media noche, en el corazón de todo joven comunista y combatiente en los años sesenta está presente el rostro de Livia Gouverneur. Todos los que lucharon y cayeron lo hicieron con la convicción de conquistar el socialismo y de seguir el camino trazado por Livia Gouverneur.

Wladimir Abreu.
El célebre intelectual venezolano Humberto Cuenca la llamo, La Virgen Roja de la Revolución, ella será el símbolo de la década violenta, el rostro inmaculado de la lucha armada, antes de que el rostro del Che fuera el icono de la izquierda latinoamericana, su rostro será la insignia, la bandera combatiente de la Fuerzas Armadas de Liberación Nacional, brigadas y unidades tácticas de combate de las guerrillas venezolanas llevaran su nombre, la UTC que apresa al coronel yanqui Smolen lleva su nombre, el primer secuestro político de un avión en pleno vuelo en la historia mundial, es una operación que lleva su nombre, en los frentes guerrilleros, en los comandos urbanos, en la tortura o en la prisión, en la pintada clandestina a media noche, en el corazón de todo joven comunista y combatiente en los años sesenta está presente el rostro de Livia Gouverneur. Todos los que lucharon y cayeron lo hicieron con la convicción de conquistar el socialismo y de seguir el camino trazado por Livia Gouverneur.
Livia Margarita Gouverneur Camero nace el 14 de julio de 1941, hoy tendría 70 años, pero siempre será la joven comunista de 19 años; la caída del dictador Pérez Jiménez el 23 de enero de 1958 y el triunfo de la revolución cubana retumba en la conciencia de miles de jóvenes venezolanos entre ellos nuestra camarada, quien ingresa en la Juventud Comunista de Venezuela, destacándose activamente en el trabajo campesino, e incorporándose también a la Universidad Central de Venezuela como estudiante de Psicología, Livia será de las primeras jóvenes en empuñar las armas en las primeras unidades de autodefensa de los comunistas venezolanos.
El día de su martirio livia Gouverneur sale de su casa y entorno de chanza ante los reclamos de su madre que sabía que Livia “andaba en cosas”, le dice : – Ujú, ya vas a empezar, no te extrañe que un día de estos me traigan muerta.– Muchacha del cipote, no digas tanto disparate (exclama doña Lola mientras se persigna)- “que tanta vaina tenemos con que seas comunista. Mira que Betancourt dijo que hay que disparar primero y después que averigüen… lo que estás buscando es que no te deje ir”.
– Me escapo…Además yo muero defendiendo una causa…
– ¿Qué causa del carajo?
-Olvídalo. Es echando vaina, no me creas…de todas maneras, no te preocupes que yo sé lo que hago. “Salgo para Yaracuy y regreso en unos días, allá todo es más tranquilo
El 1 de noviembre de 1961 la UTC “21 de noviembre” a la que estaba adscrita Livia efectúa una operación contra un centro de conspiración de gusanos batisteros en la ciudad de Caracas, en la residencia la Hogareña. Héctor Rodríguez Armas “cara e´ loco” anima a sus cámaras de UTC (años después Héctor caerá heroicamente en combate). La acción consiste en colocar un petardo y hostigar el centro batistero que opera allí; a Livia le toca colocar el petardo y accionarlo, pero el petardo tarda en explotar y por lo tanto deciden abrir fuego contra la casa y gritar consignas a favor de la naciente revolución cubana, en ese instantes se ordena la retirada de la UTC hacia los vehículos y en ese momento un policía municipal que custodiaba el lugar, dispara contra Livia que se replegaba y hiere por la espalda. Alejandro Tejero (posteriormente héroe y mártir de la juventud comunista) sostiene a Livia dentro del vehículo en retirada, mientras intentan en evadir la persecución de la policía y lograr ubicar un medico que pudiese atender a Livia, ella fallece entre los brazos de sus camaradas, quienes solo pueden finalmente llevar su cuerpo a su casa y entregárselo a sus padres.
Su muerte conmocionara a el país, su caída será una pequeña herida en el corazón para miles de jóvenes comunistas, de esa época y hoy, es prácticamente la primera caída en combate en los inicios de la lucha armada, la primera y máxima heroína de la revolución Venezolana, su martirio la coloca junto a los máximos héroes y heroínas de la clase obrera venezolana y mundial junto a Zoya Kosmodemianskaya y Luisa Cáceres de Arismendi, de Olga Benario, Rosa Luxemburgo y Policarpa Salavarrieta.
A 50 años de su caída en combate ¡Livia Gouverneur no ha muerto vive en nuestros Corazones!
vladimirabreu@hotmail.com

ALBERTO LOVERA

2011-10-18T16:31:00.000-07:00

18 de octubre de 2011.- El camarada Alberto Lovera, el “Cojo Lovera”, el profesor Lovera; nunca fue profesor, fue comunista, fue un proletario. Había nacido en Juan Griego en la isla Margarita. Lovera es convertido en profesor debido a un ardid propagandístico de la Juventud Comunista en la UCV, en octubre de 1965, para llamar la atención en torno a su desaparición.

Alberto Lovera fue fundador de la Juventud Comunista, dirigente y trabajador petrolero en el Zulia, destacado organizador de la gran huelga petrolera de 1950.

En 1952 es elegido diputado al Congreso Nacional, cargo que nunca asume en rechazo al fraude electoral realizado por la dictadura robándole el triunfo a Jóvito Villalba, quien no fue lo suficientemente valiente a la hora de defender los resultados.

Vital combatiente y organizador de la clandestinidad comunista frente a la dictadura militar de Pérez Jiménez, dirigente de primera línea en las acciones que desembocaron en el 23 enero de 1958 en la ciudad de Caracas, que pondrían fin a la dictadura. Conquistada la democracia participa activamente en las movilizaciones frente a las intentonas de los militares perezjimenistas y cuando la camarilla de Betancourt y Caldera comienzan a aislar y atacar al Partido Comunista, el camarada Lovera jugará un papel destacado en la organización de las primeras brigadas de autodefensa que se baten frente a los mercenarios adecos de la Sotopol.

Luego del III Congreso del PCV y establecida la línea insurreccional, el camarada Lovera es designado Secretario del Comité político-militar del Partido organizando el aparato combativo de los comunistas venezolanos, que en los primeros años de la lucha armada realizaran acciones espectaculares que causan asombro en gran parte del mundo.

El 18 de octubre de 1965 a las 6:00pm es detenido en la Plaza de las Tres Gracias, interceptado su vehículo por esbirros de la DIGEPOL encabezada por el dudoso “capitán” Carlos Vegas Delgado. Era Ministro de Relaciones Interiores el tristemente célebre Gonzalo Barrios.

Alberto Lovera es llevado a la sede de la DIGEPOL en el Edificio “Las Brisas” siendo salvajemente torturado. Era director de la Digepol J.J. Patiño González. El auto de Lovera es visto por varios testigos en el sótano de ese cuerpo policial, especie de Gestapo venezolana.

El 23 de octubre en horas de la noche es llevado al Retén “Planchart” en Puente Mohedano y allí sigue siendo torturado hasta que sus verdugos deciden trasladarlo al Campo Antiguerrillero de “Cachipo” en el Estado Monagas, donde los militares se niegan a recibirlo, prefieren que los digepoles culminen su trabajo, seguramente ya tenían suficientes comunista a quienes torturar y asesinar.

El criminal gobierno de Ancha Base (como se hacía llamar el gobierno de Leoni) esparció la mentira de que Lovera había sido asesinado por diferencias internas entre los comunistas, en un enfrentamiento entre “duros” y “blandos” propaganda goebbeliana creada de parte del Jefe de la DIGEPOL, Patiño González.

La historia ha corroborado que parte del ensañamiento en la tortura y asesinato de Lovera, se debió a que sus captores, criminales con placa, querían a parte de golpear al Partido Comunista, obtener de Lovera información sobre finanzas del Partido, que estaban bajo el manejo del camarada; por supuesto la reciedumbre y moral de un dirigente comunista primero contempla la muerte que la traición al PCV y a la clase obrera.

El 27 de Octubre, en las playas de Lechería, Estado Anzoátegui, el mar no se volvió cómplice del crimen y devolvió el cuerpo de Alberto Lovera, a pesar de que le ataron una cadena con un pico para desaparecer el cadáver en el fondo del mar. La exhumación demostró que sus dedos habían sido rebanados, sus vértebras cervicales desprendidas.

Tres nauseabundas figuras tienen especial papel en el asesinato de Alberto Lovera: Helímenes Chirinos, el delator que afirma que Lovera tenía en su poder 500 mil bolívares, que los digepoles querían robarse; el traidor Raúl Peña Palencia, quien participó en las torturas; y Aníbal González, traidor que entregó Lovera a la Digepol a cambio una casa en Propatria.

La historia es el más grande tribunal y la gran vengadora de las nobles causas. Hoy la memoria de Alberto Lovera se erige como un monumento a la firmeza, a la honestidad proletaria a carta cabal, a la más palpable demostración de que los verdaderos revolucionarios, son como el gran revolucionario francés Robespierre, “incorruptibles”, poseedores de la convicción que anida en el corazón de todo comunista, que la causa de la clase obrera es sagrada y por lo tanto la muerte es preferible a la traición.

A 46 años de su martirio ¡viva Alberto Lovera, héroe de la clase obrera y del pueblo venezolano!

*Profesor de historia.

La economía venezolana, la especulación o cómo la burguesía hurta la renta petrolera y es dueña del 71% del PIB

2011-09-06T18:08:00.000-07:00

La economía venezolana o cómo la burguesía hurta la renta petrolera y es dueña del 71% del PIB

*Manuel Sutherland

A chavistas, antichavistas y a algunos "socialistas" ingenuos, les parece increíble que la economía venezolana esté aún en manos de la burguesía local y sus congéneres internacionales. Pero es así. De allí surge una interrogante: ¿Puede ser el Estado, económicamente hablando, más pequeño que antes, aún cuando se hayan nacionalizado algunos grandes sectores?

Las cifras que demuestran la pequeñez económica del Estado.
La economía venezolana o cómo la burguesía hurta la renta petrolera y es dueña del 71% del PIB

*Manuel Sutherland

A chavistas, antichavistas y a algunos "socialistas" ingenuos, les parece increíble que la economía venezolana esté aún en manos de la burguesía local y sus congéneres internacionales. Pero es así. De allí surge una interrogante: ¿Puede ser el Estado, económicamente hablando, más pequeño que antes, aún cuando se hayan nacionalizado algunos grandes sectores?

Las cifras que demuestran la pequeñez económica del Estado.

La realidad es difícil de entender. Lo más lógico es pensar que la hipertrofia burocrática del Estado, lleva aparejada un crecimiento de los medios de producción en manos estatales. Ver las nacionalizaciones de empresas de comunicación, siderúrgicas, finanzas, cemento etc. invita a pensar que el Estado venezolano es dueño de casi toda la economía. La falaz oposición nucleada en la mísera MUD, no cesa de afirmar que el chavismo ha ahogado a la empresa privada y que ésta se diluye o al menos pierde poder. El mismo Presidente Chávez refuerza esa errónea imagen de Estado empresario, cada vez que aparece en televisión "amenazando" con la posibilidad de realizar expropiaciones a la propiedad de la rancia burguesía criolla (el ejemplo más notorio fue la llamada en vivo y directo al presidente del Banco Provincial). O cuando el Presidente argumenta que las anodinas joyerías del centro deben ser "expropiadas". Todo ello, hace creer lo que dice la mendaz oposición derechista: "el Estado es dueño de toda la economía".

El socialismo científico debe atravesar la apariencia y erigirse por encima del inútil sentido común mercantil, que nada explica y todo distorsiona. En esa tarea y para el campo que nos atañe en el escrito, es imprescindible examinar con cierto detalle la responsabilidad en la producción de lo que cada sector hace en la economía: la burguesía local (Ej.: POLAR) más los fragmentos de capital transnacional (Ej.: coca cola) versus la producción estatal (Ej.: Sidor). Así las cosas, dentro de la totalidad de la producción de bienes y servicios realizados a lo interno del país (PIB) podemos ver en las cuentas nacionales, una distinción ente el PIB privado y el PIB público es decir, estatal. Mediante dicha diferenciación podríamos acercarnos a entender el peso real de cada sector en la economía local.

Desde esta sucinta explicación, podemos utilizar para nuestro análisis la data oficial del año 2010, en la que se demuestra que el PIB correspondiente al Estado, sólo alcanza un escuálido 29%, quedando el resto de la producción de bienes y servicios, como responsabilidad de nuestra importadora burguesía local, es decir el 71%. Lo que significa que a 11 años de proceso bolivariano, la economía mantiene su carácter eminentemente privado y los sectores empresariales siguen tomando la mayor tajada en el festín de la explotación a la clase obrera venezolana y extranjera que labora en nuestro territorio. Esta tendencia infeliz del PIB es generalmente tomada como "positiva" por el ingeniero eléctrico Jorge Giordani, ministro de Finanzas y Planificación, porque expresa una supuesta menor dependencia del petróleo(¡)

Pero, ¿se puede decir que hay un proceso de reversión de ese PIB mayoritariamente privado, en favor del PIB estatal? No. De nuevo, lo que nos muestra el gráfico que a continuación les mostramos, es que incluso en el año de 1999, el porcentaje correspondiente al PIB público era ligeramente más alto que en la actualidad (32%). La economía en manos directas de la burguesía, basada en la acumulación privada de capital sobre la base de la explotación obrera, ha venido creciendo más rápido que la economía estatal. Otro asunto notable, pero a la vez muy coherente con el funcionar capitalista, se deduce del hecho de que en los años de mayor crecimiento económico o "prosperidad" burguesa, el PIB público suele achicarse.

Gráfico 1 Se vene el archivo adjunto.

Ojo, muy a diferencia de lo que sostiene frecuentemente el economista Víctor Álvarez, nosotros no consideramos que haya un crecimiento de la economía capitalista en detrimento de una economía "social", pública o "no capitalista". Para nada. La economía venezolana como parte integrante del proceso mundial de acumulación de capital, es una economía por entero capitalista. Venezuela como alícuota diminuta del capital mundial, refleja en su seno la organización social del trabajo bajo la estructuración propia del modo de producción capitalista. Es decir, el trabajo social en nuestro territorio se hace de manera privada, independiente y con la direccionalidad manifiesta hacia la producción de mercancías, es decir, valores de cambio. Esos valores son producidos mediante la explotación del trabajo obrero, lo que sustenta el proceso de acumulación de capital a base de la extracción de plusvalía. Por ello, estamos en absoluto desacuerdo en contraponer ideológicamente a un sector capitalista versus un sector estatal popular, bienhechor o cuasi-capitalista.

¿Por qué el 71% de la economía criolla está en manos de la burguesía?

Aunque a algunos les parezca "insólito", la burguesía ha ampliado su poder económico, es decir, ha acumulado más capital; por ende es fácil advertir que la explotación sufrida por el proletariado se ha incrementado y que los resortes de la economía están en manos de los chuscos explotadores. En base a lo anterior y en otras experticias, podemos afirmar, que las tímidas reformas económicas del proceso bolivariano han tenido un efecto magro en cuanto a hacer crecer el sector estatal en la economía.

Pero de allí surge una pregunta sencilla. ¿Si PDVSA genera el 96% de todos los dólares que entran a la economía y esos dólares son los que permiten importar más del 75% de nuestro consumo nacional, cómo el porcentaje del PIB en manos de la burguesía puede ser tan alto?

¿Por qué la burguesía importadora crece a tales magnitudes?

A 11 años de proceso bolivariano, la burguesía se ha hecho más grande y ha consolidado su papel explotador. ¿Pero cómo funciona el mecanismo que permite a la burguesía local filtrar la renta petrolera y hacer crecer sus fortunas de manera sostenida?

Empecemos por aclarar algunas generalidades del proceso de acumulación capitalista en Venezuela. Lo más importante en este caso, es advertir las bajas tasas de productividad del trabajo en la economía venezolana. Altos salarios (en comparación con el sudeste asiático), un mercado pequeño (baja escala), obsolescencia tecnológica, ser víctimas de la acumulación originaria y el atraso científico propio de la especificidad de la acumulación capitalista en el país, son los causantes de la baja productividad industrial y de la falta de competitividad internacional en la generalidad de las mercancías. Muy lejos de los monetaristas que creen que devaluando la moneda vamos a dar un salto en la competitividad mundial (ya nombramos quien lo afirmó en TV), las características estructurales de nuestra nación, impiden el desarrollo de industrias que exporten tecnología y productos manufacturados.

La sobrevaluación, o sea, mantener el precio del dólar en bolívares un poco más alto que lo que indicaría el nivel de transacciones de divisas en el mercado, es uno de los mecanismos que drenan toneladas de renta. Otra forma de dilapidar renta es el conjunto de subvenciones, préstamos y ayudas comerciales a la burguesía industrial y a los pequeños productores que otorga el Estado. Sueldos muy altos a burócratas, transferencias asistencialistas con intenciones clientelares, contratos de servicios o construcción con elevados sobreprecios, son otras de las vías como la renta petrolera se distribuye en el país.

Sabiendo cómo se emplean los recursos en el país, la burguesía local se afana en buscar con toda fuerza, la forma en la cual pueda apropiarse con la mayor rapidez y fluidez del producto de la renta petrolera. Por ello y entendiendo que no tienen los atributos estructurales para competir en el mercado mundial, la burguesía local se apaña en el comercio. Así, Venezuela y sobretodo Caracas, se llena de centros comerciales, finanzas y bazares donde lo que se expende es abrumadoramente importado. El empresario criollo es mayoritariamente importador por las razones estructurales que arriba sostenemos, no por una absurda y racista creencia de que el empresario criollo es "perezoso" o que no tiene "visión empresarial". No.

Empresas como POLAR, cuyo producto mayoritario es la cerveza, constituye una excepción debido a que los costos de producción, distribución y expendio que representaría importar masivamente la cerveza, son muchos más altos que los que puede poseer un capital altamente concentrado y eficiente en esa rama. De más está decir, que los componentes de la cerveza son también importados...cebada, lúpulo.

¿Cómo se anidan las importaciones masivas o cómo la burguesía se enriquece -tan- fácilmente?

Por lo visto anteriormente, la vía expedita para que nuestros empresarios hagan fortuna, implica la importación de mercancías baratas y su venta en el mercado local a los más altos precios posibles, de acuerdo a lo que la competencia le permita.

El control de cambio ha venido a ser un impulso tremendo para concentrar la importación en pocas manos, apropiarse de dólares baratos, vivir de la especulación comercial y de la reventa de divisas en el mercado paralelo, donde la burguesía realiza ganancias fabulosas.

La sobrevaluación del bolívar es una herramienta que permite al empresariado local, la absorción de renta y toda clase de negocios parasitarios muy lucrativos. El control de cambio (muy necesario en el 2003) es una bendición para la burguesía importadora consolidada que tiene el músculo para importar en gran escala. Como los dólares son mayoritariamente entregados a esa élite burguesa, ellos se pueden permitir comprar un DVD a 30 dólares y revenderlo a 387 Bs. Guardando para sí, una modesta ganancia de 200%. La camioneta Grand Cherokee (año 2011), en su versión estándar, cuesta 33.000 dólares (141 mil bolívares) en EEUU (http://www.jeep.com/en/2011/grand_cherokee/). En este paraíso especulativo, el concesionario oficial de la Chrysler vende la misma camioneta en 555.598 bolívares (http://www.jeep.com.ve/grand_cherokee/models/precios_gd_cherokee.html).

A simple vista se observa que la camioneta se vende 4 veces más cara en Venezuela que en EEUU. El empresario que pidió sus dólares CADIVI, invirtió 141 mil bolívares y la vendió en 555, "obtiene," sin agregar ningún tipo de valor adicional, un "modesto" margen de ganancia que roza el 300%, es decir, se "ganó" en esa transacción unos 414 mil bolívares por una ramplona operación de compra-venta. Esa transacción se computa en el PIB y esos 33 mil dólares, "crecieron" hasta su equivalente de 120 mil dólares. Por ello, el PIB no petrolero se muestra mucho más alto que el petrolero. Si argumentan que importan con dólares del mercado paralelo, es más grave el asunto, porque los miles de millones que aporta CADIVI y más recientemente el SITME, si aparecen en los balances contables del país y tienen que haber sido entregados a "alguien".

Tan grande son los márgenes de beneficio en la importación, que hay personas que viajan con poquísimos dólares y al comprar algunas mercancías en el extranjero y revenderlas acá, cubren fácilmente el costo del boleto, el hotel y su ganancia.

De esta forma tan rústica e improductiva, la burguesía sambilera se embolsilla gracias a nuestro petróleo (y al control de cambio) miles de millones de bolívares sin producir ninguna mercancía, a fuerza de especulación pura y dura. Ojo ni siquiera hablamos de los multimillonarios negocios de compra y venta de dólares en el mercado paralelo.

Obviamente, como marxistas, no estamos a favor de desmontar el control de cambio y dejar al dólar flotar en el mar de la especulación. No. Nosotros planteamos la construcción de una CENTRAL DE IMPORTACIONES (tema que trataremos en otro escrito) como medida estratégica transicional que permitiría detener la hemorragia especulativa y organizar productivamente la importación.

¿De dónde salen todos los dólares para que la burguesía especule y se haga millonaria?

Si nuestra burguesía local (venezolanos y extranjeros dueños de medios de producción y expropiadores de plusvalía en el territorio nacional) no produce casi nada y no exporta casi nada, ¿De dónde saca los dólares? Fácil, del petróleo. PDVSA y las expoliadoras empresas mixtas, son las que generan el 96% de las divisas que al país ingresan. Por todo eso, las actividades de servicios, comercio, finanzas, comunicaciones etc. como vías de apropiación de la riqueza petrolera, poseen valores muy altos en el PIB y estos rubros, engrosan el PIB privado del que tanto hablamos.

En el gráfico a continuación, se muestra (en rojo) el grotesco nivel de las importaciones de bienes y servicios del empresariado, en contraste con las exportaciones privadas no petroleras (en azul). En el clímax de esta desproporción, vemos que la burguesía en el 2008 importó (sola-solita) mercancías por un valor de más de 45 mil millones de dólares estadounidenses y apenas exportó 5 mil millones de dólares (cifra que bajó a la mísera suma de 1.800 millones de dólares para el año 2010). Es decir la burguesía importa 9 veces más de lo que exporta. De hecho de esa mísera exportación no petrolera, más del 80 % consta de minerales extraídos con bajo procesamiento. El parasitismo burgués consiste en importar barato y revender a lo máximo que se pueda.

Gráfico 2.

*Los gráficos se pueden ver en el archivo adjunto.

¿Puede aguantar la economía este locuaz ritmo importador rentista? El rol de la crítica.

El gráfico y otras pruebas más, evidencian que la economía sigue hundida en la fosa que el modo de producción capitalista impone: improductividad, monoexportación e ineficiencia. Por ello, Venezuela y los operadores políticos chavistas, se enfrentan a los mismos problemas económicos y sociales que atormentan a las economías capitalistas, cuya centralidad estriba en la renta de la tierra enfocada en el área mineral. Al enfrentarse a estas variables, ellos se ven obligados a ocultar que siguen administrando el Estado capitalista y contribuyendo a la acumulación social del capital. Por tanto, ya no es el funcionamiento estructural del capital y sus consecuentes crisis, los culpables de los problemas económico-sociales que nos afectan. No, ahora el culpable de la situación negativa, es el empresario, la especulación o la corrupción; aunque las anteriores son sólo consecuencias, formas concretas en las que se evidencian las miserias económicas que sufre el proletariado en cada espacio donde el capital se reproduce.

Aunque la realidad se les cae a pedazos y les abofetea, la élite de la burocracia expresa su anticomunismo, su tenaz cobardía y hostiga con las estupideces de siempre al pensamiento crítico, generalmente arguyen idioteces como: "no digas la verdad, es mejor que la derecha no lo sepa", "no hagas esa crítica la derecha la puede usar contra nosotros (los corruptos)", "estamos en elecciones, es necesario (mentirle) ocultarle esas cosas al pueblo", "no hagamos críticas, para eso está la derecha que critica mucho, nuestro papel es seguir (adulando y robando) defendiendo nuestros (privilegios y prebendas) honores patrióticos".

La crítica revolucionaria es el camino de la inmensa base honesta del PSUV y de los trabajadores estatales que trabajan con denuedo y se esfuerzan por mejorar la situación del país. El chavismo honesto debe confrontar a las direcciones reformistas y alzar la voz contra los atropellos preñados de peculado. La única forma de que las cosas avancen y sean realmente revolucionarias, es que haya una profunda revisión crítica de lo que sucede y a partir de allí plantear un cambio drástico en la situación actual.

Para grandes problemas, grandes soluciones. Debatir, criticar, organizar y actuar en pro de solucionar los desmanes propios del capitalismo es la labor principal a impulsar.

manuel1871@gmail.com Caracas. 01/09/2011

Asociación Latinoamericana de Economía Política Marxista (ALEM) www.alemistas.org

la sexta convencion del magisterio No es justa

2011-08-23T08:44:00.000-07:00

La discusión firma de la VI Convención Colectiva del Magisterio venezolano fue esperada con gran expectativa y generó mucho entusiasmo en el sector beneficiario. Sin embargo, su aprobación final, en los términos en los que fue suscrita, ha provocado decepción y frustración en una buena parte del magisterio. No voy a referirme a aspectos que ya trate en un anterior escrito (ver www.aporrea.org/trabajadores/a99994.html), me limitaré a señalar algunas de las razones por las cuales ésta contratación no ha llenado las expectativas que se esperaban

La última Convención Colectiva firmada en el 2009 tuvo un incremento salarial de 25%, efectivos en dos partes 15 y 10%. Sin embargo, la inflación acumulada entre el 2009 y 2010, según cifras del BCV, fue de 25.1%; y 27.2% respectivamente. Es decir, el salario de los docentes tuvo un rezago de 27.3%. Se dirá que el incremento alcanzado en esta oportunidad compensa ampliamente esa deficiencia. Si tomamos en cuenta que la inflación de este año estará alrededor del 25%, el incremento salarial está por debajo de de la expectativa inflacionaria.
El contrato colectivo no incluyó aumentos en los beneficios sociales como prestamos para la adquisición de viviendas a través del IPASME o incremento en la cobertura del HCM. Respecto a la primera sólo señala que se elaborará una política para atender esta problemática. El argumento dado por la dirigencia sindical es francamente ridículo: No se produjeron aumentos en estas áreas porque ello se traduce, inmediatamente, en un incremento en el tope de los servicios que prestan las clínicas (declaración de Orlando Pérez a Vanessa Davies en el programa “CONTRAGOLPE”). El argumento, además de absurdo, se parece al esgrimido por FEDECAMARAS para oponerse a los incrementos salariales por decreto: son inconvenientes, dice la cúpula empresarial, porque elevan los costos operativos que luego serán trasladados al consumidor final.
Los incrementos en las llamadas primas universales: transporte, 50 bolívares; aspectos propios del ejercicio docente, 50 bolívares; antigüedad, 5 bolívares, resultan francamente ridículas. Si se hiciera una encuesta se percatarían que, en promedio, un docente pueden invertir mensualmente en transporte, entre 250 y 300 bolívares.
Los docentes no recibimos el mismo tratamiento en materia salarial que el otorgado a otros gremios. Por ejemplo, el sector médico ha recibido en un año cronológico, 80% de incremento salarial, salario básico: 40% en marzo de 2010 y 40 en mayo de 2011. A pesar de tales incrementos y ante el descontento de un importante número de galenos, el gobierno pareciera estar dispuesto a iniciar una mesa de diálogo para oír las propuestas de un sector de médicos bolivarianos, según se desprende de una entrevista realizada por la periodista Evelyn Guarenas a representantes de este sector en el programa “TODA VENEZUELA” el pasado viernes 19 de agosto.
El incremento otorgado a los jubilados para la adquisición de medicamentos no guarda proporción con su costo real en el mercado.

En fin, podría seguir enumerando aspectos que evidencian las desventajas de esta VI Contratación Colectiva del Magisterio. Si esto son elementos objetivos, concretos, que no admiten discusión, por qué se sigue señalando como un logro histórico su firma. La primera respuesta es la falta de sintonía de la “dirigencia” magisterial con las bases. Y no me refiero a los delincuentes que integran las otras federaciones del magisterio, guiados siempre por intereses políticos ajenos a las necesidades de los docentes. Me refiero a SINAFUM, que se supone es un sindicato con una concepción reivindicativa distinta, que propugna la participación en la toma de decisiones y cuyas acciones deben ser abaladas por la base. ¿El aumento alcanzado fue lo que los docentes propusieron en las mesas de trabajo regionales que se realizaron? ¿Vive la dirigencia sindical de SINAFUM con el mismo sueldo que sus colegas docentes o algunos poseen Comisiones de Servicio en otras instituciones del Estado con sueldos superiores al de los maestros? ¿Puede vivir un maestro no graduado, que labora 36 horas semanales, con un sueldo básico de 1.661,14 bolívares, o un docente categoría I, licenciado o profesor, con la misma carga horaria semanal, con un sueldo básico de 2.231,54 bolívares mensuales a partir de septiembre del presente año? La verdad es que estamos frente a un fraude similar al perpetrado en anteriores oportunidades. Da vergüenza escuchar al presidente de SINAFUM, Orlando Pérez, mintiendo descaradamente en la entrevista con Vanessa Davies, haciendo el papel de mago al tratar de convertir un 56% de incremento en un 75%. El argumento fue tan demagogo e imposible de creer que al día siguiente el Correo del Orinoco tituló: “GOBIERNO NACIONAL APROBÓ 56% PARA DOCENTES” edición del 6/8/2011.

En fin, no es verdad que esta Contratación Colectiva sea la mejor ni que cuente con el respaldo de la inmensa mayoría de los docentes. La verdad es que el magisterio no está siendo tratado con el respeto y la consideración que este importante sector de la vida nacional merece. Si se quiere mejorar la educación debe hacerse un incremento directamente proporcional al tamaño del compromiso. Es necesario sacar al maestro de la pobreza en la que vive, que pueda tener acceso a una vivienda digna, a un vehículo, a seguridad social integral y esto no se podrá alcanzar con sueldos deprimidos como los alcanzados en la VI Convención Colectiva. No podremos tener educación de calidad mientras tengamos docentes que viven como esclavos modernos trabajando en dos a tres lugares diarios. Por eso es que resulta decepcionante las declaraciones de la ministra del Poder Popular para la Educación, Maryann Hanson, en el programa “TODA VENEZUELA” del pasado viernes 19/8/2011, frente a la interrogante respecto de los sectores que han formulado su inconformidad respecto a los alcances económicos de la VI Convención, señaló la Ministra que: “esos son sectores minoritarios. Aquí todo el mundo tiene que saber que el que se mete en esta profesión, no es para volverse rico”. ¿Volverse rico, ministra? No ministra, usted está equivocada, aquí de lo que se trata es de hacer realidad la consigna del Comandante Presidente ¡vivir viviendo! Y eso difícilmente se puede hacer realidad si un docente tiene que vivir como un esclavo trabajando en dos a más lugares diariamente. La reivindicación del magisterio es una tarea pendiente, es hora de adelantarla, y ello pasa por hacer realidad las palabras pronunciadas por el Comandante Chávez en múltiples ocasiones: ¡es justicia! La VI Convención Colectiva del magisterio debe tener el mismo trato que el otorgado a otros sectores gremiales del país, para que sea justa. Presidente, usted tiene la palabra.

juanpirela69@yahoo.es

20 años sin la URSS: ¿Qué hemos logrado y adónde hemos llegado?

2011-08-08T15:44:00.000-07:00

Kprf.ru Traducido del ruso por Josafat S. Comín

por:KOSTANTIN CHERESIMOV

Hace 20 años tuvo lugar un acontecimiento que cambió el destino, no solo de cada uno de nosotros, sino de la humanidad en su conjunto. Dejó de existir un estado, una superpotencia, núcleo del sistema socialista mundial, que garantizaba una existencia estable y el desarrollo de la civilización en la Tierra.
Lunes, 8 de agosto

Kprf.ru Traducido del ruso por Josafat S. Comín

Hace 20 años tuvo lugar un acontecimiento que cambió el destino, no solo de cada uno de nosotros, sino de la humanidad en su conjunto. Dejó de existir un estado, una superpotencia, núcleo del sistema socialista mundial, que garantizaba una existencia estable y el desarrollo de la civilización en la Tierra.

Las causas y las consecuencias de este, para la mayoría de nosotros, trágico acontecimiento, exigen un sopesado y objetivo análisis científico. Están apareciendo ahora numerosas publicaciones dedicadas a este tema. Se está haciendo un intento de interpretar a su manera este decisivo momento en la historia de nuestro país en un proyecto conjunto, organizado por “RIA novosti”, por el periódico “Moskovskie novosti” y la revista “Rusia en la política global”. La mayoría de las publicaciones oficiales coinciden en destacar que: sí, sin duda la vida es ahora más difícil, pero eso es algo inevitable cuando se aplican reformas, debemos tener un poco de paciencia y podremos empezar a vivir como en Occidente, aunque ya ahora se pueden ver varios aspectos positivos. Así por ejemplo, en el informe “El nivel y el modo de vida de la población en Rusia en 1989 y 2009”, elaborado por ese baluarte del monetarismo, como es la Escuela superior de economía, se habla del crecimiento del consumo en un 45% para 2008 con respecto a 1990. Cierto que los datos de consumo en algunos indicadores muestran un descenso del consumo de productos de alimentación. Algo que no debería sorprendernos. Siempre es difícil pretender equipararse con los indicadores de una superpotencia. Al fin y al cabo, según datos de la FAO (Organismo de la ONU para la Agricultura y Alimentación), a mediados de los 80, la URSS aparecía entre los 10 países del mundo con una mejor alimentación. Además, hay que tener en cuenta que se ofrecen unos indicadores medios, en un país donde encontramos una estratificación social inadmisiblemente alta.

En lo que respecta a que se trata todavía de un periodo histórico corto, se nos dice que en Europa Occidental para llegar al actual estado de bienestar hubo que pasar por un periodo de más de cien años, y que nosotros de momento solo llevamos 20. ¿Y cómo estaba la URSS en 1945 y que logros se alcanzaron hacia el 1965? ¿Y la industrialización de los años 30? ¿Víctimas? Las hubo, igual que hubo injusticias, pero no como las que vemos hoy en día. Para confirmar esa afirmación basta con estudiar la dinámica del crecimiento demográfico. En primer lugar, entonces la población crecía, mientras que ahora el crecimiento es negativo. En segundo lugar, la mayoría de la población percibía entonces que había una mejora real de las condiciones de vida: se eliminaban las cartillas de racionamiento, la fábrica construía viviendas que permitían dejar la residencia y mudarse a un apartamento propio. En los años 70-80, los habitantes de las zonas rurales alcanzaron por fin un nivel de vida decente. Y en cuanto a la represión, lo que vemos es como en la actualidad la población reclusa en Rusia es mayor que en la época de Stalin. ¿Y lo rápido y eficazmente que resolvió el poder soviético el problema de la infancia abandonada?

Puede que sea esa la principal diferencia entre la Rusia soviética y la actual; la resolución de un modo rápido y eficaz de los problemas más acuciantes, y siempre en beneficio de la mayoría. Por eso en cuanto a todo lo que se habla sobre la torpeza e ineficacia del sistema planificado, basta con comparar, para ver dónde esta la verdad. Vale la pena que recordemos que el Estado trataba a las personas, precisamente como eso, como personas, asumiendo su responsabilidad ante la gente. Eran impensables situaciones como el no cobrar el salario durante meses, como el estar condenado porque no tienes medios para pagarte el tratamiento médico, como el no tener literalmente nada que llevarte a la boca, como el que los niños no acudan a la escuela, o cuando en lugar de productos que han pasado un control de calidad, te venden vete a saber qué, cuando da miedo salir a la calle, cuando hay núcleos de población en el campo sin agua, ni electricidad.

Después de todo, no basta con comparar los indicadores de consumo, también los de producción, los sistemas de salud y educación, el nivel de seguridad personal, y muchas otras cosas que conforman la vida diaria. Pero esa sería una conversación que daría para mucho.

Centrémonos solo en algunas cifras.

Como es sabido, uno de los principales apartados de gasto en el presupuesto familiar de la mayoría de los rusos, es el relacionado con los servicios comunales de la vivienda. El pago por el suministro de agua, de calefacción, agua caliente o electricidad, recae como un pesado fardo sobre cada uno de nosotros. Cada año aumentan las facturas, sin que eso se vea acompañado de una mejora en la calidad de los servicios prestados. ¿Dónde y a qué manos va nuestro dinero? En 1989, el gasto medio por todos esos servicios no representaba más del 3% del presupuesto mensual familiar, ya que por cada rublo que pagaba el inquilino, el estado subsidiaba otros 6.

En la actualidad, el estado ruso se ha liberado de cualesquiera obligaciones. Nos inculcan, que debemos ser nosotros los que asumamos por completo los gastos relacionados con los servicios comunales, costearnos nuestra salud y educación. Al fin y al cabo, nosotros somos los únicos interesados. Según parece, nuestro estado no está en absoluto interesado en tener una población sana y formada. Los gastos presupuestarios destinados a la salud suponen el 3,5% del PIB, lo que es muy poco. Y ya hoy, la población gasta en servicios médicos el 1,5% del PIB y esa cifra va en aumento, ya que es algo que va implícito en la propia política de comercialización del sistema sanitario. Y eso, que según los expertos, tenemos un déficit de médicos en el país, con un coeficiente de pluriempleo que alcanza el 1,6. Puede que sea por eso, por la colosal carga trabajo y cansancio que arrastran, que los médicos ponen tan a menudo diagnósticos equivocados: 10 veces más diagnósticos errados que en los países de la UE. Una situación similar encontramos en el sistema educativo. Si queremos tener un conocimiento aceptable y optar a recibir educación superior o profesional cualificada, deberemos pagar por las principales asignaturas en la escuela. La educación universitaria privada sigue creciendo. Para poder llegar a dedicarnos a la ciencia, tendremos que pagarnos un master. Al mismo tiempo vemos como aumenta la carga de trabajo en el profesorado, lo que acaba repercutiendo negativamente en la calidad de la educación. Ha crecido ya una generación que no llegó a conocer la URSS. La juventud actual, en su mayoría, se hace una idea de la vida en la Unión Soviética, partiendo de los estereotipos que se publican e inculcan desde los medios. Y por raro que parezca, hay una parte de las viejas generaciones que parece padecer un extraño tipo de amnesia. El principal estereotipo, es que en la URSS había carencia de todo. Es innegable que los ciudadanos soviéticos, tenían motivos más que de sobra para estar descontentos con el sistema de distribución, y especialmente con la comercialización de los productos de alimentación. Se producían irregularidades en el suministro y desequilibrios en el reparto según regiones, y había filas, etc. Conviene sin embargo señalar, que ese descontento surgía como una manifestación natural de esas nuevas exigencias, fruto los logros alcanzados en los niveles de alimentación. Además la percepción de muchas de esas insuficiencias, tenían mucho que ver con la presión ideológica. Así por ejemplo, en la URSS como media en 1989 se consumían 363 kg. de leche y productos lácteos por persona y año (en los EE. UU. eran 263). Sin embargo en los sondeos que se hacían en la URSS, el 44% de los encuestados respondían que no consumían suficiente leche. En Armenia, por ejemplo, donde la propaganda antisoviética era especialmente notable, el 62% de la población se mostraba insatisfecha con los niveles de consumo de leche y productos lácteos, siendo que en 1989 el consumo medio allí era de 480kg. por persona.

¿Si el poder adquisitivo de la mayoría de los ciudadanos de la Rusia actual fuese aproximadamente igual al de hace 20 años, no sería ahora el déficit más agudo que el que vimos en la época de la perestroika, que fue el que destacó precisamente por los aparadores vacíos, y que a la postre allanarían el terreno para la llegada de los “reformadores”? Para tomar conciencia clara de los resultados de las dos últimas décadas, podemos de un modo honrado, mirar alrededor, coger un folio y dividirlo en dos columnas: incluir en la primara columna los cambios positivos y en la segunda los negativos. Por ejemplo, cuántos habitantes de la región de Moscú mejoraron sus condiciones habitacionales entre 1971 y 1991 y cuántos entre 1991 y 2011. Cómo ha variado la estructura de la alimentación. Cuántas empresas trabajaban en las ciudades y en las haciendas agrarias y cuántas quedan. Recordar o preguntar a los mayores cómo pasaban las vacaciones (teniendo en cuenta que eran asequibles para la mayoría de la población). Y así podríamos seguir. Sería interesante ver esas valoraciones honestas, serenas. Creo que la principal conclusión sería que la Rusia actual, vive de lo que se creó entonces, es decir, vive todavía del potencial soviético y una vez que se agote, el país se verá irremediablemente al borde del abismo.

En el país se inculcan unos valores morales anormales, que son los que crean el caldo ideal para que surja gente sin principios. El sistema creado, es un sistema que ha arrebatado a la gente el derecho al trabajo y a un sueldo digno. Un sistema que nos ha privado del derecho a una educación y salud de calidad y gratuita. Un sistema que ha dejado sin un futuro digno a nuestra juventud y ha dejado sin protección social a nuestros mayores. Un sistema que ha conculcado los vínculos culturales y familiares de nuestra sociedad. Un sistema, donde se presuponen la corrupción y el latrocinio. Un sistema que ha destruido la seguridad del estado y ha originado una escandalosa incapacidad de mando y una estructura de organización enfermiza. Crear un paraíso en la tierra es algo imposible. Y la justicia es un concepto intrínsecamente subjetivo, por eso siempre habrá descontentos. Pero lo criterios que deben guiar el funcionamiento eficaz de las estructuras de gobierno, deben ser en primer lugar la seguridad y un nivel de vida digno para la mayoría de la población. Y partiendo de eso, podemos poner un suspenso a estos 20 años de gobierno de estos “perestroikos”, que destruyeron una superpotencia y que hoy pisotean incluso los derechos constitucionales de los ciudadanos de Rusia a una vida digna en un estado social.
POR : KOSTANTIN CHERESIMOV

Fuente: http://kprf.ru/otvet/95477.html

Mi visión como Legisladora Suplente

2011-08-05T17:50:00.005-07:00

Mi visión como Legisladora Suplente
Sesión ordinaria del Jueves-04.2011 en
el Consejo Legislativo Bolivariano del Estado Carabobo

La política es entendida por el pueblo como un juego sucio, donde cada uno jala “Pa´ su sardina”, dicho en su propio lenguaje; para personas como Carlos E. López C., “La política no es una cuestión de gestión, ni administración, sino es fundamentalmente de comunicación”; evidentemente existen muchas formar de visualizarla y otras tantas de ejercitarla, para mí, es esta la fuerza que mueve países, patrias, sociedades, continentes, hombres y mujeres; nada más y nada menos; lamentablemente creo que no todas o todos los que la ejercen por voluntad nuestra parecen estar consciente de ello, y eso lo vemos en el devenir político, pero hoy quiero compartir con ustedes, mi reciente experiencia en el Consejo Legislativo Bolivariano del Estado Carabobo “CLEB”. Mi visión como Legisladora Suplente
Sesión ordinaria del Jueves-04.2011 en
el Consejo Legislativo Bolivariano del Estado Carabobo

La política es entendida por el pueblo como un juego sucio, donde cada uno jala “Pa´ su sardina”, dicho en su propio lenguaje; para personas como Carlos E. López C., “La política no es una cuestión de gestión, ni administración, sino es fundamentalmente de comunicación”; evidentemente existen muchas formar de visualizarla y otras tantas de ejercitarla, para mí, es esta la fuerza que mueve países, patrias, sociedades, continentes, hombres y mujeres; nada más y nada menos; lamentablemente creo que no todas o todos los que la ejercen por voluntad nuestra parecen estar consciente de ello, y eso lo vemos en el devenir político, pero hoy quiero compartir con ustedes, mi reciente experiencia en el Consejo Legislativo Bolivariano del Estado Carabobo “CLEB”.

El asunto es que el día de ayer, jueves 04 de Agosto, me llamaron al CLEB, como dicen en Venevisión NPS (no lo puedo creer), supongo que las circunstancias les obligaron a llamarme...bueno eso ya es intrascendente; el asunto es que asistí a una sesión ordinaria donde la agenda estaba constituida por algunos asuntos financieros, y además se daba un derecho de palabra al legislador Juan Perozo; y es aquí donde quiero hacer énfasis, pues dicho legislador manifestó su rechazo a la "Agresión física de los Docentes interinos, por parte de la Policía del Estado Carabobo". El legislador paso un video donde se mostraba claramente la agresión de la policía.

Bueno, en primer lugar quiero manifestar el apoyo y solidaridad irrestricta de esta luchadora comunista y de la Célula Eumelia Hernández, a la lucha de estas (os) admirables colegas, desde nuestro corazón entendemos las luchas que llevan ya por más de tres años, no descansen, sigan adelante. Por otro lado quiero manifestar mi malestar, e incluso asco ante lo que vi allí, cuatro legisladoras de la oposición que no tuvieron el más mínimo empacho de mostrar el desprecio por quienes seguramente ellas consideran gente de poca categoría, o pata en el suelo, como en ocasiones nos llaman, recordé aquella frase de una populosa canción que en una ocasión le escuche a los Antaños del Estadium: “El cura de San Juan de Dios, le dijo a su monigote, por más que te tongonees, siempre se te ve el bojote”; y esto lo digo, por que las mujeres, perdón las legisladoras, estaban vestidas acorde a la ocasión, con tremendos celulares, pero ni el carmín, los polvos faciales, los peinados y sus vestidos, pudieron ocultar el desprecio por quienes no pertenecemos a clase social; el sentido de humanidad, brillaba por su ausencia, hablaban como cotorras; obviamente no conocen el Manual de Carreño; comían y comían, la legisladora María Victoria Rodríguez fiel a los preceptos deshumanizados de Proyecto Venezuela, sólo hablaba por teléfono, poco le importaba lo que allí se discutía sobre el maltrato recibido por colegas docentes; y la joven Neydi Rosal, ni se diga, pura charla, eso sí a la hora de votar a favor del dinero que recibirían todas prestas votaron. Yo me preguntó sabrán quienes las colocaron allí, que a ellas sólo les interesa el dinero que el pollo malgastará, sabrán que ellas desprecian a quienes ven como menos, es decir al pueblo. Ese aire de superioridad que muestran es asqueroso, quienes votaron por ellas o están muy mal o son ciegas, bueno aquí también cabría toda una disertación.

Finalizada la mascarada salí corriendo
Dra. Elena Ibarra
Una Comunista

MARTIRES DE LA REVOLUCIÓN

2011-07-23T06:34:00.000-07:00

La ley contra el olvido aprobada recientemente en primera discusión en la Asamblea Nacional, marca un momento relevante, en derechos humanos como en reconocimiento histórico; al poner en el tapete uno de los más gloriosos momentos de la Revolución Venezolana, muchas veces soslayado ante la preeminencia de los acontecimientos del siglo XIX, la guerra de independencia.
El esfuerzo revolucionario del Partido Comunista y el MIR en los años 60 del siglo XX, por la conquista del socialismo a través de violencia revolucionaria, suele ser dejado en segundo plano en la historia formal.
La lucha insurreccional de los años 60 es un glorioso episodio de la historia de los comunistas venezolanos, que se plantearon la guerra revolucionaria , y como tal la desarrollaron, la derrota de este esfuerzo en nada desmerita el accionar de hombres y mujeres, jóvenes y veteranos que desafiando peligros, combates y represiones, optando por la clandestinidad, abandonando familias y amigos, pese a la delación de algunos traidores, frente al fusilamiento y la tortura, ante la DIGEPOL y el SIFA, la Cobra Negra o la Sotopol, preferían morir cantando la Oh Bella Ciao o desafiando a sus ejecutores, tal como hizo Donato Carmona negándose a cavar su propia tumba y expresando ante el fusil asesino “yo solo le trabajo al Partido Comunista”.
De la lucha armada los comunistas venezolanos tenemos muy poco de que avergonzarnos y demasiado por lo que sentirnos orgullosos.
Un 4 de mayo de 1962, en el liceo José Miguel Sanz de Maturín, en una acción estudiantil de solidaridad con la sublevación militar de Carúpano son asesinados vilmente los camaradas José Rafael Guerra (19 años) y Cesar Alberto Millán (18 años) , por las bandas de AD, quienes armados con cabillas y bolas metálicas de grilletes sofocaron la protesta estudiantil.
El 26 de mayo de 1962 luego de brutales torturas, cometidas delante de su esposa, es asesinado José Gregorio Rodríguez, miembro del comité regional del PCV en caracas, para simular un suicidio, sus ejecutores, lanzan su cadáver del 4to piso de la Digepol en el edificio los Chaguaramos.
El 2 de junio de 1962 en una protesta estudiantil en solidaridad con el Porteñazo, frente al Liceo Pedro Gual de Valencia, es asesinado por la policía Valentín Sevilla.
El 21 de junio de 1966, en los calabozos del SIFA, ubicados frente a Miraflores es asesinado Fabricio Ojeda sus asesinos inventan las excusa cobarde del suicidio.
Un 31 de julio de 1965 es asesinado en Humocaro Bajo Carmelo Mendoza, destacado combatiente guerrillero, abnegado militante de la JC y luego del Partido Comunista, Carmelo Mendoza ostentaba el rango de capitán de las FALN, experto explosivista, había dirigido exitosas emboscadas contra las unidades antiguerrilleras del ejercito pitiyanqui, en la planificación de unas de estas acciones será capturado y asesinado por el oficiales del ejército.
Entre los más abominables crímenes cometidos por el gobierno de Ancha Base del asesino con cara de bonachón Raúl Leoni, destaca el cometido contra Luis Emiro Arrieta, Titán de la clase obrera venezolana, comunista forjado en las luchas petroleras, héroe de las resistencia frente a Pérez Jiménez, luego del congreso de unificación del PCV de 1946 fue miembro del secretariado nacional junto a Juan Bautista Fuenmayor y Gustavo Machado. Detenido y secuestrado en la cárcel Modelo, a pesar de estar gravemente enfermo, “la democracia adeca” le niega cualquier tipo de auxilio médico, el 27 de julio de 1965 en los calabozos de la cárcel Modelo dejara de latir el corazón de Luis Emiro Arrieta, entre los brazos y la compañía de sus camaradas prisiones, los enemigos de la clase obrera no solo le basto matarlo en su funeral los esbirros de SIFA y la Digepol, secuestrarían su cadáver durante su velorio en la funeraria “la Voluntad de Dios” en la avenida Andrés Bello de Caracas.
Hoy los asesinos están en la vergüenza o en el olvido, pero hombres como Luis Emiro, Carmelo y José Gregorio vivirán eternamente en la memoria de sus camaradas y en el corazón de los trabajadores como ejemplo de lucha y sacrificio por la forja de una sociedad sin explotación y en donde el esfuerzo del trabajo de todos sea la satisfacción de las necesidades de todos.

Profesor Wladimir abreu
vladimirabreu@hotmail.com

78 AÑOS DE LA PARTIDA DE CLARA ZETKIN

2011-06-20T12:18:00.000-07:00

Nacida el 5 de julio de 1857, en Sajonia, bajo el nombre de Clara Eissner, adoptaría el apellido Zetkin al casarse con el revolucionario ruso Ossip Zetkin; de profesión docente se vincula al movimiento obrero y feminista a partir de año 1874.
Clara Zetkin participa desde el último cuarto del XIX, en el proceso de unificación del movimiento obrero alemán que terminara dando como resultado el surgimiento del partido socialdemócrata alemán el SPD en 1890.

Ante la ley de prohibición anti-obrera emitida por el canciller Otto Von Bismarck, Clara debe exilarse primero en Zurich y posteriormente en Paris, en Francia será una importante activista en la fundación de la Segunda Internacional.
Nacida el 5 de julio de 1857, en Sajonia, bajo el nombre de Clara Eissner, adoptaría el apellido Zetkin al casarse con el revolucionario ruso Ossip Zetkin; de profesión docente se vincula al movimiento obrero y feminista a partir de año 1874.
Clara Zetkin participa desde el último cuarto del XIX, en el proceso de unificación del movimiento obrero alemán que terminara dando como resultado el surgimiento del partido socialdemócrata alemán el SPD en 1890.

Ante la ley de prohibición anti-obrera emitida por el canciller Otto Von Bismarck, Clara debe exilarse primero en Zurich y posteriormente en Paris, en Francia será una importante activista en la fundación de la Segunda Internacional.
Clara Zetkin desde la óptica del Marxismo promueve una fogosa campaña por la reivindicación de los derechos de la mujer, el derecho al sufragio femenino, el derecho al divorcio y el aborto, la planificación familiar y la igualdad jurídica entre el hombre y la mujer encontraran en Clara Zetkin a su más ardiente militante.

La instauración del día Internacional de la Mujer Trabajadora el 8 de marzo de 1911, será casi en la práctica un logro de Clara, por el cual se establecía un día conmemorativo de los sacrificios y luchas de las mujeres trabajadores por sus derechos.

En los momentos históricos que darán como resultado la primera gran carnicería del capital por el reparto del mundo, o la también conocida I guerra mundial, Clara zetkin junto a los sectores mas consecuentes del movimiento obrero alemán y mundial denuncia el carácter burgués y criminal de esta guerra, rompiendo con la política de colaboración de clases y chovinista de los traidores de los trabajadores kaustsky y Bernstain. Clara junto a Rosa Luxemburgo y Federico Liebknecht conformaran la Liga de Espartaco que aglutinaba a los sectores más decididos y consecuentes del movimiento obrero alemán, que enfrentaran decididamente a los sectores claudicantes del reformismo alemán.

Clara Zetkin será fundadora del histórico Partido Comunista de Alemania, será diputada comunista desde 1920 hasta 1933 en el Reichtags (parlamento), será presidenta del Socorro Rojo Internacional (la célebre organización mundial de solidaridad obrera).

Siendo la diputada de mayor edad será quien inaugura el último periodo del parlamento alemán en 1933, en el cual denuncia la barbarie fascista que se aproxima.
Luego de la maniobra del incendio del Reichstag, se ve obligada a refugiarse en la URSS, en donde vivirá sus últimos momentos, siendo enterrada en las murallas del Kremlin, juntos a otros celebres comunistas y revolucionarios de su tiempo.
El 20 de julio de 1933, la camarada Clara Zetkin, la comunista, la eterna compañera de Rosa Luxemburgo, la espartaquista, la luchadora por la igualdad de la mujer, la presidenta del Socorro Rojo Internacional, la mujer que encarno a la perfección lo más honesto del movimiento obrero y revolucionario del siglo XIX y del XX, morirá en Moscu, la primera gran capital de los trabadores.

Prof Wladimir Abreu.
vladimirabreu@hotmail.com

ES NECESARIA UNA LUCHA PLANIFICADA DEL PUEBLO

2011-06-02T07:58:00.000-07:00

del Jueves, 2 de junio

KKE

“La gran mayoría de los trabajadores, del pueblo debe declarar al poder del capital: No creemos lo que nos decís. Estamos reagrupándonos para ganar pequeñas y grandes batallas y en última instancia, la guerra. ” Aleka Papariga declaró esto entre otras cosas dirigiéndose a una masive y potente manifestación del KKE en la noche del 25 / 5 en la ciudad de Larissa. La SG del CC del partido destacó que hoy son necesarias luchas obrereas y populares más fuertes y mejor planificadas, así como pequeñas y grandes victorias. Pero debe quedar claro que tenemos que librar una lucha que conduzca al derrocamiento del poder de los monopolios. Anteriormente, en una entrevista con la emisora de radio “Real Fm”, Aleka Papariga, respondiendo a una pregunta en relación a los intentos del 25 / 5 en diversas ciudades griegas de movilizaciones organizadas como las que están teniendo lugar en España, señaló entre otras cosas que: del Jueves, 2 de junio

KKE

“La gran mayoría de los trabajadores, del pueblo debe declarar al poder del capital: No creemos lo que nos decís. Estamos reagrupándonos para ganar pequeñas y grandes batallas y en última instancia, la guerra. ” Aleka Papariga declaró esto entre otras cosas dirigiéndose a una masive y potente manifestación del KKE en la noche del 25 / 5 en la ciudad de Larissa. La SG del CC del partido destacó que hoy son necesarias luchas obrereas y populares más fuertes y mejor planificadas, así como pequeñas y grandes victorias. Pero debe quedar claro que tenemos que librar una lucha que conduzca al derrocamiento del poder de los monopolios. Anteriormente, en una entrevista con la emisora de radio “Real Fm”, Aleka Papariga, respondiendo a una pregunta en relación a los intentos del 25 / 5 en diversas ciudades griegas de movilizaciones organizadas como las que están teniendo lugar en España, señaló entre otras cosas que:

“Nosotros, por nuestra naturaleza como partido, siempre vemos con simpatía – y te digo esto con toda sinceridad-los intentos de la gente a encontrar la manera de expresarse. Lo espontáneo siempre existe y se desarrolla sobre todo cuando al mismo tiempo existe la actividad política consciente, lo espontáneo nunca opera en el vacío.

Por otra parte, hemos de tener cuidado en decir que esta es la única manera de responder. Estos son algunos estallidos que no tienen organización, no tienen sus raíces en los lugares de trabajo, las industrias, ya sea en el sector privado o público, no tienen dirección política de base. Tememos que estas cosas sean un arrebato, una tendencia que va a pasar. No es negativo que los jóvenes, que buscan una manera de expresarse, adquieran experiencia. Esta será sin duda una experiencia. No estamos tomando una postura hostil contra ellos. Pero tengo la impresión de que ciertos enemigos jurados del movimiento están promoviendo esto como algo importante e ideal en oposición a la huelga. Esto es negativo. Una de las formas de lucha, no la única, a través de la cual el trabajador puede demostrar su fuerza, es la huelga, porque tiene que superar su miedo al empleador. Es mucho más fácil reunirse en las plazas “.

Además, en un comentario hecho por ella para el periódico del KKE, Rizospastis, señaló que “¿Quién tiene un interés creado en un movimiento con una orientación “no partidista”, cuando frente a él los adversarios despliegan partidos con una línea política y estrategia específica , con los que las distintas secciones del capital identifican sus intereses particulares?

Sin querer subestimar las intenciones de muchas personas corrientes para protestar contra la degradación continua de su nivel de vida, es más que seguro que las movilizaciones que pretenden lanzar una sensación de frustración son más fáciles de manipular y aún más fáciles de “desinflar”. La publicidad que recibió la iniciativa de ayer constituye una explotación de un estado de ánimo para la resistencia, que el sistema político burgués, en una demostración de fuerza, plantea en contra de la lucha de clases. De esta manera se puede intervenir para preservar la misma, en un momento en que la ira de la población está aumentando peligrosamente y las condiciones para la radicalización se están creando. El movimiento tiene experiencia en este tipo de iniciativas, tales como los diversos “foros”, Genova, etc.

También tiene experiencia de las movilizaciones a través de Internet, tales como las organizadas después de los incendios forestales en 2007, y cuatro años en el gobierno, continuando el trabajo de Nueva democracia, está vendiendo lo que queda de tierra, mar y aire. Debemos abordar a estas personas que se han movilizado espontáneamente para que conscientemente se unan a la lucha de clases. El PAME ya lo ha hecho, con una respuesta positiva. El enemigo tiene una estrategia, una organización y un nombre. El movimiento popular tiene que hacer lo mismo para ganar la guerra que se ha declarado en contra de ella. “

Hay que mencionar que PAME ha anunciado que llevará a cabo manifestaciones el sábado 28 / 5 en muchas ciudades griegas. La declaración conjunta de PAME, PASEVE, PASY, MAS y OEG dice: “En el marco del desarrollo capitalista, no puede haber ninguna perspectiva en favor de las personas sin futuro. Los sacrificios que os piden que hagáis, no tendrán fin. Tú no tienes ninguna responsabilidad por la crisis capitalista. La deuda y el déficit pertenecen a la plutocracia. No la reconozcas. No consientas, no te sacrifiques, la plutocracia debe pagar por la crisis “.

EL “AFFAIRE” BECERRA Y EL ASILO EN LA TRADICION HISTORICA DEL COMUNISMO

2011-05-29T16:17:00.000-07:00

Wladimir Abreu.
Ya cierta agua ha corrido bajo puente y he esperado este momento para reflexionar en torno a ciertos aspectos que pueden relacionarse ante la actitud gubernamental en torno al caso Joaquín Becerra;
El tema lo tratare a la luz de la tradición del movimiento comunista y el accionar diplomático de la que fuera la primera patria de los trabajadores: La Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas.
Todo aquel que se precie de ser un sincero revolucionario debe entender que las presiones y el acoso imperialista será una constante, para todo proceso revolucionario, tan así que solo con el triunfo pleno del comunismo, la desaparición de la explotación del hombre por el hombre, la extinción de todo estado capitalista (e incluso socialista) y el fin de la burguesía como clase social, se podrá pensar en el fin de las amenazas y el acoso de fuerzas reaccionarios; aun que seguramente esto no será ni el fin de la historia, ni del surgimiento de nuevas contradicciones que ese tipo de formación social resolverá según sus nuevas condiciones.
La naciente Revolución Bolchevique enfrento al cerco imperialista y la intervención de 14 naciones que buscaban arriar la bandera roja del Kremlin, en plena aplicación de la política de Wiston Churchill de “matar al bebe en la cuna”. Guardias blancos, cosacos, expedicionarios británicos, la legión Checa, junkers alemanes, nacionalistas polacos de Pilsudski, Soldados japoneses, Italianos, tropas francesas, invadieron y acecharon por los cuatros costados a la naciente republica soviética. Solo la férrea resistencia de los trabajadores soviéticos, el surgimiento del ejército rojo, el poderoso respaldo internacional y la inteligente política exterior soviética que aprovechaba las contradicciones entre las potencias imperialistas logro salvar a la URSS de la gran agresión internacional anti-soviética.
La firma de la paz de Brest-Litvosk de 1918, por el cual los bolchevique negociaron la paz con Alemania el imperio Austrohúngaro, Bulgaria y el imperio Otomano a cambio de la cesión de amplios territorios fue un trago amargo pero necesario para salvar al naciente estado soviético; además que a los pocos meses al ser derrotada Alemania la Rusia Soviética denuncio los tratados y se recupero mucho del territorio perdido; la naciente Revolución Bolchevique fue obligada por muchos acontecimientos a realizar retrocesos tácticos para supervivir, pero jamás entrego a ningún revolucionario a los gobiernos burgueses que la asediaban, al contario respondió fundando con revolucionarios de diversas partes del mundo, la Internacional Comunista, la legendaria organización mundial para la lucha contra el capital.
La Unión Soviética en toda su existencia fue el asilo constante, el refugio seguro para revolucionarios del todo el orbe, que obligados por la circunstancias deben huir de sus países ante la posibilidad cierta de una muerte segura, la tortura o la prisión.
La URSS jamás entrego a los fascistas del almirante Horty a los refugiados húngaros de la Republica Soviética Húngara de 1919.
La URSS jamás entrego a los comunistas y antifascistas alemanes refugiados en suelo soviético luego del ascenso de Hitler al poder en 1933; ni siquiera firmado el acuerdo de no agresión Alemán -soviético de 1939, implico peligros alguno para los camaradas alemanes asilados; incluso ya iniciada la agresión nazi contra la Unión Soviética Stalin le ofreció a los jerarcas nazis la liberación de todos los prisioneros de guerra alemanes a cambio de la libertad de Ernst Thaelmann, el líder de los comunistas alemanes detenido en un campo de concentración, a pesar de los esfuerzos soviéticos por salvar la vida de Thaelman esta será finalmente ejecutado en 1944 por ordenes de Hitler.
Vencida la Republica Española en 1939 miles de antifascistas y republicanos españoles encontraron en la URSS la mano amiga y un refugio ante la barbarie franquista, miles de niños españoles durante la guerra civil fueron refugiados en la URSS para alejarlos de los peligros del conflictos. El dictador Franco terminada la guerra civil exigió a la URSS la devolución de estos niños, que según la propaganda fascista estaban presos en la atea y marxista Rusia bolchevique, por supuestos la URSS jamás atendió a las amenazas del dictador católico-fascista ibérico.
Luis Corvalán líder del Partido Comunista Chileno durante el periodo de gobierno socialista de Salvador Allende, que luego del golpe fascista de 1973, estaba detenido en un campo de concentración pinochetista; el gobierno soviético realizo un esfuerzo diplomático y logro rescatar a Corvalán de la cárcel fascista y una muerte segura intercambiándolo por un contrarrevolucionario ruso.
El imperialismo mundial y fundamentalmente el norteamericano siempre denuncio, amenazo a la Unión Soviética por su mal ejemplo y por su respaldo a todos esos movimientos revolucionarios y de liberación que surgían por todas partes del planeta.
La URSS fue acosada económicamente, aislada, espiada y saboteada, se le condeno a un posible exterminio nuclear, se realizo un esfuerzo denominado guerra de las galaxias o iniciativa de defensa estratégica, que era simplemente bombardearla con armas nucleares desde el espacio; pese a la amenaza de una guerra nuclear durante la crisis de misiles, al URSS no dejo sola a la Cuba Revolucionaria.
La Unión Soviética nunca se amilano, siempre respondía incrementando la solidaridad y el apoyo a los procesos revolucionarios que surgían, el Afganistán revolucionario, la Nicaragua Sandinista y a los combatientes salvadoreños del FMLN.
Nunca, pese a la intervención de los años 20, ni al cerco internacional, ni por la agresión hitleriana, ni la guerra fría, ni ante la amenaza nuclear la Unión Soviética y el campo socialista entrego a revolucionario alguno, a cambio de una relativa tranquilidad o retrocedió ante la amenaza.
La experiencia soviética y el socialismo de Europa del este pudo haber cometido muchísimos errores y seguro los cometió, pero jamás nadie piedra acusar a esa experiencia de haber faltado a su deber internacionalista.
Nadie en la faz de la tierra podrá acusar a los comunistas de haber entregado al enemigo a un hermano de lucha.
Wladimir Abreu. Prof de historia.
vladimirabreu@hotmail.com

"Se necesita construir una dirección colectiva del proceso revolucionario"

2011-05-15T16:26:00.000-07:00

Caracas.- La popular parroquia San Juan oscila entre la impresión de abandono casi absoluto y la de una recia vitalidad que late a un costado de la avenida San Martín, con sus mueblerías de turco que despiden dulces aromas a pino, ventas de frutas a cargo de haitianos parlanchines hablando en creole y muchachos que ven hacia ninguna parte mientras se llevan la lata de cerveza a la boca. Allí, en el corazón de esa zona populosa, está el edificio Cantaclaro, sede del Partido Comunista de Venezuela (PCV), una agrupación política tan firme en sus principios marxistas-leninistas como en su tozuda decisión de no mudarse de un lugar donde huele a pueblo por los cuatro costados.

Caracas.- La popular parroquia San Juan oscila entre la impresión de abandono casi absoluto y la de una recia vitalidad que late a un costado de la avenida San Martín, con sus mueblerías de turco que despiden dulces aromas a pino, ventas de frutas a cargo de haitianos parlanchines hablando en creole y muchachos que ven hacia ninguna parte mientras se llevan la lata de cerveza a la boca. Allí, en el corazón de esa zona populosa, está el edificio Cantaclaro, sede del Partido Comunista de Venezuela (PCV), una agrupación política tan firme en sus principios marxistas-leninistas como en su tozuda decisión de no mudarse de un lugar donde huele a pueblo por los cuatro costados.

En Cantaclaro está de salida la Universidad Nacional Experimental de las Artes (Unearte), a la que le alquilaban gran parte del edificio. Un grupo de jóvenes comunistas está cocinando espaguetis, mientras Carlos Aquino, miembro del buró político a sus 36 años y director del legendario quincenario Tribuna Popular, abre la puerta del salón de ruedas de prensa, ornamentado con un gulliveresco backing (fondo de escenario) y una mesa cubierta con fieltro brillante donde resplandecen -no, casi enceguecen- la hoz y el martillo en amarillo piolín.

Pifia revolucionaria
-La captura y extradición del periodista colombo-sueco Joaquín Pérez Becerra en tiempo récord por el gobierno de Hugo Chávez “fracturó la confianza” de ustedes en él. En su intervención del 1° de Mayo, el propio Presidente asumió la responsabilidad de ese hecho. Lo cual quiere decir que los puso a ustedes entre la espada y la pared: o aceptan a Chávez con sus logros y contradicciones, como un combo, o se van definitivamente del chavismo. ¿Es ésta realmente la dramática opción que siempre se les plantea?

-Puntualizar algunas cosas es necesario. Nosotros explicamos muy bien la sustentación de por qué lo ocurrido no fue una extradición ni una deportación ni una expulsión sino que fue una entrega ilegal y políticamente incorrecta.

-Chávez dijo que no tenía otra opción porque Joaquín Pérez Becerra tenía alerta roja de Interpol y en consecuencia había que detenerlo obligatoriamente.
-Interpol establece en su página web que el alerta roja es para detención y extradición y en nuestro país ella está perfectamente normada. Es un proceso administrativo. Establece que debe haber una solicitud de extradición escrita -y una llamada telefónica como la que hizo el presidente colombiano, Juan Manuel Santos, a Chávez no lo es. Lo escrito debe sustentarse con pruebas. El detenido tiene derecho a un abogado de su confianza, comparecer ante un juez en una audiencia oral y finalmente decide el Tribunal Supremo de Justicia (TSJ) si aplica la extradición o no. Incluso Interpol plantea la extradición, pero no la entrega inmediata.

-¿Entonces por qué Chávez se desbocó a entregarlo en el término de la distancia, con aquella desesperación?
-Por qué lo hizo no lo sabemos. Lo que sí sabemos es que fue un error.

-Pero ustedes tienen que haberse planteado algunas hipótesis de por qué lo hizo.
-Puede haber sido el apresuramiento, la falta de necesaria consulta sobre los procedimientos legales y las implicaciones políticas de esto.

-En la opinión pública circula una sola hipótesis: que Chávez entregó tan rápidamente a Pérez Becerra como intercambio por la rapidez con que el presidente de Colombia le entregó a Walid Makled. ¿Es valedera esta hipótesis?
-Si eso fuera verdad, sería incluso peor porque sería aceptar chantaje de la ultraderecha colombiana; es decir, una concesión a la oligarquía de ese país y no tendría el básico principio de la correspondencia, porque incluso con Makled se cumplió un proceso de extradición.

-Volvemos a la pregunta inicial. Chávez parece colocar a sus amigos en la terrible disyuntiva de “me aceptas como soy o te vas”. ¿Aceptan los comunistas ese dilema?
-Nosotros la única disyuntiva que aceptamos y asumimos es la que enfrenta los intereses del imperialismo a los intereses de la patria. Nosotros seguimos reconociendo el importante papel que juega Chávez.

-Perdón: importante no, decisivo. ”Sin Chávez esta revolución no existiría y sería barrida en pocos días por las fuerzas de la derecha. Chávez es su única contención”, dicen los chavistas de la primera hora.

-Respetamos ese criterio pero no lo compartimos.

-¿Por qué? ¿Sin Chávez habría revolución?
-Toda revolución precisa de varias condiciones. Una de varias es una clara dirección política, llámese como se llame, en Venezuela o en otro país, hoy, ayer y mañana. Entonces Chávez es una de las varias condiciones que se dieron para el inicio en 1998 de una fase cualitativamente nueva del proceso revolucionario venezolano.

-¿Por qué son tan mezquinos a la hora de calibrar el peso de Chávez en la revolución?
-No compartimos esa denominación, y se evidencia con la práctica consecuente que ha tenido el Partido Comunista en sus 80 años y en los 12 años de gobierno de Chávez. Nosotros impulsamos esta fase del proceso revolucionario no por cargos ni prebendas sino por principios.

-¿No le parece injusto, por no decir poco noble y generoso, que a un aliado tan fiel de la revolución, Chávez no le haya dado nunca ninguna responsabilidad -ni siquiera mediana- en su gobierno?
-No nos quita el sueño ni nos lo ha quitado el tema de los cargos gubernamentales porque éste es un partido que nació para ayudar a la clase obrera en la toma del poder. Esa es su razón de ser, no los cargos.

-Pero darles cargos en el gobierno supondría, aparte de un acto noble, un reconocimiento a la solidaridad política que el PCV siempre ha tenido. ¿No resienten esa ausencia de un mínimo reconocimiento? ¿Están resignados a ser siempre convidados de piedra, espectadores?
-No resentimos ausencias de reconocimientos. No nos importan los reconocimientos. Nos importa que se genere un espacio donde poder discutir la política del Estado y la gestión de gobierno. No nos consideramos convidados de piedra. Donde estamos, planteamos nuestra política.

-¿Por qué el Polo Patriótico (PP) no termina de conformarse orgánicamente, de manera formal? ¿Es que el PCV está curado en salud sobre iniciativas como ésta, que el tiempo ha demostrado que son preponderantemente electorales?
-Chávez, siempre que el pueblo lo ha apoyado masivamente, ha ganado, pero para trascender en el tiempo a la actual dirección de la revolución se necesita construir una dirección colectiva del proceso, llámese PP o como sea. Este es el reto que tenemos hoy, y no se ha conformado por falta de suficiente conciencia colectiva de su necesidad.

-¿Qué pasos serían indispensables para conformar dicho PP a gran velocidad?
-Reuniones regulares de las direcciones nacionales de los partidos y de las organizaciones que activan en los diferentes frentes sociales, para consensuar una propuesta colectiva de qué, cómo y para qué el Polo Patriótico.

-El presidente de la Asamblea Nacional, Fernando Soto Rojas, parece haberse tomado muy a pecho el impulso de tal consenso. ¿Ya han sido contactados?
-Soto Rojas es coordinador de alianzas del Psuv y con ese carácter hemos tenido reuniones y se acordó que debemos exponer cada partido cuál es la propuesta sobre el PP. Ojo, no es que vamos a exponer ante el Psuv nuestra posición sino que todos, ante todos, expondremos nuestras propuestas. Esto está pendiente.

-¿Pudiera avanzar en algunos puntos específicos de la propuesta del PCV?
-Que yo sepa, somos la única organización con una propuesta escrita y pública con la fundamentación, programa mínimo, carácter, objetivos, organización y funcionamiento del PP.

-¿Hay aspectos intragables para ustedes del gobierno de Hugo Chávez?
-No nacieron con este gobierno pero no han sido atacados suficientemente el burocratismo, la ineficiencia administrativa, el nepotismo, la corrupción, el asistencialismo que están corroyendo la confianza de una parte importante del pueblo en este proceso.

-¿Capaces de pesar mucho más en el ánimo del pueblo que los avances logrados, a la hora de decidirse electoralmente entre la derecha maquillada y el chavismo?
-Sí.Viene ocurriendo en distintos procesos electorales, todavía expresada en abstención- castigo contra el gobierno pero que se puede convertir en voto- castigo (tomado del tiempo.com.ve)

Las Farc desde adentro, modelo 2011

2011-05-01T15:20:00.000-07:00

Dos periodistas convivieron una semana en los llanos Orientales con una de las columnas guerrilleras que dirigía alias 'Jorge Briceño' y muestran la supervivencia nómada a que las obligó las Fuerzas Armadas, aunque también cómo siguen entrenando, recibiendo armas, combatiendo y hasta haciendo brigadas cívicas en memoria de su comandante. Fuego salpica del cañón de una ametralladora rusa. Fusiles de asalto se unen al combate. Guerrilleros de las FARC y soldados colombianos intercambian disparos de un lado a otro de una hondonada. En una planicie cercana, solo 100 metros de rastrojo separan a otras dos escuadras guerrilleras de sus adversarios. Granadas hacen eco al explotar.

"Es duro en todo este barro", dice un guerrillero apodado Adrián mientras abraza su ametralladora M-60. “Eso es para frenar el avance de ellos (el ejército). Dentro de dos o tres días toman nuevamente posiciones y vuelven y combaten”. El campo de batalla ese día fue un cerro insignificante en El Porvenir, una vereda cercana al pueblo La Julia. El hostigamiento duró casi una hora. Fue otra escaramuza en una serie de batallas anónimas que rara vez llegan a los titulares de la prensa.

Hoy en día, por lo menos en el papel, las fuerzas gubernamentales llevan la ventaja. El ataque al campamento de Raúl Reyes en 2008 fue un aviso de la devastadora campana aérea que se venía. Unos meses después, la liberación de Íngrid Betancourt y sus compañeros de cautiverio en la Operación Jaque significó un fuerte golpe a las pretensiones políticas de las Farc nacional e internacionalmente.

El año pasado la operación quirúrgica que mató a Jorge Briceño, alias Mono Jojoy, fue interpretada por analistas de todo el mundo como la última parada antes del fin del camino de esta guerrilla. Pero en el terreno, ninguno de los 54 jóvenes combatientes de la Compañía Marquetalia – parte del Bloque Oriental – hablan de rendición.
“Llega a fallecer el Mono (Jojoy) y todo el mundo murió. Llega a fallecer el camarada Manuel (Marulanda) y todo el mundo murió. Eso es lo que piensan pero resulta que no”, dice Jagwin, comandante de la recién reformada “Compañía Marquetalia”. “Uno lo siente –añade- porque el Mono era prácticamente nuestro padre. Es como pasa en la casa cuando muere el papá, pero tiene que haber un hermano que trabaja en el desarrollo de la finca”.

Al igual que Jagwin, Willinton 40, el segundo al mando de la compañía, estuvo cerca al campamento de Briceño la noche que fue bombardeado. De igual manera niega que el ataque fuera el anuncio del deceso de las Farc:
“Para las fuerzas armadas y para el resto del mundo, las Farc están en el fin del fin después de la muerte del camarada Jorge (Mono Jojoy). Pero para nosotros no es así. Somos una organización con jerarquía y cuando uno ya no está otro lo reemplaza”.

La conversación se detiene abruptamente. El sonido de las aspas de un helicóptero artillado Blackhawk retumba por encima. Mientras persigue a esta columna móvil de la guerrilla descarga sus ametralladoras calibre .50. La “Compañía Marquetalia” está ya en su retirada táctica, combatientes de otras dos unidades también se retiran del filo.

Desde el colapso del proceso de paz en 2002, la guerra de Colombia no es una guerra de posiciones. En veredas como El Porvenir hay muy poco que defender. Empinados potreros de ganado. Una humilde escuela con pupitres quebrados. Y pequeños reductos de espesa selva tropical.
La retirada de la guerrilla es sufrida. Después de los fuertes aguaceros el barro llega hasta el tobillo. Los combatientes suben y bajan arrastrándose de los filos resbalosos acarreando morrales cargados de ropa, municiones y alimentos que pesan entre 60 y 70 libras.

En el momento en que salen de la selva el helicóptero Blackhawk, bautizado Arpía por los rebeldes, retorna a la vista. “Se quedan allí quieticos. Viene para acá, va a cohetear”, advierte Faiber, uno de los subcomandantes de la compañía. Un misil impacta un blanco invisible y una lluvia de balas cascabelea hacia la tierra. “Me siento normal. Uno le pierde el miedo”, dice Faiber, ordenando a sus compañeros seguir la marcha.

Esa noche el campamento se erigió en una platanera. Aviones de las fuerzas militares patrullaban constantemente. Comandantes rebeldes ordenaron un apagón total y confiscaron las linternas que pertenecían a los combatientes. Todas las conversaciones eran susurros.

Mientras escuchaban el zumbido sobre sus cabezas murmuraban “la exploradora”, refiriéndose a un avión de reconocimiento, o a “la Marrana”, un avión artillado y equipado con sofisticados sensores nocturnos. Sus vidas dependen de observar estos aviones a tiempo y evitar ser detectados.

Bajo el techo de zinc de una choza campesina abandonada, Jagwin explica como sobrevivió a un bombardeo. Era pasada la medianoche en agosto del 2009. Oyó minutos antes la llegada de una flotilla de cazabombarderos e inmediatamente el campamento se prendió en llamas y cayó una tormenta de esquirlas. Veía las siluetas y oía los gritos de sus compañeros al correr.

“El último recurso que nos quedaba –recuerda-era la trinchera. Cuando viene el bombardeo uno se entierra allí. Y al momento que llega el ametrallamiento o el desembarco (de tropa) uno va saliendo”. En ese ataque 33 de sus compañeros, integrantes del Frente 27 murieron.

Willington 40 también ha sentido la furia de las misiones aéreas. Ofreció pocos detalles pero confesó que él y otros sobrevivientes tuvieron que abandonar los muertos y heridos – un tabú para cualquier fuerza militar-. “Es difícil tener que abandonar un terreno de combate o de bombardeo dejando compañeros heridos o muertos. Son compañeros y uno ha compartido la vida guerrillera con ellos. Ellos son los que han puesto el pecho a la brisa. Es difícil dejarlos pero es cuestión de fuerza mayor. A veces uno lo tiene que hacer solo para poder escapar”.

Por esa razón, esa noche como todas las noches, los comandantes instruyen a los guerrilleros sobre las rutas de evacuación en caso de bombardeo. Les ordenaron usar caños poco profundos y pequeñas trincheras cavadas al lado de sus caletas para protegerse de una eventual lluvia de esquirlas. Y finalmente, antes de acostarse, esbozaron planes de combate en caso de tener que enfrentar un asalto nocturno.

Los dos días siguientes fueron una serie de extenuantes marchas. Mientras la compañía avanzaba, integrantes de por lo menos otras dos columnas y otros tres frentes de las Farc aparecían para guiarlos o simplemente saludar. La red de comunicaciones de la guerrilla estaba funcionando eficazmente a pesar de las versiones gubernamentales sobre que las Farc habían perdido “comando y control” – es decir la habilidad de diferentes unidades de comunicarse y coordinar entre ellos-.

La época de lluvias había llegado al Meta y la “Compañía Marquetalia” avanzaba menos de dos kilómetros por hora.
En el camino, nadie tenía mucho ánimo para conversar.
Estaban fatigados bajo sus morrales de 30 kilos, con rifles de asalto y morteros. Sus botas de caucho estaban llenas, mitad con agua tibia de río y mitad con sudor. Enormes raíces formaban escalones naturales para bajar los filos embarrados. Mariposas de un azul eléctrico volaban entre la maleza. Los monos aulladores se columpiaban en las copas de los árboles, aventando ramas al piso de vez en cuando.

Con pocas excepciones las edades de los guerrilleros en esta compañía oscilaban entre los 20 y 30 años.
Eran jóvenes, en buen estado físico y de familias pobres – un perfil comparable a los soldados rasos de cualquier unidad de infantería que sea del ejército colombiano o tropas estadounidenses en Irak o Afganistán-.

Hospital ambulante

El destino para la “Compañía Marquetalia” después de dos días de marcha era una choza de madera oculta en la selva. En la pared se veía un afiche escrito a mano con las palabras “Brigada cívico-militar Jorge Briceño Suárez”.

Guerrilleros de una unidad hermana, la “Compañía Ismael Ayala”, habían instalado una clínica para ofrecer tratamiento odontológico y cirugías menores a los campesinos y sus familias. Ponchos camuflados hacían las veces de paredes alrededor de la sala de odontología. Otro poncho marcaba la entrada a otra sala donde médicos de las Farc estaban listos para operar utilizando anestesia local.

Una madre había traído sus tres niños. Su anterior intento de buscar tratamiento con un dentista civil en La Julia – a más o menos tres horas de camino – resultó ser un viaje perdido. “Fui con ellos, pero la enfermera que saca las muelas no estaba ese día así que los tuve que traer de vuelta a la casa”.

Ella, como otros esperando en la clínica de las Farc, dice que la atención en el pueblo es gratis pero de pobre calidad bajo el Sisben. Pero si algún paciente no está registrado en el programa un dentista le cobraría 25.000 pesos por sacar un diente. Aunque el costo mayor es pagar la movilización hacia el pueblo.

Mientras que las clínicas de la guerrilla como esta pueden considerarse una solución momentánea para campesinos, no representan una solución íntegra a largo plazo para las condiciones precarias de salud de estas comunidades aisladas.

Claramente es una campana de la guerrilla para ganar los “corazones y mentes” de los civiles. Yesid, uno de los médicos rebeldes, cuenta: “Lo que diariamente estamos buscando es ganar las masas. Porque el que gana las masas gana la guerra. También lo hacemos porque somos del pueblo y trabajamos para el pueblo”.

Es una táctica común de cualquier fuerza militar especialmente aquellas comprometidas en una guerra irregular. El ejército colombiano tiene sus propias brigadas cívico-militares al igual que el ejército norteamericano en Irak y Afganistán.

La clínica había estado funcionando tan solo una hora ese día y una docena de civiles se habían congregado. De repente llegó la noticia de que el ejército se estaba acercando. Las consultas deberían ser suspendidas inmediatamente.

El anunciado choque entre las dos fuerzas nunca se dio. Los guías de la guerrilla no tenían una idea clara de cuantos soldados había o cuál era su trayecto exacto.

Así que la “Compañía Marquetalia” optó por mover su campamento y maniobrar para evitar a sus oponentes. Jagwin explica: “En la guerra de guerrillas se elige el terreno de combate, decimos aquí podemos pelear o allí no, o allí los podemos esperar”.

Esa decisión fue un ejemplo de cómo unidades de combate de las Farc han asimilado las lecciones de sus últimas derrotas. Están reimplementando la guerra de guerrillas donde la movilidad se convierte en su ventaja principal. Es también otra señal de que esta guerra de baja intensidad podría prolongarse indefinidamente, por lo menos aquí en el campo.

Un día después, la clínica de la guerrilla estaba de vuelta y funcionando en otro lugar a varios kilómetros. Desde temprano 17 adultos y algunos niños se habían inscrito para recibir tratamiento. No hay electricidad en esta región. Sólo algunos con suerte tienen plantas o paneles solares. Por esta razón, observar una extracción de diente o un corte de bisturí sobre la piel sobre todo cuando se trata de un vecino crea un espectáculo mejor que un “show” de televisión.

Una niña observaba un hombre que ella conocía como “don Luis” mientras le operaban una hernia. Rayos de luz penetraban a través de las ranuras de las paredes de madera. Yesid, el médico, y sus tres asistentes trabajaban bajo la luz de linternas montadas sobre sus cabezas. La mesa de operaciones era una tabla de madera montada parcialmente sobre un tronco de árbol.

Una vez que la cirugía comenzó, los médicos dijeron que no tenían otra opción que continuar incluso si el ejército montaba un ataque sorpresa. “Si empiezan a caer bombas o a sonar plomo -anota Yesid- estamos en lo que estamos y no podemos dejar el paciente abierto”.

En una sala contigua, la dentista Marta sacaba dientes y reemplazaba calzas. Ella ha estado en las Farc durante 19 años y como muchos otros se unió al grupo cuando era solo una niña: “estudié hasta tercero de primaria. Mi mamá nos abandonó cuando tenía seis anos. Nos dejó con un tío borracho”. “Yo vendía helados en Corabastos en Bogotá y buscaba comida para mi hermano –agrega-. Luego fui a trabajar con otro hermano en una finca en el Meta y allí empecé a tener contacto con la guerrilla”. Sueña con ser odontóloga en la vida civil, pero sólo cuando se acabe el conflicto. “Un día u otro esto tiene que terminar. Quizás yo no esté pero ese día vendrá. No puedo creer que todo lo que hemos hecho es en vano”.

Para los líderes militares y políticos de Colombia, la visión de Marta es una ilusión. En abril pasado el comandante de las Fuerzas Militares colombianas, almirante Édgar Cely, comentó: “Las Farc y el Eln están agonizando, aunque estas organizaciones perversas se resistan a creerlo y luchen, a través del terrorismo, los explosivos y los campos minados".

Las nuevas Farc

En términos militares el año 2011 está muy distante de la época del mayor éxito de las Farc en los años 90 cuando la guerrilla podía juntar cientos de combatientes para tomar bases militares como Las Delicias, Patascoy y Miraflores o para rodear y aniquilar brigadas contrainsurgentes en El Billar.

Algunas de esas unidades guerrilleras actualmente basadas en Meta – notablemente el frente 52 y el ahora frente Policarpa Salavarieta – fueron desterradas por el ejército de posiciones estratégicamente mucho más importantes en las afueras de Bogotá.

Ese proceso comenzó cuando el ejército eliminó al estratega regional de las Farc, alias ‘Marco Aurelio Buendía’, en el oeste de Cu
ndinamarca hacia finales de 2003. Pero al parecer la guerrilla han usado esa retirada como una oportunidad para rearmarse y reforzarse.

Una mañana durante un breve descanso, Jagwin el comandante de la compañía explicó que las Farc habían logrado mantener abiertas las rutas de suministro clandestino de armamento. Exhibió un nuevo rifle de asalto que según él es una versión del M-16, pero hecho en Corea del Sur y transportado como contrabando a Colombia dentro de un barril de petróleo. El costo, 17 millones de pesos, dijo.

La ametralladora rusa PKM utilizada en el hostigamiento en El Porvenir también era nueva. La tarde anterior, Jagwin había recibido 100 granadas para un lanzagranadas múltiple MGL. Aparentemente todas las municiones tenían el sello y números de serie de la fábrica estatal de municiones Indumil. El costo de cada granada es de140 mil pesos, según Jagwin. Admitió que era más difícil conseguir bombas de mortero de 81 milímetros. Un contrabandista estaba pidiendo 500 mil pesos por cada una, reveló.

Dado el limitado acceso a televisión y radio, y marchando durante días bajo la densa selva, es fácil perder la noción del tiempo. Los días se hacen semanas y estos luego años. La revolución de las Farc se convierte en una guerra sin fin aparente. Durante los últimos 50 años, varios combates han anunciado nuevas fases en el conflicto. Pero ni una sola batalla ha determinado definitivamente el resultado de toda la guerra, ni siquiera la muerte de Mono Jojoy.

A pesar de intentos de parte de políticos de rechazar la guerra de guerrillas como una táctica desusada en el siglo XXI, el modelo claramente sigue vigente alrededor del planeta. Hoy día sus principales exponentes pueden ser islamistas radicales en Irak y Afganistán en vez de comunistas.

Pero una mirada a la Compañía Marquetalia demuestra que la guerra de guerrillas ha sobrevivido en Colombia también. Y una nueva generación de combatientes en sus veinte años ya tienen cerca de una década de experiencia en el campo de batalla.

“¿Las Farc están acabadas? De ninguna manera. Todos los presidentes desde 1964 están diciendo que acabamos con las Farc”, dijo Jagwin. “No hay que dudar de que vamos por el poder”, agrego Willinton 40. “Pero si el gobierno diera todo lo necesario al pueblo seguramente no habría guerrilla. No tendríamos un fin para luchar”.

Karl Penhaul, según CNN

Karl Penhaul es corresponsal de vídeo de la CNN, con sede en Bogotá, Colombia. Nombrada para este cargo en febrero de 2004, que cubre las últimas noticias en todo el mundo que utiliza las nuevas portátiles basadas en la CNN "Digital News Gathering" del sistema. Penhaul sin ayuda de nadie escribe, edita, produce y los informes de historias con cámaras de peso ligero y por satélite y tecnología avanzada de comunicaciones por Internet. Esta nueva frontera de la tecnología permite Penhaul periodismo para informar sobre noticias de última hora como es el caso. Antes de este puesto, fue un factor independiente en la red. Fue incorporado con el 11 Regimiento de Helicópteros de Ataque durante la reciente guerra en Irak. Cuando el regimiento fue disuelto a causa de una pelea con una unidad de la Guardia Republicana, se convirtió en un periodista incrustado con la información sobre 82 ª División Aerotransportada de víctimas civiles iraquíes, EE.UU. prisioneros de guerra y el empuje hacia Bagdad. En el período posterior en curso de la guerra de Irak, ha informado sobre las oleadas de violencia y los ataques contra tropas de la coalición, así como el gobierno recién instaurado. Penhaul también informó sobre la guerra en Afganistán, utilizando una tecnología similar de un hombre de banda y cubrieron el tráfico de drogas, los secuestros y las tácticas de guerrilla en Colombia. Durante este tiempo, también informó de The Boston Globe y The San Francisco Chronicle. Antes de trabajar con la CNN, Penhaul era un corresponsal internacional de la agencia de noticias Reuters en Bogotá, Colombia. Durante cuatro años recorrió el mercado del café, las drogas y el comercio del petróleo, y las luchas internas dentro del país. También ha trabajado como reportero y editor de noticias nacionales para el Times la Ciudad de México, un periódico en idioma Inglés en la Ciudad de México y fue un reportero del Telegraph Northamptonshire noche en Northamptonshire, Inglaterra. Comenzó su carrera periodística como reportero en el periódico quincenal de noticias Lynn en Norfolk, Inglaterra. En 1995 se convirtió calificados como altos después de un reportero de tres años el Consejo Nacional para la Formación de Periodistas (NCTJ) aprobó aprendizaje con EMAP (East Midlands Afines Press) grupo de periódicos regionales. Posee una licenciatura con honores de la Universidad Heriot Watt University en Edimburgo, Escocia y una maestría en Política Latinoamericana de The London School of Economics.

Ganador del World Press Photo

El fotógrafo Carlos Villalón nació en Chile (1965), estudió diseño gráfico en la universidad Vipro en Santiago y luego fotografía en Parson’s New School en Nueva York. En 2003 se convirtió en un colaborador de Redux Pictures, después de trabajar varios años con la prestigiosa agencia Getty Images. Desde entonces, Carlos centró su trabajo en América Latina y sus conflictos sociales. Su trabajo ha sido publicado en diarios como The New York Times y revistas como National Geographic, National Geographic Adventure, Newsweek y The Nature Conservancy. Desde el año 2000 divide su tiempo entre Nueva York y Bogotá. Por su insistente trabajo sobre el narcotráfico, en 2004 fue exaltado en los premios POYi por su trabajo “Cocaine Country”, que fue portada en la revista National Geographic. En 2010 fue galardonado con el segundo lugar general de noticias en el concurso World Press Photo por su trabajo “Pandilleros de la cocaína”, hecho en la periferia de Medellín.

Versión del Ejército: “Hay presencia real y efectiva”

De acuerdo con el brigadier general Luis Hernando Navarro Jiménez, comandante de la Fuerza de Despliegue Rápido, tras la finalización de la zona de distensión de San Vicente del Caguán, en febrero de 2002, el Gobierno creó el Plan de Consolidación Integral de La Macarena, que concentró una inversión importante en esta región.

“En La Julia está acantonada la Brigada Móvil Número 10, con 1.200 hombres que hacen operaciones en la zona con apoyo de helicópteros y aviones. También hay un promedio de 90 policías. En lo corrido del año se han entregado 18 personas de las compañías del bloque oriental de las Farc, ha habido 5 capturados y 9 bandidos muertos en combate. Se han incautado 18.000 municiones de diferentes calibres, así como se han destruido 600 minas quiebrapatas. Igualmente, se han incautado 30 armas largas, 10 toneladas de víveres y destruido 10 campamentos. Hay una presencia real, efectiva y permanente, tanto de la Fuerza Pública como del Estado, que en los últimos años ha mejorado las condiciones sociales de la gente, quitando así las causas subjetivas que hacen que se justifique la presencia de las Farc en la región”, señaló Navarro.

tomado de El Espectador.(Por: Karl Penhaul * / Especial para El Espectador Selva del departamento del Meta)

http://edition.cnn.com/CNN/anchors_reporters/penhaul.karl.html

1 de Mayo de 1886

2011-04-27T18:25:00.003-07:00

Al dirigirme al tribunal lo hago como el
Representante de una clase frente a la otra
Clase enemiga…mi defensa es vuestra acusación;
Mis pretendidos crímenes son vuestra historia.
Augusto Spies.

La lucha fundamental del movimiento obrero desde sus orígenes, abarcando todo el siglo XIX será la reducción de la jornada laboral a 8 horas (8 horas para dormir, 8 para trabajar y 8 para descansar), la jornada laboral obrera solía llegar normalmente 12, 14 y hasta no pocas veces sobrepasaba las 18 horas diarias.
Al dirigirme al tribunal lo hago como el
Representante de una clase frente a la otra
Clase enemiga…mi defensa es vuestra acusación;
Mis pretendidos crímenes son vuestra historia.
Augusto Spies.

La lucha fundamental del movimiento obrero desde sus orígenes, abarcando todo el siglo XIX será la reducción de la jornada laboral a 8 horas (8 horas para dormir, 8 para trabajar y 8 para descansar), la jornada laboral obrera solía llegar normalmente 12, 14 y hasta no pocas veces sobrepasaba las 18 horas diarias.
Incluso el gran economista burgués Adán Smith, para nada un rojo, era favorable al establecimiento de la jornada laboral de 8 horas, aunque lo limitaba para aquellos que trabajaban en la minería.
En el I Congreso de la Asociación Internacional de los Trabajadores Celebrado en Ginebra (Suiza) en septiembre de 1866, se impone la propuesta de los partidarios de Marx de las 8 horas diarias de trabajo como reivindicación de los trabajadores, frente a la tesis proudhonista de 10 horas de trabajo.
Desde mediados del siglo XIX hasta buena parte del siglo XX, la lucha por las 8 horas será la bandera fundamental de la clase obrera por la conquistas de mejoras y arma para arrebatarle a la burguesía a un duro costo, lo poco avances que el proletariado ha logrado conquistar.
Ya en 1868 en el congreso nacional obrero realizado en Baltimore, Estados Unidos, adopta también las reivindicaciones planteadas en Ginebra en torno a la lucha por las 8 horas y esta consigna por los veinte años siguientes enarbolara todas las jornadas de luchas del proletariado norteamericano.
En octubre de 1884, La Federación de Oficios Organizados y Sindicatos de Estados Unidos y Canadá (esta será la Antecesora de la AFL, Federación americana del trabajo), celebra su IV convención y establece realizar todos los preparativos posibles para convertir en año de 1886 y específicamente el 1 de mayo como las grandes jornadas de lucha por la conquista de las 8 horas de trabajo.
La Federación de Oficios Organizados y Sindicatos de Estados Unidos y Canadá se toma dos años para el inicio de las jornadas para darse tiempo de organizar grandes jornadas de propaganda, formación y divulgación a fin de garantizar el mayor éxito en las próximas jornadas de lucha, aislar a los sectores oportunistas, desenmascarar a los provocadores y agentes patronales y lograr una dirección obrera cohesionada y convencida que encare las próximas jornadas de lucha.
Así llegamos al 1 de mayo de 1886 por toda la nación norteamericana la movilización obrera es masiva y contundente, especialmente en Chicago, corazón industrial de Norteamericana en donde las condiciones de trabajo eran particularmente duras y donde a su vez el movimiento obrero había logrado una férrea unidad de combate en torno a la Unión Obrera Central; todo el día la acción obrera paraliza a la ciudad de Chicago, menos la tristemente célebre fabrica de cegadoras Mc Cormick, que con esquiroles mantiene las actividad, ante estos los trabajadores de la ciudad deciden convocar manifestaciones cerca de dicha fabrica para solidarizarse con los obreros en huelga y combatir a peste antiobrera de los esquiroles, antes estos se realizan grandes jornadas de protesta el día 3 de mayo frente a la fabrica Mc Cormick , pese al sabotaje de los esquiroles a la protesta obrera, al terminar el mitin la policía junto a los esquiroles dispara a quemarropa sobre los obreros resultando 6 muertos y decenas heridos.
El 4 de mayo se convoca una manifestación Gigante en Haymarket Square durante el mitin un agente provocador lanza una bomba y mata a un policía y hiere a varios, esto será usado por la reacción y la burguesía para justificar una feroz represión encarcelar a sus principales dirigentes, y ejecutarlos en un juicio descaradamente amañado.
La prensa burguesa y las organizaciones reaccionarias como la Citizen Tribune se expresaba de los trabajadores en huelga de la siguiente manera:
Qué mejores sospechosos que la plana mayor de los anarquistas. ¡A la horca los brutos asesinos, rufianes rojos comunistas, monstruos sanguinarios, fabricantes de bombas, gentuza que no son otra cosa que el rezago de Europa que buscó nuestras costas para abusar de nuestra hospitalidad y desafiar a la autoridad de nuestra nación, y que en todos estos años no han hecho otra cosa que proclamar doctrinas sediciosas y peligrosas!
Los principales dirigentes de las jornadas de lucha obrera serán detenidos: “Samuel Fielden, Oscar Neeb, Michael Schwab, Georg Engel, Adolf Fischer, Albert Parsons, August Spies, Louis Lingg.
Testigos pagados, la feroz campaña antiobrera de la prensa burguesa, la justicia de clase, la dictadura de la burguesía que los mismo que decir democracia burguesa ya tenía elaborada las decisiones, actúa como suele actuar ante la rebelión de los trabajadores, dejando caer su hacha ensangrentada ante el cuello de los líderes obreros, la cárcel y la muerte: Louis Lingg pena de muerte, August Spies pena de muerte, Albert Parsons pena de muerte, Adolf Fischer pena de muerte, Georg Engel Pena de muerte, Michael Schwab cadena perpetua, Oscar Neeb 15 años de trabajos forzados, Samuel Fielden cadena perpetua. El verdugo trabajo con rapidez las ejecuciones se realizaron el 31 de noviembre de 1887.
Leamos lo que el apóstol de Cuba José Martí (corresponsal del periódico argentino La Nación en Chicago) testigo de excepción de la muerte de los héroes de Chicago vio:
...salen de sus celdas. Se dan la mano, sonríen. Les leen la sentencia, les sujetan las manos por la espalda con esposas, les ciñen los brazos al cuerpo con una faja de cuero y les ponen una mortaja blanca como la túnica de los catecúmenos cristianos. Abajo está la concurrencia, sentada en hilera de sillas delante del cadalso como en un teatro... Firmeza en el rostro de Fischer, plegaria en el de Spies, orgullo en el del Parsons, Engel hace un chiste a propósito de su capucha, Spies grita: "la voz que vais a sofocar será más poderosa en el futuro que cuantas palabras pudiera yo decir ahora». Les bajan las capuchas, luego una seña, un ruido, la trampa cede, los cuatro cuerpos caen y se balancean en una danza espantable...
Tres décadas más tarde la sangre de Chicago será vengada, el 7 de noviembre de 1917 la bandera roja del proletariado será izada en Petrogrado y Moscú, la clase obrera construirá la primera revolución obrera triunfante, se establecerán las 8 horas de trabajo diarias, se conquistaran los sueños por los cuales murieron los mártires de Chicago y el primero de mayo será la fiesta nacional de la primera nación de los proletarios, el 1 de mayo el día mas gloriosos y hermoso del año.
GLORIA ETERNA A LOS MARTIRES DE CHICAGO.
Prof.: Wladimir Abreu.
vladimirabreu@hotmail.com

ENTREGADO JOAQUIN BECERRA AL IMPERIALISMO Y AL FASCISMO

2011-04-25T20:55:00.000-07:00

El colombiano Joaquín Pérez Becerra llegó este lunes a Bogotá desde Venezuela. El ciudadano era requerido por la Policía Internacional (Interpol) con difusión roja y fue capturado el pasado sábado por autoridades venezolanas en el aeropuerto de Maiquetía (norte).
TOMADO DE TELESUR (EL TITULO ES RESPONSABILIDAD DEL BLOG)

Pérez Becerra llegó a la base aérea de Catam (centro) cerca de las 18H00 horas de Bogotá (capital del país, 23H00 GMT), a bordo de un avión de la policía de Colombia, encargado de su traslado desde Venezuela.

Becerra fue capturado el pasado sábado, cuando regresaba de un vuelo desde Frankfurt, Alemania y fue arrestado por las autoridades venezolanas en el aeropuerto, ubicado en la costa caribe venezolana y que sirve a la capital, Caracas.

Tras su arribo a Colombia, en unas breves declaraciones mientras se le trasladaba a los calabozos de la Dijin, indicó que a diferencia de lo que muchos medios internacionales están diciendo, él no es miembro de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC).

“Soy un comunicador social”, expresó.

En su país, Pérez Becerra deberá responder por los delitos de concierto para delinquir, financiamiento del terrorismo y administración de recursos relacionados con actividades terroristas.

El pasado sábado, un comunicado emitido por el Ministerio venezolano de Interior y Justicia, detalló que la captura de Becerra, es otra demostración del Gobierno Bolivariano de su compromiso en la lucha contra el terrorismo, la delincuencia y el crimen organizado

Vámonos 50 años del Vuelo de Gagarin

2011-04-11T18:31:00.000-07:00

Este 12 de abril de 2011 se celebrara el primer vuelo al espacio de un ser humano, ese día a las 7:30 de la mañana en el cosmódromo de Baikanur, comenzó la hazaña del cosmonauta Yuri Gagarin, de 27 años de edad, en la astronave soviética Vostok 1 (Este) realizo su vuelo orbital de 108 minutos sobre la órbita de la tierra.
Tanto el vuelo del Sputnik, como los vuelos espaciales de Laika, de las perras Belka y strelka (los primeros seres vivos en ir y regresar al espacio, junto al vuelo de Gagarin y el posterior vuelo de Valentina Tereskhova, colocaron a la Unión Soviética y al campo socialista a la vanguardia de desarrollo científico técnico, solo un poderoso desarrollo económico, una fina y avanzada escuela científica le permitió a la URSS lograr las grandes hazañas de la carrera espacial. Por prof. Wladimir Abreu.
Este 12 de abril de 2011 se celebrara el primer vuelo al espacio de un ser humano, ese día a las 7:30 de la mañana en el cosmódromo de Baikanur, comenzó la hazaña del cosmonauta Yuri Gagarin, de 27 años de edad, en la astronave soviética Vostok 1 (Este) realizo su vuelo orbital de 108 minutos sobre la órbita de la tierra.
Tanto el vuelo del Sputnik, como los vuelos espaciales de Laika, de las perras Belka y strelka (los primeros seres vivos en ir y regresar al espacio, junto al vuelo de Gagarin y el posterior vuelo de Valentina Tereskhova, colocaron a la Unión Soviética y al campo socialista a la vanguardia de desarrollo científico técnico, solo un poderoso desarrollo económico, una fina y avanzada escuela científica le permitió a la URSS lograr las grandes hazañas de la carrera espacial.
Mención especial merece el célebre ingeniero y científico soviético Korolev, cuya labor se mantuvo oculta, quien fuera el jefe del programa espacial soviético y arquitecto de su desarrollo, pero que por motivos de seguridad y la posibilidad que la CIA lo asesinase para frenar el avance científico espacial soviético.
Korolev asumió con gallardía su papel como el genio oculto del programa espacial de la URSS, solo décadas después de su muerte el occidente capitalista pudo saber quien había sido el hombre que coloco a la URSS a la vanguardia de la ciencia y la tecnología de su tiempo.
Yuri Alexeievich Gagarin nació el 9 de marzo de 1934 en el pueblo de Ojastk, cerca de Smolenko, hijo de campesinos, desde joven se había hecho obrero metalúrgico, en 1951 aprende a volar en un aeroclub cercano a su pueblo, tiempo después logra ingresar a la academia de aviación de Orenburg añadiendo al lado de su insignia de obrero metalúrgico, los martillos cruzados, las alas de piloto y teniente, en el año de 1957.
En 1959 Gagarin se presenta como voluntario, para el programa espacial soviético y supera los dificilísimas pruebas técnicas y físicas a las que eran sometidos los pioneros de la carrera espacial y ya para los primeros meses de 1961 es designado como el candidato a tripular la nave Vostok que llevara a el primer humano al espacio, en un desafío científico y humano que en los primeros tiempos de la carrera espacial podía significar la gloria y la muerte en el cumplimiento del deber, lo cual Gagarin tenía muy claro.
En la madrugada del 12 de abril de 1961, Yuri Gagarin aborda la nave espacial soviética Vostok 1 afanosamente los científicos y técnicos soviéticos dirigidos por Korolev, ponen a punto todos los sistemas de la nave y su cohete impulsor, el mínimo descuido o error puede llevar a la misión al fracaso, todos lo saben y ante eso la rigurosidad es extrema.
A la 7:30 se encienden los motores del cohete impulsor A-1, una de las maquinas humanas más poderosas jamás creadas, la nave poco a poco despega de la tierra, ante la rigurosidad y seriedad del momento, Gagarin dice una palabra que le arrancara una sonrisa a sus camaradas de tan memorable jornada, y que se convertirá en una tradición de todo cosmonauta soviético, al iniciar una misión: ¡POYEJALI! ¡VAMONOS!. A las 9:11 horas ya la Vostok ha escapado de la gravedad de la tierra y comienza a orbitar en torno a ella a 327 kilómetros en apogeo y 181 kilómetros en perigeo. Como dato anecdótico al ir en bus desde la base al cohete Gagarin sintió ganas de orinar por lo cual pararon y Yuri orino en los neumáticos del bus lo cual también es otra tradición de los cosmonautas soviéticos y rusos.
Gagarin se inclina mira por el tragaluz de su nave y mira a la tierra y expresa:"Veo la Tierra. ¡Es tan hermosa!", al poco tiempo envía otro mensaje: "El cielo se mira muy, muy oscuro y la Tierra tiene un tono azul", atinó a comentar. "Desde las alturas del cosmos, la Tierra se ve nítidamente, se distinguen las islas y la costa, y claramente las montañas." luego de sus 108 minutos de órbita alrededor de la tierra, Gagarin y el centro de control deciden hacer descender la nave soviética nuevamente a la tierra.
"No tengan miedo. Soy uno de los nuestros. Soy un soviético que ha descendido del espacio y tengo que encontrar un teléfono para llamar a Moscú. Son las primeras palabras de nuestro héroe luego de aterrizar en las cercanías del rio Volga ante dos campesinas rusas, las primeras personas que lo recibieron en su regreso a la tierra
Es este uno de los momentos más gloriosos de la Unión Soviética y del movimiento obrero mundial, la primera nación socialista del planeta había logrado gracias a su esfuerzo, ciencia y trabajo llevar a un ser humano fuera de la esfera de la tierra, era la confirmación de la superioridad del socialismo para el progreso de la humanidad, la paz y el progreso, a 50 años de la memorable gesta de este joven campesino ruso de Smolenko que junto a su pueblo, sus trabajadores y sus científicos lograron una de las más memorables gestas de la cual la humanidad entera siempre estar orgullosa sin distingos de colores patrias o creencias.
Profesor. Wladimir Abreu.
vladimirabreu@hotmail.com

ALTO A LA AGRESIÓN IMPERIALISTA EN LIBIA

2011-03-20T13:56:00.000-07:00

¡NO MAS SANGRE POR PETRÓLEO!

¡EL IMPERIALISMO YANKI SOLO BUSCA EL CONTROL DEL PETRÓLEO DE LIBIA!

¡!HASTA HACE POCO TIEMPO EL PENTAGONO ERA ALIADO DEL CRIMINAL KADAFI¡

¡IMPULSEMOS EL INTERNACIONALISMO PROLETARIO POR LA DEFENSA DE LOS TRABAJADORES LIBANESES!

El último ´rojo´ fusilado

2011-03-16T11:29:00.000-07:00

SANTIAGO ROMERO | A CORUÑA "Fue ejecutado a las cinco de la madrugada del 20 de abril de 1963, ante los faros de unas camionetas. Los reclutas del pelotón de fusilamiento estaban muy nerviosos. Dispararon 27 balas, pero el oficial al mando tuvo que rematarle con tres tiros de gracia. Nunca lo olvidaré", recuerda el abogado Alejandro Rebollo -que era entonces capitán del Ejército y sería presidente de Renfe en 1980-, quien actuó como defensor de Julián Grimau, responsable del Partido Comunista de España en la clandestinidad, cuyo centenario devuelve este año el eco de una muerte que sacudió los cimientos del franquismo y acabaría por provocar también un cisma en el comunismo español. SANTIAGO ROMERO | A CORUÑA "Fue ejecutado a las cinco de la madrugada del 20 de abril de 1963, ante los faros de unas camionetas. Los reclutas del pelotón de fusilamiento estaban muy nerviosos. Dispararon 27 balas, pero el oficial al mando tuvo que rematarle con tres tiros de gracia. Nunca lo olvidaré", recuerda el abogado Alejandro Rebollo -que era entonces capitán del Ejército y sería presidente de Renfe en 1980-, quien actuó como defensor de Julián Grimau, responsable del Partido Comunista de España en la clandestinidad, cuyo centenario devuelve este año el eco de una muerte que sacudió los cimientos del franquismo y acabaría por provocar también un cisma en el comunismo español.

Grimau fue detenido en 1962 y durante los interrogatorios cayó por una ventana desde un segundo piso, se golpeó en la cabeza y se fracturó las muñecas. El Ministerio de Información y Turismo, que entonces dirigía Manuel Fraga, sostuvo que se había tirado de forma "inexplicable", tras encaramarse a una silla. Siempre flotó la sospecha de que había sido arrojado al vacío por sus torturadores. El dirigente comunista fue encausado por supuestas torturas y asesinatos en una cheka de Barcelona durante la Guerra Civil, pese a que estos delitos habían prescrito al haber transcurrido más de 25 años desde el final de la contienda. "Grimau nunca figuró en la causa general abierta tras la Guerra Civil. Además, no se probó ni uno de los crímenes que afirmaban había cometido. Fue secretario general de la Brigada de Investigación Criminal y, por tanto, era un policía dedicado a perseguir delitos comunes", sostiene Rebollo, que abandonó el Ejército tras el polémico enjuiciamiento.

El juicio sumarísimo, celebrado en abril de 1963, fue una aberración procesal. Los testigos declararon que conocían sólo de oídas los supuestos crímenes del encausado y ejerció de ponente un impostor que nunca estudió Derecho, Manuel Fernández Martín, que era secretario del entonces ministro del Ejército, el general Pablo Martín Alonso. Además, no fueron tenidos en cuenta los alegatos de Alejandro Rebollo, el único presente en la sala que era abogado. La condena a muerte, que convirtió a Grimau en el último ejecutado de la Guerra Civil, fue ratificada por el consejo de ministros a pesar de la masiva campaña internacional a favor del indulto, en la que el propio papa Juan XXIII envió una carta a Franco pidiendo clemencia.

Una de las novedades en el regreso de la memoria de Grimau en su centenario es la poco conocida vinculación coruñesa de este icono del comunismo al que la cantautora Violeta Parra, autora del clásico Gracias a la vida, dedicó otro de sus célebres temas: Qué dirá el santo padre. Aunque nacido en Madrid, Grimau comenzó su carrera profesional y política antes de la Guerra Civil en la ciudad coruñesa, en la que fue subgerente de la editorial La Fe -ubicada en la calle Real, donde estaría durante décadas la librería Colón-, que era una especie de Fnac de la época, con sede en Madrid y delegaciones en las principales ciudades españolas.

La sede coruñesa de La Fe era un hervidero republicano frecuentado por intelectuales, políticos y artistas en el que Grimau trabó amistad con el editor Ánxel Casal y el escultor Camilo Díaz -padre de Isaac Díaz Pardo-, ambos asesinados en los paseos del 36. El abogado Alejandro Rebollo recuerda que en sus últimos momentos, mientras esperaba la ejecución, Grimau se relajaba hablando de arte. "Cómo dibujaba aquel hombre", decía al recordar a Camilo Díaz.

Estas relaciones le llevaron a iniciarse en la política en la ORGA, el partido republicano con tintes nacionalistas del político coruñés Casares Quiroga, que llegaría a ser jefe de Gobierno y ministro en la República. La decisión incomodó al padre de Grimau, que era partidario de los federales de Martínez Barrios y el propio Grimau acabaría por distanciarse del dirigente coruñés y entrar en el Partido Comunista. Según sostiene el autor José Luis Losa en su libro Caza de rojos, Grimau confesaría tras la Guerra Civil en La Habana al médico Francisco Comesaña (el protagonista real de la historia de O lapis do carpinteiro, indultado en 1942 de la pena de muerte que esperaba en el penal de A Coruña) que Ánxel Casal y Arturo Cuadrado, el poeta que llevó el texto del Estatuto de Galicia al Congreso y cofundador de la editorial Emecé en Buenos Aires, lo habían prevenido contra Casares Quiroga, "un oportunista a la búsqueda de puesto en Madrid". Grimau, que durante su exilio en La Habana promovió la campaña internacional a favor del indulto de Comesaña, fue el padrino del hijo del célebre médico gallego, al que animó a unirse al gobierno republicano en México, donde llegaría años después a colaborar en el adiestramiento de unos entonces anónimos Fidel Castro y Che Guevara. Un episodio igualmente poco conocido del inspirador de la afamada novela de Manuel Rivas llevada al cine.

A finales de los años 50, Grimau, miembro del comité central del PCE a la sombra de Santiago Carrillo, se convertiría desde París en el principal responsable de la red clandestina del partido en España, hasta que él mismo es obligado por la dirección a integrarse en ella. Y acaba detenido, torturado y fusilado por la temible policía política de Franco.
tomado de la OpinionCoruña.

DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER

2011-03-08T08:34:00.000-08:00

ELENA IBARRA

Sobre el origen del Día Internacional de la Mujer se han formulado tantas versiones, como posiciones teóricas existen, de todas estas, dos prevalecen; una la concepción burguesa, quien presenta a la mujer luchando por desplazar al hombre en una disputa de poder sexista, donde bien pudiésemos ubicar el hembrismo, el machismo, la misoginia, la misandria, o cualquiera de las otras formas de desprecio a los valores femeninos o masculinos; otra forma de presentarlas es suscribiendo sus luchas, en el mejor de los casos, en la búsqueda de simples reivindicaciones económicas; DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER
OBJETIVIZACIÓN DE MILENARIAS LUCHAS

Sobre el origen del Día Internacional de la Mujer se han formulado tantas versiones, como posiciones teóricas existen, de todas estas, dos prevalecen; una la concepción burguesa, quien presenta a la mujer luchando por desplazar al hombre en una disputa de poder sexista, donde bien pudiésemos ubicar el hembrismo, el machismo, la misoginia, la misandria, o cualquiera de las otras formas de desprecio a los valores femeninos o masculinos; otra forma de presentarlas es suscribiendo sus luchas, en el mejor de los casos, en la búsqueda de simples reivindicaciones económicas; correspondiendo a esta última versión, aquella historia del fatídico 8 de Marzo de 1.908, cuando un grupo de mujeres se reunieron en la fábrica textil Cotton de Nueva York, a fin de declarar una huelga, y el dueño las encerró con llave y prendió fuego al edificio, muriendo 129 mujeres, señalan además que debido a que sus uniformes eran de color violeta, este color se convertiría en el símbolo de lucha por sus derechos; sin embargo, ello no resiste un análisis científico serio, pues además de que para esa fecha no ocurrió incendio alguno, tampoco se registran tantas muertes.

La otra versión, es la vivida, la del pueblo mujer, la de las trabajadoras, obreras y algunas intelectuales, la de las desposeídas, la historia real, la circunscrita a la milenaria lucha dada por las mujeres, para solventar la discriminación de que hemos sido objeto desde los inicios de la historia, lucha que en sus comienzos se realizó de manera incipiente, casi en solitario; pero producto de las mismas luchas y de la aparición de estudios que contribuyeron al proceso de concienciación de hombres y mujeres, como fueron los escritos de Karl Marx (1818-1883), quien afirmaba que la emancipación de la mujer sólo se haría posible mediante una revolución socialista que diera al traste con el capitalismo, Friedrich Engel (1820-1895) quien en su libro "El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado" (1884), comparaba la dominación de clase con la dominación de la mujer por el hombre, y August Bebel (1840-1913) primer teórico marxista que escribió clara y enfáticamente sobre la mujer y su independencia plena, en su libro “La mujer y el socialismo” (1879), emerge y se desarrolla un nuevo movimiento de lucha por la mujer y sus derechos. El Movimiento Socialista.

Movimiento de Mujeres de nuevo tipo, abocado a la lucha por los derechos de las mujeres obreras y trabajadoras de la época, aupado por Clara Zetkin, quien en adelante fungiría como lidereza indiscutible; dedicando todo su empeño a la labor emancipatoria, quien además como directora del periódico “La Igualdad” (Die Glechheit ), uno de los canales de expresión más importantes de la época (1892 y 1917), lo coloca a la orden de dichas luchas; las cuales dieron su fruto y a instancia de esta innegable luchadora social, en la 1era. Conferencia Internacional de Mujeres Socialista paralela al Congreso de la IIª Internacional en Sttutgart, 1907; lleva la iniciativa de instar a todos los partidos socialistas a realizar una campaña a favor del voto de la mujer, siendo éste el punto de partida para posteriores luchas que se concretarían con la declaración del Día Internacional de la Mujer como el 8 de Marzo.

Pero seríamos injustas e injustos si pensáramos que las luchas comenzaron allí, ó que un sólo hecho pudo determinar la concreción de ese día; como olvidar a las primeras feministas, o aquellas que lucharon por los derechos de la mujer sin ser feministas, tampoco podemos dejar de lado a los hombres que a través de la historia nos han acompañado en esas luchas, y han construido y reconstruido el tejido social que llevo a Clara Zetkin, Rosa Luxemburgo, Nadezhda Krupskaya, Inessa Armand y Alexandra Kollontai entre otras a ocuparse por los derechos de las mujeres y su emancipación.

Por lo que hoy, 8 de Marzo, Día Internacional de la Mujer, es obligante recordar a Marie Gouze, más conocida como Olimpia de Gouges, francesa (1748-1793), considerada como una de las más grandes precursoras del feminismo, prolifera escritora cuya pluma e ingenio fue su más efectiva arma de lucha por los derechos políticos y la igualdad para las mujeres; uno de sus escritos más reivindicativos en pro de los derechos para las mujeres, fue “La Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana (1789), por el cual fue guillotinada; a ella corresponde aquello de que la "mujer nace libre y debe permanecer igual al hombre en derechos"; Flora Tristán [Flora Celestine Therese Henrriete Tristán Moscoso] (1803-1844), también originaria de Francia, y quien vivió por muchos años en Perú, es conocida como la precursora del movimiento feminista, fue una valiosa mujer que producto de sus vivencias, algunas amargas como un matrimonio obligado y un marido perseguidor y maltratador, quien termina por asesinarla; dedica su accionar a la lucha por la igualdad de las mujeres, dentro de sus grandes escritos están: La situación de las mujeres extranjeras pobres en Francia (1835) y "Paseos por Londres" (1840), aquí expone abiertamente su posición socialista al cuestionar la sociedad capitalista inglesa, esta incansable luchadora pensaba que educar a las mujeres, era vital, pues sólo ello permitirá a la mujer emanciparse, lo cual se ratifica con la siguiente frase “A vosotros, obreros que sois las víctimas de la desigualdad de hecho y de la injusticia, a vosotros os toca establecer al fin sobre la tierra el reino de la justicia y de la igualdad absoluta entre la mujer y el hombre. Dad un gran ejemplo al mundo…”(1843)

Tampoco podemos olvidar a Mott Lucretia (1793-1870), estadunidense, profesora y activista de la Sociedad Americana contra la Esclavitud, quien en 1840 viajó a Londres con su amiga Elizabeth Cady Stanton (1815-1902), como delegadas a la Convención Mundial en contra de la Esclavitud; y furiosas al serles negado el derecho a hablar, resolvieron organizar a su vuelta a los Estados Unidos una sociedad que defendiera los derechos de la mujer, organizando ocho años más tarde, junto con Susan B. Anthony (1820-1844), la Convención sobre los Derechos de la Mujer en Seneca Falls, allí una de las frases emblemáticas fue: “Todos los hombres y mujeres son creados iguales”, luego en 1866, crearon la Asociación Americana por la Igualdad de Derechos.

Otra invalorable mujer es Lydia Ernestine Becker (1827-1890), lideresa de la primera etapa del movimiento sufragista británico, fundadora del Comité por el Sufragio Femenino de Manchester, en 1870 junto a su amiga Jessie Boucherett fundaron el diario por el Sufragio de la Mujer “Women's Suffrage Journal” plataforma desde donde se abocaron con todo lo atinente al sufragio femenino. Esto no le impidió continuar como editora del Diario por el Sufragio de la Mujer durante la década de los 1870 y 1880. Becker consideraba que no había diferencia entre el intelecto de hombres y mujeres y defendía de forma vehemente un sistema educativo no segregacionista. Otra luchadora es Louise Michel (1830-1905), destacada activista francesa del movimiento anarquista y una de las una de las principales figuras de la Comuna de París, escritora, poetisa y educadora, fueron muchas sus actividades, pero resalta aquella manifestación de mujeres que encabeza, y donde impide que los cañones pasen a manos de los Versalleses", logrando que los soldados confraternicen con los guardias nacionales y el pueblo parisino, además fue la primera en enarbolar la bandera negra, que bajo su impulso se convertirá en el símbolo del movimiento anarquista, una frase muy significativa pues emite a propósito de ser llevada a consejo de guerra:
No me quiero defender. Pertenezco por entero a la revolución social. Declaro aceptar la responsabilidad de mis actos… Ya que, según parece, todo corazón que lucha por la libertad sólo tiene derecho a un poco de plomo, exijo mi parte. Si me dejáis vivir, no cesaré de clamar venganza y de denunciar, en venganza de mis hermanos, a los asesinos de esta Comisión.

España nos da a otra valiente mujer, Concepción Arenal (1820-1893), activista social española, ideóloga de la derecha liberal católica, mujer de gran tesón, lo cual la llevó desde muy temprana edad, a luchar contra la injusticia de una sociedad discriminadora, por lo cual tuvo que disfrazarse de hombre para entra a sus clases en la Facultad de Derecho de la Universidad Central (actual Universidad Complutense de Madrid), incluso a otras actividades universitaria, ya que para entonces la educación universitaria estaba vedada a las mujeres, lo que no le impidió estudiar, en Madrid, Derecho, Sociología, Historia, Filosofía e idiomas, así mismo durante el trienio liberal (1820-1822) secundó la rebelión de las guarniciones de Galicia, una de sus frases feministas es: “La sociedad no puede en justicia prohibir el ejercicio honrado de sus facultades a la mitad del género humano”. Emmeline Goulden Pankhust (1858-1928), Sufragista británica pionera del movimiento en favor del derecho de voto de la mujer, y en 1879 organiza la Liga para el Sufragio Femenino (WFL) luego en 1903 organiza junto con sus hijas Christabel y Silvia la Unión Social y Política de Mujeres (WSPU), y en 1892 funda la Liga a favor del Derecho al voto de la Mujer, sus tácticas la llevaron en varias ocasiones a la cárcel, realizando varias huelgas de hambre en señal de protesta, pero fue alimentada a la fuerza en prisión; falleció en 1928, pocas semanas después de que se otorgara el derecho al voto femenino por el que tanto había luchado. Una de sus frases feministas dice. “No se puede cambiar el mundo tanto como quisiéramos, pero si se pueden dar pequeños toques”.

Y como olvidar a Alexandra Kollontai (1872-1952), dirigente rusa, luchadora incansable, una de las figuras más importantes de la revolución rusa, cuya aportación teórica y práctica iba encaminada hacia la consolidación del socialismo y por la igualdad de la mujer; otro aporte fue su dedicación e impulso por la discusión de la emancipación femenina, incluso fuera de Europa. Siguiendo la línea de Marx y Engels, Kollontai afirmaba que en la sociedad comunista, la igualdad, el reconocimiento recíproco de los derechos y la comprensión fraternal debían constituirse en principios rectores de las relaciones entre hombres y mujeres; sostuvo, pues, el derecho de la mujer a una total paridad con el hombre en la vida social, familiar y sexual; entre sus trabajos destacan: La mujer ante el desarrollo social (1909); La nueva moral y la clase obrera (1918); y Autobiografía de una comunista sexualmente emancipada (1926). Esta frase de un libro de su autoría de 1976, señala: “La situación de la mujer es siempre el resultado de las tareas de trabajo que se le asignen en la fase eventual de desarrollo de un sistema económico”.

Son muchas y difícil poder nombrarlas a todas, pues no alcanzaría el tiempo para nombrar algunas de sus aportaciones, sin ofender con un imperdonable olvido; otra a recordar, es la francesa Neli Roussel (1878-1922), con su incansable lucha por el uso de la anticonceptivos, y contra la ley francesa de 1920 que prohibía el control de la natalidad y su propaganda; o la española Clara Campoamor, una mujer liberal y demócrata, tenaz defensora de la mujer, quien en su discurso del 1ero. De octubre de 1931, señala:
Señores diputados: lejos yo de censurar ni de atacar las manifestaciones de mi colega, señorita Kent, comprendo, por el contrario, la tortura de su espíritu al haberse visto hoy en trance de negar la capacidad inicial de la mujer. Creo que por su pensamiento ha debido de pasar, en alguna forma, la amarga frase de Anatole France cuando nos habla de aquellos socialistas que, forzados por la necesidad, iban al Parlamento a legislar contra los suyos.

También recordemos a Simone Weil (1909-1943), ferviente activista política y mística francesa quien mereció el sobrenombre de la “Virgen Roja”, debido a su activismo, a la firmeza de sus convicciones y a la generosidad de su actitud en constante defensa de los humillados y ofendidos de este mundo; o a la argentina Dolores Ibarruri (1895-1915), conocida como “la Pasionaria” por su ardiente prosa, quien la convirtió en símbolo de la resistencia y combatividad de la España republicana; o a Simone de Beauvoir (1908-1086), perseverante luchadora por el género, uno de sus primeros escritos fue en 1949, cuando publica “El segundo sexo”, ensayo feminista más importante del siglo XX, es esta una de las figuras intelectuales francesas más importantes y comprometidas con el feminismo. Una frase feminista de esta gran mujer es: “El hecho de que exista una minoría privilegiada no compensa ni excusa, la situación de discriminación en la que vive el resto de sus compañeros”; es obligante, recordar a mujeres valiosas como Adela Montesinos (1910-1976) “la Primera Feminista de Arequipa.

Todas ellas al legado algo a la historia, y han impulsado los avances necesarios para construir la justicia social en cuanto al Género, pero tampoco olvidemos a las nuestras: Carmen Clemente Travieso, (1900-1983), periodista comunista dedicada a la defensa de la mujer, María León, la lideresa contemporánea, luchadora infatigable por la mujer y el género, Caraqueña, en la parroquia San Juan, en 1937, Organizadora del Movimiento Sindical, y del Movimiento Femenino Nacional desde 1958 y cofundadora organizaciones femeninas desde 1958, entre ellas, la Unión Nacional de Mujeres, Coordinadora de Organizaciones No Gubernamentales de Mujeres; La Organización por los Derechos de la Mujer y el Niño en Barquisimeto, 1979; el departamento de Mujeres Eumelia Hernández de la CUTV, Movimiento Clara Zetkin y Militante de la Federación Democrática Internacional de Mujeres (FDIM), entre otras y nuestras Olga Luzardo, poetisa y escritora, doctora en filosofía, nacida en el Zulia en 1918, dirigenta comunista cuyo seudónimo en la resistencia fue “Jorge”, luchadora incansable, defensora de la mujer con una pre claridad asombrosa, precursora de los Congresos feministas y los derechos de la mujer, también organizó las luchas a favor del derecho de la mujer al sufragio, al producirse la muerte de Gómez; mujer sumamente preparada, precursora del movimiento solidaridad internacional y activista de la única organización política de estudiantes y obreras, “La Unión de Muchachas Venezolanas”, una mujer, que sin dudas es digna de imitar pues su práctica es el firme reflejo de la teoría que profesa, una marxista a carta cabal, y a estas dos últimas aún la tenemos con nosotras, por lo que sus enseñanzas aún no cesa.

Y no olvidemos jamás a las luchadoras de hoy en sus comunidades, en sus barriadas, en organizaciones como los Puntos de Encuentro, a las que día a día luchan por un país mejor, por una sociedad sin discriminación a todas ellas. Sigamos luchando por una sociedad más Justa, Feliz día Internacional de la Mujer.
Dra. Elena Ibarra
Una Comunista
8 de Marzo de 2011

Los marxistas y los islamismos

2011-02-23T10:58:00.000-08:00

Afiche para el 1 de mayo de 1979 del Tudeh

Nazanín Amirian
Rebelión

El objetivo de este texto es exponer los motivos que llevaron a un sector importante de los comunistas iraníes, sobre todo al Partido Tudeh de Irán, a apoyar a la República Islámica (RI) y las razones que causaron la retirada de ese apoyo y llevaron a organizar su derrocamiento.
(Estas apreciaciones son un punto de vista personal)
La repercusión de las protestas que ocurrieron en Irán bajo el nombre de “Movimiento Verde” (MV) en junio de 2009 pusieron de manifiesto las discrepancias dentro de la izquierda a nivel mundial en cuanto a su visión acerca de los movimientos islamistas, en el poder o en la oposición.
Nazanín Amirian
Rebelión

El objetivo de este texto es exponer los motivos que llevaron a un sector importante de los comunistas iraníes, sobre todo al Partido Tudeh de Irán, a apoyar a la República Islámica (RI) y las razones que causaron la retirada de ese apoyo y llevaron a organizar su derrocamiento.
(Estas apreciaciones son un punto de vista personal)
La repercusión de las protestas que ocurrieron en Irán bajo el nombre de “Movimiento Verde” (MV) en junio de 2009 pusieron de manifiesto las discrepancias dentro de la izquierda a nivel mundial en cuanto a su visión acerca de los movimientos islamistas, en el poder o en la oposición.
Un importante sector de la izquierda europea y latinoamericana dejó solos entonces a millones de iraníes que se echaron a las calles pidiendo unas elecciones limpias dentro del propio marco de la RI. Todavía acusan al Movimiento Verde de ser otro montaje de EE.UU. como sus revoluciones de colores en el espacio exsoviético.
¿Tenían esos compañeros suficiente información para llegar a una conclusión tan grave? Fueron (son) varios los motivos de este tipo de posicionamiento:
* Un maniqueísmo cuasi religioso que divide el mundo entre los “pro y los contra” estadounidenses. Se espera a que Washington adopte su postura en un asunto para colocarse enfrente, rebajando así el análisis científico del marxismo y la dialéctica de observar los acontecimientos en toda su complejidad al nivel del suelo. Así, si EE.UU. está en contra de la Revolución Islámica, ésta es progresista y quienes luchan contra ella están a sueldo del Mossad y la CIA.
* Otros consideran que la República Islámica es un contrapeso de Israel en la zona y no hay que debilitarla. Ignoran que Irán y Estados Unidos comparten el gobierno chií del Irak ocupado y, en parte, el de Afganistán. Y aunque fuera como dicen, una cosa son las alianzas estratégicas (incluso con el mismísimo diablo) y otra bien distinta confundir a la audiencia y denominarlas progresistas
* Niegan que en Irán o en otro país “amigo” haya lucha de clases. Como si por arte de magia ésta se hubiera paralizado, o debería paralizarse, por el bien de la paz (?) regional. En Irán todos los partidos políticos y sindicatos están prohibidos. ¿Representan los ayatolás y los militares los intereses de los trabajadores? ¿Dónde están las enseñanzas del marxismo sobre la independencia de la postura de los comunistas?
* Que fuesen los jóvenes (que además de universitarios vestían “a la occidental” en vez de ir en chanclas) y no los desharrapados quienes encabezaban las protestas, fortalecía todavía más la idea de la conspiración de la clase media y alta contra el gobierno de los desheredados. Otro de los pecados del MV fue el uso de la tecnología moderna para convocar las protestas. ¡Qué extraño que ahora nadie cuestione este punto en las rebeliones de los países árabes!
Desconocen que la mayoría de la población de Irán es menor de 30 años y que casi el 65% de los universitarios son mujeres. Irán es el primer país de Oriente Medio (OM) que consiguió tener un parlamento y una constitución, en 1911, tras la Revolución Constitucional (1906). La modernidad está presente en Irán. El resto lo hacen su milenaria civilización preislámica, la racionalidad y la idea de la justicia introducida en el Islam desde el chiísmo. Es un país en el que el 8 de marzo se celebraba desde 1921 y tuvo el partido comunista más fuerte de Asia por el apoyo popular. Por eso Irán fue la vanguardia de la lucha (en la región) contra la dictadura secular del Sha en 1979 y contra el totalitarismo religioso y por los derechos de la ciudadanía en 2005. Las singularidades de la historia de Irán y su compleja sociedad moderna imposibilitan que acepte el gobierno de una teocracia militar oscurantista y corrupta que legaliza la tortura y aplica la pena de muerte por una veintena de pecados y delitos (incluso a los niños de 15 años), lapida y corta manos y pies bajo la Ley de Talión. Ni en la Edad Media iraní hubo tanta barbarie.
* La debilidad y la pasividad de las fuerzas de la izquierda han llevado a ésta a buscar desesperadamente otra fuerza, la islamista, para que luche por ella contra el imperialismo. Espejismo total. Los talibanes, además de aliados tradicionales de los colonialistas británicos y franceses, y ahora de los estadounidenses, son más reaccionarios que la derecha laica de sus países. (Lean la historia de los Hermanos Musulmanes, por ejemplo, y su colaboración con los nazis).
Algunos analistas, en su amor incondicional hacia los islamismos, han llegado a tergiversar la realidad para justificar su postura. Thierry Meyssan negaba la existencia de la ley de lapidación en el código penal de la RI (ver mi artículo (www.nazaninamirian.es/?p=4739www.nazaninamirian.es/?p=4739) y otro, para denunciar al racista gobierno israelí, llegó a alabar a la RI como el paraíso de las minorías religiosas, donde “viven 25.000 judíos”, la mayor comunidad judía de Oriente Medio, después de Israel. No sabía que en 1978 había cerca de 100.000 hebreos en Irán y que unos 75.000 han abandonado el país (igual que otros 5 millones de personas en el mayor éxodo de la historia del país); o que muchos bahaies (fe que nació como una reforma del chiísmo a finales del siglo XIX), solo por serlo, han sido ejecutados, expulsados de sus trabajos y universidades y sus casas se han confiscado. Nos decía la propaganda que el templo bahaí estaba en Israel, sinónimo de que millones de sus fieles eran la quinta columna de Netanyahu. Ocultaban que su templo fue construido en Palestina y no en Israel, y aunque así fuera, nada justificaba el dolo que sufrieron estas personas. Ahora siete de ellos pueden ser ahorcados en cualquier momento.
Es incomprensible su trato benévolo hacia los dirigentes islamistas comparado con la actitud hacia la iglesia católica o los rabinos judíos. Escriben, por ejemplo, del abuso sobre menores por parte de miles de curas, pero nada sobre estos mismos delitos si los cometen religiosos musulmanes que legitiman el matrimonio con niñas de 6 u 8 años por mandato de Dios. Los libros sagrados de las tres religiones tienen el mismo contenido, sus sacerdotes la misma actitud con respecto a los problemas sociales y su solución, y su base social es la misma en general (mirad la fuerza de la iglesia en América Latina).
La RI tiene apoyo popular. Vale, pero lo tiene en un sector, como lo tuvieron, incluso más amplio, el nacionalsocialismo alemán o el nacionalcatolicismo de Franco. Esto no le confiere legitimidad ni la convierte en progresista.
El régimen de Irán es una de tantas formas de fascismo, sistemas que al contrario de las dictaduras, que se apoyan en las élites, crean una base social. Conviene volver a estudiar la composición de las masas que formaron las camisas pardas, los faccios, etc.
En Irán, con la guerra contra Irak (1980-88) y la paralización de la actividad industrial y agrícola, millones de jóvenes sólo encontraron trabajo en las instituciones militares, paramilitares, de seguridad y religiosas promovidas por el régimen. (Para conocer cómo fue este proceso y a qué clase representa el régimen actual, ver mis dos libros “Entre coronas y turbantes”, editorial Flor del viento, y “Afganistán, Irak e Irán” de lengua de Trapo)
La postura de los comunistas con respecto a la RI:
El Partido Tudeh de Irán (PTI), decidió apoyar al ayatolá Jomeini, a finales de 1978, tras importantes discrepancias en el Comité Central (en el exilio desde 1953) que terminaron con el cese del mítico Secretario General Iraj Eskandari (1907-1985), contrario a la defensa de los islamistas, y su sustitución por el gran estratega Nureddin Kianuri (1915-1999), nieto de un ayatolá, con una postura contraria que defendió hasta la muerte, basada en “alcanzar el socialismo, previo paso por la revolución nacional-democrática”, que a nuestro pesar caía en manos del clérigo.
Hay que recordar que la totalidad de las fuerzas democráticas de Irán (desde los musulmanes reformistas hasta la totalidad de la izquierda –maoísta, anarquista, marxista-leninista, trotskista, etc.-, los partidos nacionalistas kurdos y azerbaiyano), consideran que hoy la RI es un totalitarismo religioso, profundamente reaccionario y retrógrado, cuyas acciones en la región justifican la militarización de Oriente Medio y potencian las opciones no progresistas en los países donde tiene influencia. La principal discrepancia entre ellas consiste en determinar la fecha en la que la RI dejó de ser progresista. ¡Fechas arbitrarias que suelen situarse en el momento en que dichas fuerzas fueron atacadas por la RI, no antes!
Factores determinantes del apoyo del PTI a la RI:
* El desconocimiento acerca del Islam y el Islam político. Era la primera vez que la casta clerical chií tomaba el poder. Que el Corán estuviera escrito en árabe imposibilitaba el acceso directo a su contenido a los estudiosos. Tampoco conocíamos la Sharia que luego fue introducida en el código penal y civil, o no sabíamos de qué se trataba.
* La caída del Sha y la ausencia de una alternativa democrática a su régimen, por la durísima represión ejercida por aquel déspota durante décadas, no dejaba otra alternativa. Pensábamos que un régimen peor que el del Sha era imposible. Pero sí fue posible.
* Las promesas de Ayatolá Jomeini, desde Paris, de respetar las libertades políticas, incluyendo la del partido comunista (entrevista con Eric Rouleau de Le Monde) y también los derechos conquistados por las mujeres en la era del Sha (entrevista con Oriana Fallaci para Corriere della Sera), y de que no las envolvería en el chador ni les aplicaría las leyes de hacía 14 siglos. Una vez en el poder, nos dimos cuenta de que había recurrido a taghiyya (disimulo, mentira), legitimado por el chiísmo para salvarse cuando se ven en situaciones de peligro, algo parecido a las “reservatis mentalis” de los jesuitas.
* Los islamistas recogieron las consignas de la izquierda (libertad, independencia y justicia social), a las que añadían un adjetivo “islámico”. Sobre la marcha entenderemos que la justicia islámica no era otra que la ley de castigos islámicos plasmada en el código penal aprobado en el 1982, donde la justicia es sinónimo de castigo físico, acompañada por el pago de limosna y otras fórmulas religiosas para mantener la pobreza. O que la libertad era para el “Partido de Dios”, Hizbulá (no confundirlo con el libanés), por ser el único partido mencionado en el libro sagrado. La terminología socialista que usaban, como “el Islam pertenece a los oprimidos, no a los opresores”, ocultaba que los “oprimidos” en el libro sagrado son los perseguidos por su fe y no los trabajadores. ¡Importante matiz teórico! La misma constitución islámica divide a los ciudadanos en fieles y no fieles (condenados a muerte, de forma automática), musulmanes y no musulmanes, mujeres y hombres, todos desiguales ante la ley. La presidencia y los altos cargos, por ejemplo, están reservados sólo para varones, chiíes y fieles al jefe del Estado. Intentábamos no recordar que Jomeini fue enviado al exilio en 1964 por su oposición a dos reformas del Sha: otorgar el derecho al voto a la mujer y la “desamortización” de las tierras de los terratenientes y de la jerarquía chií.
* Los islamistas, de todas formas, iban a tomar el poder y no precisamente por el apoyo interior, ya que aparecieron meses después del inicio de las revueltas que estaban organizadas por la izquierda musulmana y marxista (atención a la postura ambigua de los Hermanos Musulmanes durante las revueltas egipcias). En el otoño del 78 empezaron a aparecer furgonetas que repartían chadores entre las manifestantes y nos obligaban separarnos de los varones. Las consignas ya se volvieron religiosas. Fue en 2005, y tras la publicación de los documentos de la cumbre del G4, celebrada en la isla Guadalupe en enero del 1978 (http://www.irdiplomacy.ir/index.php?Lang=fa&Page=26&DWritingId=155&Action=DWritingBodyView) cuando conocimos las negociaciones entre Sadegh Ghotbzadeh, la mano derecha de Jomeini (fue ejecutado dos años después en Irán, acusado de ser agente de la CIA) con Jimmy Carter y Giscard d’Estaing, quienes le ofrecieron su apoyo a cambio de impedir la influencia de los comunistas y de la Unión Soviética en el nuevo régimen. También menciona este acuerdo el secretario de prensa de la Casa Blanca, Pierre Salinger, en su libro America Held Hostage by Iran (http://www.ir-psri.com/Show.php?Page=ViewArticle&ArticleID=171). Así Washington creaba un cinturón verde (color del Islam) alrededor de la URSS. Lo hizo con Pakistán, con Afganistán y ahora con Irán.
La RI de Jomeini mantenía relaciones secretas con EE.UU. Lo supimos tras la revelación del acuerdo de Reagan con Irán para no liberar a los rehenes de EE.UU. en su embajada en Teherán en 1980, para derrotar a Carter; también en 1987 salió el escándalo Irán-contra, que señalaba las relaciones ocultas entre Irán, Israel y EE.UU. Las dictaduras de los países musulmanes siempre se han llevado mejor con los republicanos de EE.UU. que con los demócratas. No les gusta esa bandera de “derechos humanos” que llevaba Carter.
Lo que buscaban (y buscan) Israel y EE.UU. era el debilitamiento de Irán como potencia regional, y no iban contra la RI. Allí nos confundimos. Política que forma parte de la doctrina de “doble contención” (la de Irak e Irán a beneficio de Israel). Derrocaron a su aliado Saddam con el objetivo de eliminar al rival de Israel en la zona; luego tocaba reducir a Irán, independientemente de quien lo gobernase. Saddam no era antiestadounidense.
El odio hacia “el comunismo que es el ateísmo” es lo que ha unido a los islamistas con los colonialistas y el imperialismo. Igual que el nacionalcatolicismo de Franco. En el Islam no hay peor pecado que ser ateo, mientras que un banquero (cuya propiedad es sagrada) y un obrero pueden rezar al mismo Dios.
No nos dimos cuenta del fortísimo carácter anticomunista y antisocialista de los clérigos más allá de sus discursos cuando están en la oposición.
Reivindican su independencia con respecto a otras potencias, para no tener que responder de sus actos ante ninguna institución. De hecho la RI no reconoce ningún tratado internacional sobre los derechos de la mujer, la infancia y los trabajadores.
Aun sin la injerencia de EE.UU. e Israel, desde la plataforma de hoy, creo que la contrarrevolución –compuesta por los miembros del antiguo régimen y los oportunistas y reaccionarios recién llegados al poder-, abortó la revolución desde su inicio. Esto se refleja en la Constitución, en la composición del régimen y en sus actos. Pero, aun así, queríamos intentar el giro de la revolución a la derecha.
Desde el Tudeh se dio prioridad absoluta a la lucha antiestadounidense; fue quizás una de las consecuencias de la Guerra Fría y la amistad que le unía a la URSS. Todo lo demás se podría sacrificar en aras de esta batalla.
En la dirección del Tudeh existía la idea de que el Ayatolá era una persona honesta y de que se podría influir sobre sus decisiones a favor del pueblo. Una ingenuidad absoluta con respecto a un sacerdote mayor, fanático y fundamentalista que pretendía instalar un sistema político a semejanza de Mahoma en Irán. No habíamos leído todavía su principal libro “Tozih-ol-Masael (Hace años lo vi traducido al castellano). Sencillamente denigrante.
Separábamos el sector jomeinista de la derecha reaccionaria (religiosa o no). Se nos escapó prestar atención a los cambios que sufrió el propio Jomeini después de la toma del poder.
Por miedo a caer en el “izquierdismo” en un país musulmán, confundimos el respeto a las creencias de las masas con la aceptación del programa retrógrado político-religioso-social de los sacerdotes. Es otro de los errores que comete la izquierda europea y latinoamericana. Hay muchas citas de Marx, Engels y Lenin manipuladas al respecto en los foros.
Jomeini en 1982 al aprobar “La ley de los que entran en guerra con Dios» creó el fundamento de un estado policial. Cualquier crítica se consideraba “guerra contra Dios”.
Permitimos que prohibieran los sindicatos independientes, el derecho a la huelga, a la manifestación, etc. Impedíamos huelgas de obreros -que habían esperado muchos decenios para que los atendieran-, porque “debilitaban la revolución”, “hacían el juego al enemigo” (como si importase quién te oprime). Les despojamos de su única arma. Miles fueron detenidos, cientos ejecutados.
Pensábamos que el ayatolá Jomeini, honesto, evitaría la corrupción (nacida del aumento espectacular de precio del petróleo). ¿Cómo es posible, si no había ningún órgano del control popular sobre la gestión de quienes sólo admitían el control de Alá?
Los islamistas pueden ser anticapitalistas en la medida en que este sistema perjudica a las estructuras precapitalistas de sus sociedades y daña su influencia y poder. Dijeron que la propiedad era sagrada, y que iban a restaurar la sencilla economía del bazar, el feudalismo… como si esto fuera posible en un país como Irán. (Más información sobre la base económica de la RI en mi libro “Irak, Afganistán e Irán”).
Su oposición a la injerencia extranjera era, principalmente, para impedir la influencia de la modernidad que dañaba el poder del clero y para conservar las estructuras tradicionales. Irán es su “feudo” en el sentido amplio de la palabra y un laboratorio donde poner en práctica lo aprendido en las escuelas teológicas y de la comunidad tribal que dirigió Mahoma, en Arabia en el siglo VI, en un Irán no árabe, capitalista y con lazos con el mundo en progreso.
A pesar de ver ya por dónde iban sus políticas, no podíamos discutirlas en un congreso. Seguíamos en un estado semiclandestino. La velocidad de la marcha de los acontecimientos (la toma de la embajada de EE.UU., la invasión de Irak, la declaración de la lucha armada por parte de distintos grupos) hacían imposible una reflexión reposada sobre lo que estaba ocurriendo.
Las amenazas de una agresión militar de EEUU paralela a la de Irak (1980-88) otorgaba la prioridad de la defensa a la patria sobre la lucha por la democracia. Tampoco sabíamos entonces las razones de la negativa de la RI a la petición de paz de Saddam en 1981. “La guerra es la gracia de Dios” dijo Jomeini, y la alargó siete años más (con cientos de miles de muertos y millones de mutilados). Bajo la cortina de humo de la guerra patriótica, la ultraderecha religiosa tomó el poder, aplastó a todas las fuerzas políticas, sindicales, feministas, estudiantiles, detuvo a decenas de miles de activistas de todos los colores, los torturó y los ejecutó. En 1988 ya habían fusilado a unos 15.000 activistas. Fue cuando el ayatolá Montazeri, el sucesor de Jomeini, renunció y empezó a luchar contra él (ver mi artículo “Teología islámica de liberación” http://www.nazaninamirian.es/?p=30).
Aceptamos el sacrificio de las libertades a cambio de mejorar la situación de los pobres. ¡Esta visión atropella el abecé del marxismo y su lucha de clases! Los trabajadores necesitan los partidos comunistas y los sindicatos para defender sus derechos. Nadie más lo va a hacer por ellos.
La política económica de la RI era desconcertante: construyó carreteras, viviendas, hospitales en las zonas rurales, mientras destruía a la clase media del país. Repartía la pobreza y no la riqueza, a la vez que se lucraban con la inflación y la especulación propias de las guerras y el aumento del pecio del petróleo y convertía a los receptores de estas ayudas en su brazo militar-religioso.
Las luchas internas de la propia RI, así como atentados oscuros que eliminaron a los pensadores y políticos progresistas chiíes como los ayatolás Beheshti y Taleghani, contrarios a la figura Velayet-e faghih (gobierno del docto islámico, una especie de Califa con los poderes de un monarca absolutista) aumentó el balance del poder a favor de los derechistas. El hecho de que de repente Jomeini instaurase ese cargo -inexistente en el Islam- y a su beneficio, fue un signo de la contrarrevolución, y a pesar de criticarla no advertimos el peligro que suponía para la vida política del país. Hasta los propios ayatolás, entre ellos el ayatolá Kazemini Boroujerdi, que lleva en prisión desde 2006, criticaron el abuso del Islam por parte del régimen y pedían la separación entre la religión y el Estado. Un abuso, que entre otros factores eliminó el poso de las singularidades de la cultura persa que convirtió a la sociedad iraní en la más secular del Oriente Medio. Consecuencia de que esté la religión en el poder.
No pudo crear la sociedad feliz y devota (confundió un gran país situado en el mundo real con una tribu pequeña) y decidió realizar una profunda restauración religiosa prohibiendo la música, el baile, el arte, las fiestas milenarias persas, los colores vivos, hasta crearon leyes que multan reír en la calle o besarse en el propio domicilio. Un talibanismo antes de que los talibanes tomaran el poder en Afganistán, significa que hay una visión compartida entre los islamistas, que bebe de la Sharia.
Tuvo un papel primordial el ejercicio de una violencia despiadada, aunque astutamente dividido en etapas. Primero fueron a por los monárquicos (y nosotros no protestamos), luego a por los bahaíes, muyahidines del pueblo (grupo islamista que reclamaba parte del poder), y la izquierda radical, luego las organizaciones musulmanas progresistas… y nosotros seguíamos callados, hasta que vinieron a por nosotros, y ya conocéis el resto del poema.
Carecíamos de cultura de defensa de los derechos humanos. Insensibles a la tortura, los castigos físicos a los niños, mujeres, a los débiles, etc. (Lo mismo que un importante sector de la izquierda mundial). Irán es el primer país que ejecuta a menores (la ley islámica considera adultas a las niñas a los 9 años y a los chicos a los 15). En la actualidad unos 130 niños están en el corredor de la muerte. No se trata de la cultura del país. El adulterio, hoy castigado con la lapidación, en la época del Sha no era un delito, sino un asunto de la pareja. Lo mismo que la homosexualidad. (Ver http://www.iranrights.org/english/document-289-681.php)
Los nuevos hombres que tomaron el poder eran antiguos excluidos sociales. Gentes arrancadas de su clase que paseaban por el limbo se apuntaron al partido del poder. Confundimos al lumpenproletariado con los trabajadores, por su aspecto. Sin duda es recomendable la lectura de “El 18 brumario de Luis Bonaparte” de Marx, para saber quiénes componen este grupo social y cómo actúan.
Entre 1980 y 1983 cerraron las universidades para hacer una “Revolución cultural” (de nuevo ideas de izquierda), expulsaron a miles de estudiantes, otros tanto detenidos y ejecutados. En su lugar entraron los basiyies y los guardianes islámicos, los familiares de los mártires de la guerra (como Ahmadineyad) sin pasar por la selectividad.
Nos callamos ante la discriminación legal de las minorías étnicas y religiosas del país (que son el 60% de la población) que les impide el acceso a los puestos de la administración y a ejercer sus tradiciones y cultos. Acusarlos de separatistas lo único que ha hecho es empujar a una parte de ellos a colaborar en las operaciones encubiertas de Israel y EE.UU. en el territorio iraní.
No captamos los peligros del aumento del poder político y social de los Guardianes Islámicos y sus decenas de brazos paramilitares en tareas de escuchas y vigilancia de los ciudadanos, utilizando masivamente a los mutilados de la guerra. Quizás los confundimos con el papel progresista que jugaron los militares en el nacionalismo árabe.
Aceptamos, sin la lucha que se merecería, la conversión de la mujer en un subgénero en las leyes que aprobaron, despojándolas de todos los derechos conseguidos durante décadas, como bajar la edad nupcial de los 18 años que era, a los 8 (legalizando la pedofilia), convertirla en una menor de edad que siempre necesita el permiso de un varón hasta para salir de casa, ¡en un país donde las dos terceras parte de los científicos son mujeres!
Nuestra política era “apoyar y criticar” a la RI. Sin embargo ella utilizaba nuestro “apoyo” para cubrirse de legitimidad en la escena interna pero sobre todo en la internacional, y ni caso a las críticas.
En 1983 ya sabíamos que todo estaba perdido, aquello ya era un régimen totalitario de corte fascista. Los cuadros se preparaban para regresar a la clandestinidad. Pero ya era tarde.
La revolución había sido secuestrada por una ultraderecha disfrazada religiosamente. En los años 90, la RI se parecía asombrosamente al nacionalcatolicismo sostenida por unos tribunales que imitan las funciones de la inquisición cristiana, y aplican la pedagogía del terror.
Con la revolución del 79 Irán mantuvo su estatus de potencia regional, esta vez no sometido a EE.UU., sino en coordinación con él.
Con la RI, los iraníes no solo no consiguieron libertades políticas ni una redistribución justa de los recursos del país, sino que además perdieron hasta las libertades personales –como elegir la indumentaria, su color-.
A pesar que aun suena en los oídos el discurso de los islamistas cuando tomaron el poder, en el que prometían agua y luz gratuitas para toda la población, mientras manejan el gobierno más rico de la historia de Irán en cuya caja ha entrado en los dos últimos años unos 120.000 millones de dólares gracias al oro negro. El aumento del déficit público ha arrojado al 25% de la población por debajo del umbral de la pobreza, según el ministerio de Bienestar Social.
Aun así en Irán (país que no es pobre), la principal exigencia de quienes protestan es la separación entre la religión y el poder. Creen que un gobierno laico pondría fin al desastre económico, la arbitrariedad, la discriminación entre los géneros, tendrá mejores relaciones con el mundo exterior, lo cual se traduce en inversiones, mejora económica y libertad. Cada año unos 170.000 iraníes titulados universitarios salen del país para no regresar.
¿Cuándo dejamos de apoyar a la RI?
Justo cuando nos atacaron. En febrero del 1983, los domicilios de miles de militantes y simpatizantes del PTI, así como 54 miembros de la dirección del partido fueron asaltados (www.tudehpartyiran.org/TN-207.pdf). Las inimaginables torturas a las que fueron sometidos los dirigentes (muchos mayores de 70 años) y cuadros del partido es otro capítulo de la oscura relación de la RI con los servicios de inteligencia británicos. (Mirad mi artículo http://blogs.publico.es/puntoyseguido/124/egipto-iran-%C2%BFhay-paralelismo/)
Hoy frente a los islamismos, y en concreto frente a la RI, la izquierda latinoamericana y europea repiten los errores que cometimos los comunistas iraníes.
Es hora de que miren con atención los acontecimientos que suceden en esta parte del mundo y empiecen a apoyar a las fuerzas progresistas y laicas. El Islam debe regresar al terreno personal de la vida del creyente, que cumpla su función espiritual y deje la política para los partidos políticos. La religión ya es un poder, cuando además ostenta el poder político, simplemente es una catástrofe.
Rebelión ha publicado este artículo con el permiso de la autora mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.

Parte de las FARC

2011-02-10T11:28:00.001-08:00

Sexto frente de las FARC-EP denuncia que los guerrilleros capturados vivos son torturados y asesinados con sevicia

Sexto Frente Hernando Gonzales Acosta

El pasado 22 de enero, tropas de la tercera división del ejército y unidades “especiales” de la división de asalto aéreo, intentaron copar una posición nuestra en el municipio de Caloto, zona norte del departamento del Cauca.

En dicha operación las tropas oficiales capturaron herida a la camarada Jennifer, una joven y aguerrida indígena Páez, que desde hacía varios años militaba en las filas guerrilleras.
miércoles 9 de febrero de 2011
Sexto frente de las FARC-EP denuncia que los guerrilleros capturados vivos son torturados y asesinados con sevicia

Sexto Frente Hernando Gonzales Acosta

El pasado 22 de enero, tropas de la tercera división del ejército y unidades “especiales” de la división de asalto aéreo, intentaron copar una posición nuestra en el municipio de Caloto, zona norte del departamento del Cauca.

En dicha operación las tropas oficiales capturaron herida a la camarada Jennifer, una joven y aguerrida indígena Páez, que desde hacía varios años militaba en las filas guerrilleras.

“Los héroes de la patria”, LA TORTURARON hasta causarle la muerte, apuñalaron su bello rostro y su pecho rebelde como las montañas caucanas y le intentaron cortar la lengua- como queriendo callar los gritos de justicia del pueblo-. Así lo confirman las señales de la humillación que encontramos en su cuerpo cuando en medio de los combates lo logramos recuperar.
También lo confirman los testimonios de pobladores de la zona que vieron la sevicia con la que los soldados tratan a los combatientes que caen heridos.

Esa es la esencia de unas fuerzas militares que se ha acostumbrado a atropellar al pueblo, en tanto defienden los intereses de los ricos y sus amos del norte.

Las tropas se encontraron con la resistencia de los guerrilleros y guerrilleras, que con menos tecnología y medios técnicos, pero con alta moral combativa, reaccionaron logrando rescatar los cadáveres de los dos guerrilleros muertos y expulsándolos del sitio, provocándoles gran número de bajas como lo muestra el siguiente parte de guerra:

PARTE DE GUERRA:
Enero 22 del año 2011

A las 5:30 a.m fuerzas especiales de la Tercera Brigada, combinada con un comando de asalto de la Fuerza Aérea, compuesta por 8 helicópteros ametrallaron y desembarcaron en un campamento, sitio los Chorros, municipio de Caloto Cauca, donde se presentaron combates por tierra; como

resultado:

Bajas enemigas: 16 militares muertos, entre ellos un capitán, un teniente y un sargento y seis heridos.

Se combatió con la aviación por espacio de 12 horas, dejando cuatro helicópteros averiados; se combatió contra helicópteros artillados, dos marranas, dos tucanes y dos kafires; el refuerzo desembarcó en los sitios el Porvenir y Guatada.

Propias tropas: una guerrillera y un guerrillero muertos y uno capturado.
Material perdido: 3 fusiles y un radio HF.
Material recuperado: un fusil de asalto R-15 con mira telescópica.

Nota: - El ejército fusiló un comunero, lo camufló y lo hizo pasar como
guerrillero.

- La guerrillera muerta, fue capturada viva, torturada y posteriormente asesinada.

De nuestra parte, no claudicaremos, nos mantendremos firmes en la lucha
por la Nueva Colombia, con la moral revolucionaria en alto y el compromiso
sincero con la paz justa y el bienestar de las mayorías.

¡¡ POR NUESTROS MUERTOS, NI UN MINUTO DE SILENCIO TODA UNA VIDA DE COMBATE!!
¡HEMOS JURADO VENCER Y VENCEREMOS!

Sexto Frente Hernando Gonzales Acosta
Montañas del Cauca
Febrero de 2011

Rosa Luxemburgo

2011-01-16T10:38:00.000-08:00

“Una Vez que nunca se apagará”

Es posible que tu navegador no permita visualizar esta imagen. Una fría noche del 15 de Enero de 1919, las manos inescrupulosas de miembros de las tropas de asalto al servicio de la socialdemocracia alemana, dieron fin a la vida de una de las mujeres más combativas de la historia, Rosa Luxemburgo “La rosa Roja”, periodista y política polaca y una de las principales dirigentes socialista, figura central del socialismo internacional revolucionario y fundadora del Partido Comunista Alemán (KPD), partido político ilegalizado luego por el gobierno alemán.

“Una Vez que nunca se apagará”

Es posible que tu navegador no permita visualizar esta imagen. Una fría noche del 15 de Enero de 1919, las manos inescrupulosas de miembros de las tropas de asalto al servicio de la socialdemocracia alemana, dieron fin a la vida de una de las mujeres más combativas de la historia, Rosa Luxemburgo “La rosa Roja”, periodista y política polaca y una de las principales dirigentes socialista, figura central del socialismo internacional revolucionario y fundadora del Partido Comunista Alemán (KPD), partido político ilegalizado luego por el gobierno alemán.

Esta valiosa mujer, nace en la pequeña población polaca de Zamosc, el 5 de marzo de 1871 y con apenas 16 años se une al partido revolucionario llamado "Proletariat"; en 1889 abandona Polonia, para viajar a Zurich (Suiza), donde ingresaría a la universidad, para estudiar Ciencias Naturales, Matemáticas y Economía. A los 18 años ya era reconocida como líder teórica del partido socialista revolucionario de Polonia. En 1893, representó al partido en el Congreso de la Internacional Socialista cuando apenas contaba con 22 años de edad. Al terminar la guerra fundó el periódico La Bandera Roja, junto con Karl Liebknecht, su compañero de lucha y su gran amor. Infatigable escritora, entre sus libros más conocidos, publicados en castellano, están: Reforma y Revolución (1900); Huelga de masas, partido y sindicato (1906); La Acumulación del Capital (1913); y La Revolución Rusa (1918), entre otros.

La asesinaron, pero quienes dieron el zarpazo, no pensaron jamás que la estaban inmortalizando, y que desde cualquier rincón del mundo, saldrían mujeres y hombres, aclamándola, tomándola como estandarte, difundiendo su transitar político; y lo que es aún más significativo, mostrándole a las nuevas generaciones que sus luchas no se quedaron en la nada, pues sus ideas libertarias tienen defensores y defensoras que evidenciaran a través de los hilos discursivos que unen al mundo (todos los medios de comunicación posibles) su práctica revolucionaria. Rosa Luxemburgo, “La Rosa Roja”, la de la voz férrea, la del innegable amor por la justicia social, por los obreros y la lucha sindical; la del discurso convincente, la lideresa de la práctica incuestionable y de las celebres y certeras frases, permítanme citar algunas:

La libertad, sólo para los miembros de gobierno, sólo para los miembros del Partido, aunque muy abundante, no es libertad del todo. La libertad es siempre la libertad de los disidentes. La esencia de la libertad política depende no de los fanáticos de la justicia, sino de los efectos vigorizantes y benéficos de los disidentes. Si "libertad" se convierte en "privilegio", la esencia de la libertad política se habrá roto.

Hay que dar vuelta un mundo. Pero cada lágrima que corre allí donde podría haber sido evitada es una acusación; y es un criminal quien, con inconsciencia brutal, aplasta una pobre lombriz

O aquellas dicha por Rosa en 1916: “Socialismo o Barbarie”

Muere la rosa roja, a los 48 años, luego de ser detenida por los soldados que la rodeaban, quienes le obligan a seguir a empujones, entre la multitud burlona y llena de odio que se agolpaba en el vestíbulo del Hotel Eden quienes la insultaban, siempre la carroña buscando de que alimentarse, Ella alzó su frente ante la multitud y miró con dignidad y arrogancia a los soldados de la nueva unidad de las tropas de asalto y a los huéspedes del hotel que se mofaban de ella; y le gritaban: "la rosa roja", "la judía"; los insultos proseguían, "Rosita, ahí viene la vieja puta". Dignas palabras de quienes llevan el odio muy adentro, quienes no aceptan la igualdad social, el socialismo, el feminismo, no le perdonan sus ideales, sus luchas, sus creencias. Ella manifestó abiertamente el antimilitarismo, se opuso a la guerra, que ellos habían perdido en noviembre de 1918, Rosa les había desafiado en su último artículo, diciendo: “¡El orden reina en Berlín! ¡Ah! ¡Estúpidos e insensatos verdugos! No os dais cuenta de que vuestro orden está levantado sobre arena. La revolución se erguirá mañana con su victoria y el terror asomará en vuestros rostros al oírle anunciar con todas sus trompetas: ¡Yo fui, yo soy, yo seré!».

Y la asesinaron, La empujaron y golpearon, Rosa Luxemburgo se levantó. (Para entonces casi habían alcanzado la puerta trasera del hotel) Afuera esperaba un coche lleno de soldados, quienes, según le habían comunicado, la conducirían a la prisión. Pero uno de los soldados llamado Runge, se fue hacia ella levantando su arma y le golpeó en la cabeza con la culata, ésta cayó al suelo y el brutal y asqueroso soldado le propinó un segundo golpe en la sien, su rostro estaba ensangrentado, la orden se había cumplido, luego derribó a Karl Liebknecht con la culata de su fusil; esos miserables soldados levantaron el cuerpo de Rosa. La sangre brotaba de su boca y nariz. La llevaron al vehículo. Sentaron a Rosa entre los dos soldados en el asiento de atrás, y apenas arrancó el coche le dispararon un tiro a quemarropa. Muere La Rosa Roja, “PERO SU VOZ NUNCA SE APAGARA, han pasado 91 años y Hoy como ayer decimos, no está muerta la sembraron, estas Viva Mujer, tu voz nunca se apagará, tus aportaciones teóricas, tu lucha incansable por las y los obreros, y las y los hombres del mundo, y tu dramática muerte contribuyeron a hacer de ti uno de los referentes más preclaros de la izquierda del siglo XX, tu muerte duele, pero la lucha no ha terminado.

Dra. Elena Ibarra

Miembra del Movimiento Clara Zetkin

ibarraelena@gmail.com

Celebran triunfo de la Revolucion Cubana

2011-01-02T15:34:00.000-08:00

Ecuador

Los integrantes de la misión diplomática cubana en Quito celebraron en un ambiente de alegría y de compromiso el 52 aniversario de su Revolución, junto a residentes de la isla aquí e invitados ecuatorianos.

El embajador cubano en este país, Jorge Rodríguez, recibió en la residencia oficial a todos los invitados, quienes pudieron ver a la medianoche el canal televisivo Cuba Visión y entonar junto al pueblo de la isla las notas del Himno Nacional.

Ecuador

Los integrantes de la misión diplomática cubana en Quito celebraron en un ambiente de alegría y de compromiso el 52 aniversario de su Revolución, junto a residentes de la isla aquí e invitados ecuatorianos.

El embajador cubano en este país, Jorge Rodríguez, recibió en la residencia oficial a todos los invitados, quienes pudieron ver a la medianoche el canal televisivo Cuba Visión y entonar junto al pueblo de la isla las notas del Himno Nacional.

Con la reiteración del compromiso de alcanzar el 2011 nuevos logros a partir de una estrategia basada en eficiencia, productividad y ahorro, el colectivo cubano en Ecuador reiteró sus metas en saludo al próximo Congreso del Partido Comunista de Cuba.

La presencia siempre de Antonio Guerrero, Fernando González, Gerardo Hernández, Ramón Labañino y René González, los cinco héroes cubanos prisioneros en Estados Unidos desde hace más de 12 años por defender a su pueblo del terrorismo, reiteró anoche el reclamo por su libertad.

República Popular Democrática de Corea

Las máximas autoridades de Corea Democrática saludaron el 52 aniversario del triunfo de la Revolución cubana en mensaje enviado al presidente Raúl Castro por esa efemérides, ampliamente reflejada hoy en la prensa de este país.

En sus felicitaciones a la otra parte, el líder norcoreano, Kim Jong Il, y el presidente del Presidium de la Asamblea Popular Suprema, Kim Yong Nam, expresaron la convicción de que las tradicionales relaciones de amistad y cooperación entre los Partidos, Gobiernos y pueblos de Cuba y la República Popular Democrática de Corea (RPDC) se desarrollarán constantemente.

Nuestro pueblo se alegra con toda sinceridad de los muchos éxitos que el hermano pueblo cubano alcanza en la construcción socialista, añadieron.

Mientras, los diarios Rodong Sinmum y Minju Joson publicaron artículos relativos a la victoria del 1 de enero de 1959, en los cuales se destaca el apoyo internacional a la nación caribeña.

Al respecto, recuerdan que las resoluciones de la ONU contra el bloqueo impuesto por Estados Unidos, que se aprueban anualmente desde 1992, constituyen una expresión clara del respaldo y solidaridad con el pueblo cubano.

También resaltan que la RPDC trabajará por continuar desarrollando las relaciones de amistad y cooperación con la isla, que en agosto pasado celebraron su 50 aniversario.

Egipto

El presidente de Egipto, Hosni Mubarak, felicitó a su homólogo de Cuba, Raúl Castro, y deseó buena salud al líder revolucionario Fidel Castro, por el 52 aniversario del triunfo de ese proceso político cubano.

Mubarak "hace votos por la buena salud del Comandante en Jefe Fidel Castro y del presidente Raúl Castro, y le desea a Cuba éxitos en el año 2011", manifestó el Chamberlán del jefe de Estado egipcio, Ahmed El-Ansary, al embajador cubano aquí, Otto Vaillant.

Durante la habitual visita de cortesía a la residencia del embajador cubano cada 1 de enero, el funcionario de la presidencia agregó que el mandatario favorece impulsar "el fortalecimiento de las relaciones entre ambos países", según reseñaron a Prensa Latina fuentes diplomáticas.

El mensaje entregado por El-Ansary a Vaillant patentiza el buen nivel de los nexos diplomáticos entre El Cairo y La Habana, establecidos el 5 de septiembre de 1949, y revitalizados en 2009 con la visita a este país del presidente Raúl Castro para asistir a la XV cumbre del Movimiento de Países No Alineados.

Partido Comunista de España

El Partido Comunista de España (PCE) saludó el aniversario 52 del triunfo de la Revolución cubana, gesta que calificó de uno de los referentes más importantes para América Latina y otros muchos pueblos del mundo.

Esa valoración está contenida en una carta remitida al primer secretario del Partido Comunista de Cuba (PCC), Fidel Castro, por el secretario general del PCE, José Luis Centella.

Te ruego traslades a la dirección del PCC y de forma especial a su Comité Central y al presidente del Consejo de Estado, Raúl Castro, la felicitación de los comunistas españoles por esta efeméride, reza el mensaje enviado al líder histórico cubano.

El PCE se congratula del avance en Latinoamérica de movimientos sociales, políticos e intelectuales de raíz antineoliberal y antiimperialista, contexto que, subraya, nos compromete y da fuerzas a quienes luchamos por un mundo más justo y solidario.

Los progresos de la izquierda en la región evidencian un cambio de escenario, que hace pocos años parecía imposible de conseguir, y ponen de manifiesto lo acertado de las estrategias unitarias desarrolladas por numerosos países latinoamericanos, señala.

En su misiva, a la cual tuvo acceso Prensa Latina, Centella juzga que la actual situación en América Latina difícilmente se podría haber alcanzado sin el ejemplo y el heroísmo del pueblo cubano.

Tampoco hubiera sido posible sin la determinación del compañero Fidel de mantener firme el proceso revolucionario en los momentos más difíciles de la ofensiva imperialista contra la mayor de las Antillas, destaca el político español.

Por eso, enfatiza, el desarrollo de la nación caribeña es tarea principal de su pueblo, pero permítannos que de forma modesta también la consideremos tarea de todos los que en el mundo luchamos por avanzar hacia el socialismo y el comunismo.

Con motivo de la celebración, el PCE renueva su llamado a arreciar las luchas populares, con el objetivo de que cada vez sean más y más fuertes las voces de denuncia que se levanten en el planeta contra el inhumano bloqueo norteamericano sobre Cuba.

Exige, además, el inmediato retorno a la isla de cinco antiterroristas cubanos, injustamente presos en Estados Unidos desde hace más de 12 años por el simple hecho de defender a su país de agresiones fraguadas en territorio de la potencia norteña.

A juicio del máximo dirigente de los comunistas españoles, se abre una etapa en la que será necesario concretar más la suma de esfuerzos para luchar contra el imperialismo y conseguir dar forma a una sociedad alternativa.

Una sociedad en la que los recursos del planeta se pongan al servicio del bienestar del conjunto de la humanidad, evitando que el capital imponga una salida a la crisis desde la barbarie, que significa una salida militar, denuncia.

Desde España celebramos como algo nuestro, como lo hicimos el 1 de enero de 1959, el triunfo de la Revolución cubana, concluye Centella en su escrito.

Egipto

El presidente de Egipto, Hosni Mubarak, felicitó a su homólogo de Cuba, Raúl Castro, y deseó buena salud al líder revolucionario Fidel Castro, por el 52 aniversario del triunfo de ese proceso político cubano.

Mubarak "hace votos por la buena salud del Comandante en Jefe Fidel Castro y del presidente Raúl Castro, y le desea a Cuba éxitos en el año 2011", manifestó el Chamberlán del jefe de Estado egipcio, Ahmed El-Ansary, al embajador cubano aquí, Otto Vaillant.

Durante la habitual visita de cortesía a la residencia del embajador cubano cada 1 de enero, el funcionario de la presidencia agregó que el mandatario favorece impulsar "el fortalecimiento de las relaciones entre ambos países", según reseñaron a Prensa Latina fuentes diplomáticas.

El mensaje entregado por El-Ansary a Vaillant patentiza el buen nivel de los nexos diplomáticos entre El Cairo y La Habana, establecidos el 5 de septiembre de 1949, y revitalizados en 2009 con la visita a este país del presidente Raúl Castro para asistir a la XV cumbre del Movimiento de Países No Alineados.

Blogs del parlamentario comunista Douglas Gómez

2010-08-07T07:16:00.000-07:00

Has accesado exitosamente a este Blogs, en el que podrás obtener información de interés, veráz y oportuna, sobre la actividad que se realiza en la Asamblea Nacional y, en particular, mi trabajo parlamentario y extraparlamentario. Por tal motivo, cualquier comentario sobre su contenido será bien recibido. Un abrazo. http://diputadodouglasgomez.blogspot.com/

RELIGIÒN Y ANTICOMUNISMO

2010-07-20T15:05:00.000-07:00

Por: Prof. Wladimir Abreu.
Las recientes declaración del Cardenal Urosa Sabino, han provocado un revuelo dentro del marco de las izquierdas venezolanas, desde las más socialdemócratas hasta las más radicales e incluyendo a los comunistas; volviendo al celebre cardenal, este ha declarado que Chávez nos lleva al maléfico y terrible mundo del COMUNISMO especie de infernal lugar, el cual ni siquiera la gloriosa pluma de Dante podría describirnos, si tomáramos en cuenta las palabras del cardenal, el infierno dantesco seria una especia de agradable posada veraniega comparada con el tenebroso COMUNISMO. RELIGIÒN Y ANTICOMUNISMO
Por: Prof. Wladimir Abreu.
Las recientes declaración del Cardenal Urosa Sabino, han provocado un revuelo dentro del marco de las izquierdas venezolanas, desde las más socialdemócratas hasta las más radicales e incluyendo a los comunistas; volviendo al celebre cardenal, este ha declarado que Chávez nos lleva al maléfico y terrible mundo del COMUNISMO especie de infernal lugar, el cual ni siquiera la gloriosa pluma de Dante podría describirnos, si tomáramos en cuenta las palabras del cardenal, el infierno dantesco seria una especia de agradable posada veraniega comparada con el tenebroso COMUNISMO.
Es alarmante darse cuenta, una vez más, lo profundamente reaccionaria y retrograda que es la Iglesia Católica, como innegablemente es también reaccionaria la religión en si misma como forma de aproximación y comprensión del mundo. Esto los comunistas debemos asumirlo con valentía y como una argumentación de principio, no es propugnar una campaña ateísta y de insulto a los creyentes, pero debemos aclarar contundentemente que toda religión es profundamente reaccionaria y que solo la masificación de la educación, la cultura y del conocimiento científico, solo la apropiación por parte de las masas trabajadoras y populares de los mas elevados principios de la solidaridad humana y de la centralidad del hombre y la mujer en el destino de la sociedad, harán que se superen esas rémoras pre-históricas de la religiosidad; a los creyentes por supuesto no se les debe agredir, el deber en la construcción del socialismo es la formación y el conocimiento para que la gente comprenda y supere, todas esas explicaciones fantásticas y mitologías del mundo.
Marx lo afirmo claramente la religión es el opio de los pueblos y el lamento del alma oprimida, la religión es una concepción del mundo, que a estas alturas del desarrollo de la sociedad, es una postura profundamente reaccionaria y retrograda. La religión nace como un primer esfuerzo por entender la realidad y poco a poco se convierte a su vez como consuelo del ser humano primitivo, en un mundo primitivo, precario y duro ante el cual muchas veces no comprende el por que de tantos fenómenos. La religión como fe y como estructura siempre ha jugado un papel retardatario, tenemos el ejemplo de fundamentalismo islámico que justifica la lapidación de mujeres infieles o por que simplemente se enamoran de un hombre de otra confesión; que justifica la poligamia y el chador como una la tradición religiosa; o la iglesia católica que condena el uso del preservativo como mecanismo de prevención de enfermedades venéreas, estigmatiza la planificación familiar y que glorifica la miseria como antesala del paraíso; el Budismo que justifico siglos de atraso feudal en Nepal y su Dalai-Lama flamante agente de la CIA como es públicamente conocido en los Estados Unidos.
La confrontación mas eficiente contra el reaccionario catolicismo venezolano, no es propugnar una especia de cristianismo rojo o decir que Yahvé es el primer bolchevique, hay que atacar la medula reaccionaria de la iglesia católica, su armazón ideológico su concepción metafísica e idealista del mundo, decir que dios creo al mundo y rige su desarrollo; ante esto los comunistas decimos el desarrollo de la materia creo al universo y a nuestro mundo, del profundo cambio dialéctico surge el ser humano en sociedad, este ser humano crea con sus pensamientos las primeras reflexiones para intentar explicárselo de allí, nace dios y la religión. En este mundo, la sociedad humana se transforma solo por la feroz lucha de clases, y del esfuerzos de los dominados por crear sociedades mas justas y desarrolladas, aquí es donde esta la real explicación de las cosas.
Las acciones reaccionarias de la iglesia católica, deben ser combatidas por los comunistas desde el campo de la ciencia y desmontando concienzudamente la “racionalidad ideológica” de la religión y el carácter clasista y retardatario de catolicismo como instrumento de opresión de la clase obrera, que bendijo los crímenes del fascismo mussoliniano, que creo la fantasía de los misterios de Fátima en Portugal como instrumento ideológico contra la revolución bolchevique y la efervescencia revolucionaria del proletariado en esa época, ese catolicismo que asesino en la hoguera a Giordano Bruno y encarcelo a Galileo, de la iglesia católica que aplico la limpieza étnica en el medio oriente durante las cruzadas, y pare de contar cuantos crímenes, cuantos horrores bajo la cruz.
Cuando los trabajadores conquisten por fin una sociedad en donde el autogobierno, la solidaridad, la producción y distribución socializada de lo creado sea un asunto común humano, cuando la cultura y la educación sean un deber y derecho activo de toda la sociedad, dios y la religión quedaran en el basurero de la historia.

Prof: Wladimir Abreu.
Comunista.
vladimirabreu@hotmail.com

Mas sobre el Antiestalinismo

2010-07-18T12:09:00.002-07:00

La Verdad, periódico socialista brasileiro al servicio de la clase obrera, ha entrevistado recientemente, 13/07/10, al gran Grove Furr, profesor en la Universidad de Montclair en New Jersey, EEUU. Es autor, entre otros, de “La Infamia Anti-Estalinista”, lanzado recientemente en Moscú. Grover Furr, quién a todos los bolcheviques deberían conocer, es doctorado en literatura comparada o medieval por la Universidad de Princeton y, desde 1970, enseña en la universidad de Montclair. Fue responsable de cursos sobre la guerra del Vietnam y sobre literatura de protesta social. Sus intereses en la investigación se centran principalmente en el marxismo, la historia de la URSS y el movimiento comunista internacional. En la siguiente entrevista, el profesor Furr habla sobre su investigación sobre los mitos estalinistas acerca de los cuales comenta que “60 de los 61 cargos que Jruschov hizo a Stalin son demostrablemente falsos”. Os dejamos con la entrevista: La Verdad – Hace poco, un gran número de libros han sido publicados para atacar a la persona y la obra de Josif Stalin. ¿Cómo se explica la intensificación de la lucha contra el régimen “estalinista” en los EE.UU. y el mundo?
Grover Furr – Desde finales de 1920, Stalin ha sido el blanco principal del vocerío anticomunista y capitalista. León Trotsky atacó a Stalin para justificar su propia incapacidad para ganarse a las masas trabajadoras de la Unión Soviética. La verdadera causa de la derrota de Trotsky es su interpretación del marxismo – una especie de determinismo económico extremo – sus predicciones decían que la revolución estaba condenada al fracaso si no era seguida por revoluciones en otros países industrialmente avanzados. Pero la dirección del Partido prefería el primer plan de Stalin para construir el socialismo en un país. Las ideas de Trotsky tenían (y todavía tienen) una gran influencia en todos los capitalistas y anticomunistas. Los historiadores trotskistas son muy bien recibidos por los historiadores capitalistas. Pierre Broué y Rogovin Vadim, los historiadores trotskistas más destacados de las últimas décadas, han sido elogiados y siguen siendo frecuentemente citados por los historiadores abiertamente reaccionarios. Muchos en la dirección del Partido en 1930 lucharon contra Stalin cuando defendió la democracia dentro del Partido y, sobre todo mediante elecciones democráticas para los soviéticos. Las conspiraciones en la década de 1930 revelaron la existencia de una amplia corriente de oposición a las políticas relacionadas con Stalin. Estas conspiraciones existían realmente: la oposición trataba de derrocar al Partido soviético y asesinar a los líderes de gobierno, o tomar el poder encabezando una revuelta en la parte trasera, en colaboración con los alemanes y los japoneses. Nikolai Ezhov, jefe de la NKVD, colaboró con su propia conspiración derechista, incluida la colaboración con el Eje. Con objeto de mantener sus propios fines, ejecutó a cientos de miles de ciudadanos soviéticos completamente inocentes precisamente por contar su confianza y lealtad al gobierno soviético. Cuando Stalin muere, Kruschev y muchos líderes del Partido ven que podían tener la culpa de estas restricciones generales sobre Stalin. También inventó muchas otras mentiras sobre Stalin. No sólo Kruschev sino Lavrentii Beria y personas cercanas a ambos. Cuando, mucho más tarde (1985), Gorbachov asume el poder, también se da cuenta de que sus “reformas” capitalistas – la salida del socialismo hacia una de las relaciones capitalistas de mercado- podrían justificarse si su campaña anti-comunista que se describiese como un intento de “rectificación de los crímenes de Stalin.” Estas mentiras e historias de terror siguen siendo la forma principal de la propaganda anticomunista, todavía a día de hoy. La tendencia nos muestra que estas medidas se están intensificando, porque los capitalistas están reduciendo los salarios y beneficios sociales de la eliminación de los trabajadores, fomentan la transición hacia un nacionalismo exacerbado, propagan y defienden el racismo y la guerra.
La Verdad – ¿Qué te llevó a interesarte por la historia de la URSS?
Grove Furr – Cuando estaba en la universidad, desde 1965 hasta 1969, participé en las protestas contra la guerra de EE.UU. en Vietnam. Un día, alguien me dijo que los comunistas vietnamitas no podían ser “chicos buenos” porque todos eran estalinistas y “Stalin mató a millones de personas inocentes”. Eso se me quedó grabado. Probablemente fue por eso, a principios de 1970, por lo que leí la primera edición de El Gran Terror de Robert Conquest. Me impresionó cuando lo leí. Pero yo conocía un determinado campo de Rusia y podía leer esta lengua, porque yo había estudiado literatura rusa desde la escuela secundaria. Entonces examiné el libro de Robert Conquest cuidadosamente. ¡Al parecer, nadie lo había hecho! Descubrí entonces el uso deshonesto que Conquest hace de sus fuentes. Sus notas no apoyan ninguna de sus conclusiones “anti-Stalin”. Básicamente, hizo uso de cualquier fuente que era hostil a Stalin, independientemente de si era fiable o no. Así que decidí escribir algo coherente. Me tomó un tiempo largo, pero finalmente se publicó en 1988. Durante este tiempo he estudiado la investigación que están realizando nuevos historiadores de la URSS, Arch Getty, Robert Thurston y muchos otros.
La Verdad – Antistalinskaia Podlost, su libro (“La Infamia Anti-Estalinista”) se publicó recientemente en Moscú. Cuéntanos un poco sobre él.
Grover Furr – Hace una década me enteré de la gran cantidad de documentos que se estaban revelando de archivos secretos de la antigua Unión Soviética, y empecé a estudiarlos. Leí en alguna parte que una o dos declaraciones de Jruschov en su famoso “discurso secreto” de 1956, fueron identificadas como falsas de principio a fin. Por lo tanto, pensé que podría hacer una investigación y escribir un artículo señalando algunos errores expuestos por él durante el “discurso secreto”. Nunca me imaginé encontrar que todo lo que dijo Jruschev (60 de los 61 cargos presentados contra Stalin y Beria) iba a ser completamente falso. Del cargo nº 61 no pude encontrar nada que lo confirmara ni desmintiese. Me di cuenta de que este hecho iba a cambiar todo, ya que prácticamente toda la historia desde 1956 se basa en lo dicho por Jruschov o escritores afines a él. He encontrado que el periodo de la historia soviética con Stalin al frente ha sido completamente tergiversado. No solo “un error aquí y allá”, sino básicamente un enorme fraude, la mentira más grande del siglo. Y gracias a mi colega de Moscú, Vladimir L. Bobrov, que fue el primero que me mostró estos documentos, me dio valiosos consejos en varias ocasiones y realizó un excelente trabajo de traducción. Sin la dedicación de Vladimir, no habría pasado nada.
La Verdad – En su investigación usted tenía acceso directo a los archivos soviéticos recientemente desclasificados. ¿Qué dicen estos documentos acerca de los millones de muertos en el socialismo, especialmente durante la administración de Stalin?
Grover Furr – La gente muere todo el tiempo, pero en este caso creo que estamos hablando de muertes “excedentes”. Rusia y Ucrania experimentaban hambre cada tres o cuatro años. La hambruna de 1932-33 se produjo durante la colectivización. No cabe duda de que murieron más personas de las que habrían muerto de forma natural. Sin embargo, muchas personas más morirían en hambrunas sucesivas – cada tres, cuatro años, indefinidamente en el futuro – si no se hacía la colectivización. La colectivización significó que la hambruna de 1932-33 fue la última, con excepción de la grave hambruna de 1946-1947, que era mucho peor, pero que se debió a la guerra. Y como he mencionado antes, Nikolai Ezhov deliberadamente mató a miles de personas inocentes. Es interesante considerar lo que podría haber pasado si Rusia no hubiera colectivizado la agricultura, y no hubiese acelerado su programa de industrialización, y si las intrigas de la oposición en la década de 1930 no hubieran sido aplastadas. Si la URSS no hubiera hecho la colectivización, los nazis y los japoneses habrían ganado. Si el régimen de Stalin no contenía las conspiraciones derechistas, trotskistas, nacionalistas y los militares, los japoneses y los alemanes hubieran conquistado el país. En ambos casos, las víctimas entre los ciudadanos soviéticos habrían sido mucho, mucho más numerosas que los 28 millones de muertos en la guerra. Los nazis habrían matado a más judíos, más eslavos y más antifascistas. Con estos recursos, y tal vez incluso con los ejércitos de la URSS de su parte, los nazis habrían sido mucho, mucho más fuertes a la hora de luchar contra Inglaterra, Francia y los EE.UU. Con los soviéticos y los recursos de petróleo de Sakhalin, los japoneses habrían matado a muchos, muchos estadounidenses más. El hecho es que la URSS bajo Stalin salvó al mundo del fascismo no sólo una vez, durante la guerra, sino tres veces: por la colectivización, la derrota de los militares en la oposición derechista-trotskista y en la guerra. ¿Cuántos millones le da?
La Verdad – Algunos autores han tratado de encontrar similitudes entre Stalin y Hitler, y algunos incluso llegan a decir que el supuesto “estalinismo” fue “peor” que el nazismo. ¿Hubo realmente alguna relación entre Stalin y Hitler?
Grover Furr – Los anticomunistas y los capitalistas no examinan la lucha de clases y la explotación. De hecho, pretenden hacer ver que estas cosas no existen o no son importantes. Pero la lucha de clases causada por la opresión es el motor de la historia. Omitir esto es falsificar la historia. Hitler era un capitalista, un autoritario del tipo que es común en muchos países capitalistas. Stalin dirigió el Partido Bolchevique y la URSS, cuando los comunistas de todo el mundo estaban luchando contra todo tipo de explotación capitalista. Cuando decimos “peor”, siempre debemos preguntarnos: “Peor para quién?” La URSS y el movimiento comunista durante el período de Stalin definitivamente fue “peor que los nazis” para los capitalistas. Por eso odian tanto los capitalistas a Stalin y al comunismo. El movimiento comunista durante el período de Lenin y Stalin, e incluso más tarde, fue la mayor fuerza para la liberación humana en la historia. Y de nuevo tenemos que preguntarnos: “Liberación de quién? Liberación de qué? “La respuesta es: la liberación de la clase obrera en todo el mundo de la explotación capitalista, la miseria y la guerra.”
La Verdad – Uno de los ataques más frecuentes a Stalin es que él sería responsable de la hambruna en Ucrania en 1932-1933, también llamada la Gran Hambruna. ¿Esta versión de la historia corresponde a lo que realmente ocurrió?
Grover Furr - El Holodomor es un mito. Nunca sucedió. Este mito fue inventado por nacionalistas ucranianos pro-fascistas, junto con los nazis. Douglas Tottle lo demostró en su libro El fraude, la hambruna y el fascismo (1988). Arch Getty, uno de los mejores historiadores burgueses (es decir, no marxista y no comunista), también tiene un buen artículo sobre esto. Robert Conquest es el que da la versión antigua de que los soviéticos deliberadamente causaron la hambruna en Ucrania. No hay la más mínima prueba que pueda confirmar esta visión, por eso una prueba así nunca ha salido a la luz. El mito del “Holodomor” persiste debido a que es el “mito fundacional” del nacionalismo ucraniano de derechas. Los nacionalistas ucranianos que invadieron la URSS junto con los nazis, mataron a millones de personas, entre ellas muchos ucranianos. Su única “excusa” es la propaganda de la mentira de que “lucharon por la libertad” contra los comunistas soviéticos, que eran “peores que los nazis”.
La Verdad – Por último, deja un mensaje para los trabajadores brasileños.
Grover Fur – Luchad por el comunismo! Todo el poder a la clase obrera de todo el mundo!
Athayde Glauber, Belo Horizonte

Entrevista:
http://www.averdade.org.br/

SLAVA STALIN!!!

SLAVA CCCP!!!
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tomado de http://www.averdade.org.br/

¡Ahí viene el lobo… el comunismo!

2010-07-10T22:26:00.000-07:00

Caracas, 04 jul. 2010, Tribuna Popular TP.- La desesperación de la contrarrevolución, su ansia por encontrar el mensaje que logre motivar a la porción de la población que no se identifica todavía con el planteamiento revolucionario, la lleva a sacar del baúl viejos y desusados discursos.
El más reciente de estos es el reciclaje del discurso del castro-comunismo, el de «Chávez es comunista», el de «Chávez quiere llevarnos al comunismo», el de «las Comunas son comunismo».
Efectivamente, hay una porción significativa del pueblo venezolano que, aunque por sus necesidades objetivas y su ubicación en las relaciones de producción debería estar vinculada con el planteamiento liberador de la revolución, siguen de maneras y niveles diversos sin asumir su papel junto a las demás masas trabajadoras.
El mensaje y la credibilidad de la revolución y sus liderazgos no han podido aun convencer a esta porción de pueblo.
Hay que clarificar, entre las fuerzas del proceso e incluso con ellos, que la llamada comúnmente «oposición» no refleja la compleja y heterogénea realidad en el actual proceso político venezolano.
Nosotros mismos, muchas veces, en nuestros discursos y planteamientos, homogeneizamos a la «oposición» llamando simplistamente de esta manera.
No son iguales, ni tienen los mismos objetivos, los connotados pseudodirigentes de la contrarrevolución –quienes cumplen un papel títere al servicio mercenario de una potencia extranjera– y esa porción de pueblo –quienes son trabajadores y trabajadoras, explotados también por el sistema capitalista imperante–, por lo que debe llegarse también, cara a cara, a esta porción popular, con un mensaje clarificador para ganarla a los profundos planteamientos estratégicos revolucionarios.
Diversos errores cometidos, especialmente el referido a la claridad de las contradicciones principal y fundamental del proceso revolucionario venezolano, han llevado a no tener todavía junto a nosotros a la inmensa y abrumadora mayoría del pueblo.
La contradicción principal, hoy, es entre los intereses liberadores de la nación venezolana y los intereses del capital transnacional con sus necesidades imperialistas de dominación.
La contradicción fundamental, estratégica, es entre los intereses de toda y todo trabajador asalariado, generador de plusvalía, producto de cuyo trabajo vive y disfruta la burguesía, la clase capitalista, y los intereses explotadores de estos últimos.
Por eso, debemos ir –en el marco de la batalla política, ideológica y de masas que significa la presente campaña electoral–, a explicar y debatir esta realidad en los espacios naturales del pueblo, en las fábricas, en las empresas, en las comunidades, en los caseríos, en las universidades.
La carencia de un debate clarificador, en el seno mismo de las masas, ha facilitado que distintos discursos distorsionadores y reformistas de la contrarrevolución hayan calado en esta porción de pueblo.
Por eso, las y los comunistas tenemos una elevada responsabilidad en esta batalla, especialmente cuando se pretende reutilizar el desgastado discurso ya cincuentenario del castro-comunismo como forma de atacar a la revolución bolivariana y a quien ejerce su principal liderazgo, el presidente Chávez.
Quienes militamos en el Partido Comunista de Venezuela (PCV), con sus casi 80 años de vida orgánica, reivindicamos que el futuro luminoso de la humanidad está en la sociedad comunista, para cuya construcción se necesitarán varias generaciones y condiciones favorables de carácter internacional.
Ninguna de las actuales Leyes aprobadas o en discusión en la Asamblea Nacional es ni puede ser «comunista». El propio concepto básico del comunismo lo plantea como una sociedad a la que se llega a través de un larguísimo proceso que va extinguiendo la necesidad del Estado, como formación histórico-social que establece –con cualquiera de sus contenidos– el conjunto de las instituciones y normas para la represión de una o unas clases sobre otras.
No, Chávez no es comunista. Lo afirmamos los comunistas.
No, Chávez no quiere “llevarnos” al comunismo. Lo decimos con propiedad.
No, las Comunas no son comunismo ni Soviets de la URSS. Lo reafirmamos claramente.
Hugo Chávez es un dirigente fervientemente antiimperialista que ha iniciado el difícil y largo camino del marxismo consecuente, y que ha cumplido un importante papel esperanzador para nuestro pueblo.
El PCV, por más de ocho décadas, ha levantado las banderas de la unidad, las banderas de la amplia alianza patriótica, antiimperialista, antioligárquica, antimonopólica, democrática y popular.
Lo que está planteado, y sobre lo que hay que avanzar en la gestión de la Asamblea Nacional, es en Leyes que tiendan a la liberación de todas las formas de dominación imperialista, que ayuden a generar las condiciones para la perspectiva socialista de la revolución venezolana.
Es el compromiso del Partido del Gallo Rojo.

LA REBELIÓN DEL POTEMKIN Y EL TORPEDERO N-267.

2010-07-07T20:50:00.000-07:00

Quizás la más memorable escena del cine, la masacre de la escalinata de Richeliu en Odessa, del Film de Eisenstein, refleja la relevancia de este momento en la historia del movimiento revolucionario mundial.
La genial película de Eisenstein, padre del cine moderno, que contiene esta escena es una reconstrucción, de los acontecimientos del año de 1905 en el Mar Negro, en donde los marinos de la flota zarista protagonizaron estos gloriosos momentos previos a la gran Revolución de octubre de 1917.
Quizás la más memorable escena del cine, la masacre de la escalinata de Richeliu en Odessa, del Film de Eisenstein, refleja la relevancia de este momento en la historia del movimiento revolucionario mundial.
La genial película de Eisenstein, padre del cine moderno, que contiene esta escena es una reconstrucción, de los acontecimientos del año de 1905 en el Mar Negro, en donde los marinos de la flota zarista protagonizaron estos gloriosos momentos previos a la gran Revolución de octubre de 1917.
La desastrosa guerra con Japón (1904-1905), el florecimiento de la industrialización en Rusia, la alta politización del proletariado ruso, deja ver las grietas de un anacrónico régimen absolutista en Rusia.
Los obreros rusos libran en los años de 1904 y 1905 grandes luchas contra el zarismo, el más celoso guardián de la reacción europea.
El 22 de enero de 1905 una manifestación de trabajadores encabezada por el Pope Gapón, es ametrallada en San Petersburgo, por el ejército y los cosacos, quedando en el suelo los cadáveres de más de 500 obreros; este acontecimiento será la campanada inicial de los sucesos de 1905, lo que Lenin denominaría con el tiempo “El ensayo general”.
En este contexto los marinos rusos de la flota del Mar Negro, hombres altamente politizados, muchos de ellos provenientes de la clase obrera, con corazones mas proletarios que militares, deciden organizar una sublevación generalizada de la flota, colocarse al lado de los obreros insurrectos de toda Rusia y organizar un gobierno popular provisional, el devenir de los acontecimientos llevo a que los eventos se desarrollase de otra manera.
El motín estaba previsto para el 2 de julio de1905, durante unas maniobras de la flota del Mar Negro, hay que destacar que la influencia de los bolchevique en entre la marinería era notable, dándole a estos hombres una alta conciencia de clase.
El acorazado Kniaz Potemkin, era el más moderno buque de la flota imperial; desplazaba 12.000, tenía 113 metros de eslora, poseía 4 cañones de 305mm, 16 cañones de 152mm, 14 de 75mm además de 5 tubos lanza torpedos de 308mm; estaba equipado con 24 de calderas que producían 10.600 caballos de fuerza logrando alcanzar una velocidad máxima de 18 nudos (27km/H).
El 25 de junio de 1905 el Potemkin sale de Sebastopol, acompañado del torpedero escolta N-267 a uno ejercicio de tiro, el 26 de junio a 150 millas de Sebastopol el mal clima obliga a suspender las maniobras, el torpedero N-267 regresa a puerto a buscar suministros.
El 27 de junio de 1905 los marinos del Potemkin se despiertan con un desagradable olor que invade al buque, cuando suben a cubierta a ver la razón del nauseabundo olor, encuentra la carne del rancho, traída la noche anterior, colgada en uso ganchos e inundada de gigantescos gusanos blancos, las marinería se amontona en torno a la carne podrida y comienzan a quejarse por la mala alimentación.
El comandante del Buque, el capitán de navío, Eugenio Golikov notificado de los eventos hace llamar al oficial medico Smirnov, el cual colocándose sus espejuelos sentencia en tono de desprecio: “Esta tripulación ha sido demasiada mimada, y por eso se ha vuelto tan escrupulosa. Basta con lavar esta carne con agua y vinagre y quedara en perfectas condiciones”.
Durante el almuerzo ningún marino prueba la carne, solo toman agua y un mendrugo de pan, esto mientras se quejan ante los mesoneros por servirle carne podrida. Estas quejas llevan al oído del segundo jefe del buque Guiliarovski, quien ordena a los marinos formarse en la cubierta del buque; el capitán Golikov ante los marinos ordena a los que quiera comer que rompan filas y formen a un costado del buque (estribor), solo los oficiales acatan las orden, el resto de los marinos no se mueve. Ante esto el oficial Guiliaroski ordena formar un pelotón de guardia y someter a los marinos que se negaron a comer, los marinos consideran un abuso su arresto por el simple hecho de negarse a comer carne pútrida y comienza un griterío generalizado por todo el buque, lanzando insultos y quejas contra los oficiales, el segundo jefe Guiliaroski enfurecido se sube a un cabrestante y empieza a anotar los nombres de los marinos mas rebeldes, ordena su arresto y según la criminales costumbres de la marina zaristas, los tapa con una lona, colocándoles frente a un pelotón de fusilamiento.
Anastasio Matuschenko, segundo contramaestre mecánico y líder de la clandestina célula revolucionaria del Potemkin, ve que es el momento de pasar a la acción y lanza una arenga revolucionaria ante el pelotón de fusilamiento, les pide no matar a sus hermanos ante lo cual los hombres bajan sus fusiles y se niegan a disparar, fuera de si Guiliaroski dispara su revolver contra Matuschenko, pero falla y mata al marino Vakulinchuk, Matuschenko exclama: ¡asesinos!, ¿Qué había hecho él? ¡Era inocente! Mientras le arrebata un fusil a un guardia. Ha estallado la rebelión del acorazado Potemkin.
El capitán Golikov, Guiliaroski y el oficial medico Smirnov y muchos oficiales son lanzados al mar ahogándose, los marinos rápidamente toman el control del buque y nombran un comité; algunos oficiales logran nadar hasta el torpedero N-267 e intentan huir pero un impacto de los cañones del Potemkin lo hacen dar media vuelta y colocarse al lado del acorazado, los oficiales restantes son apresados en las bodegas, se arría la zarista cruz de San Jorge y los marinos izan la bandera roja en el Potemkin y en el torpedero N-267, ya con dos buques la primera flota proletaria de la humanidad surca las aguas del Mar Negro.
Los marinos ponen rumbo a Odessa para lograr contactos con los obreros en huelga y sepultar a su camarada Vakulinchuk.
El 28 de junio en la madrugada un sudor frío recorre los cuerpos de las autoridades zaristas y los burgueses locales de Odessa que miran por sus ventanas hacia los muelles, dos buques de guerra llevan en sus mástiles la bandera roja revolucionaria. Los marinos del Potemkin bajan el féretro de su compañero muerto al pie de las escalinatas de Odessa y realizan un mitin junto a los obreros en huelga de la ciudad. El gobernador de Odessa Kokanov ordena sofocar el mitin y envía los cosacos, pero los obreros entusiasmados por la presencia del Potemkin plantan cara a los cosacos y bajo una lluvia de piedra los rechazan, ante estos envían a la infantería, la cual en cerrada línea desde lo alto de las escalinatas de Odessa ametralla salvajemente a la multitud, dejando centenares de obreros muertos a los pies de la escalinata. Eisenstein reconstruirá estos eventos de las escalinatas de Odessa en la que es considerada la más famosa y sublime escena en la historia del cine.
El día 29 logran los marinos por fin enterrar a sus camaradas muertos, aunque al final de la tarde las tropas zaristas no respetan el acuerdo logrado, disparando sobre la multitud nuevamente muriendo en esta ocasión una docena de marinos del Potemkin. Ante este ataque a traición el Potemkin lanza unos disparos a la casa de gobierno, pero suspende rápidamente el bombardeo temiendo lastimar a la población civil cercana y lanza un ultimátum de rendición a Kokanov. Pero ya el Zar ha ordenado a la flota de Sebastopol capturar o hundir a Buque amotinado, así el 30 de junio en la mañana, los vigías del Potemkin divisan tres acorazados: Jorge el Victorioso, Doce Apóstoles y el Santísima Trinidad mas un crucero y cuatro torpederos. El Potemkin y su torpedero N-267 ondeando su roja insignia marcha al encuentro y lanza un mensaje a la escuadra zarista: rendíos o abriremos fuego; los buques zaristas viran en redondo, el júbilo estalla en el Potemkin y su torpedero han hecho huir a la flota del Mar Negro. Al mediodía la flota zarista es reforzada con dos acorazados ahora el Potemkin y su torpedero deben enfrentarse a cinco acorazados, va a producirse la famosa “Batalla Silenciosa”, la flota zarista avanza en dos columnas y el Potemkin lentamente pasa por el medio de la flota mientras los cañones de ambas escuadras se apuntan entre si, Matuschenko lanza un nuevo mensaje por radio exigiendo la capitulación de la flota imperial y justo cuando se pensaba que la batalla es inevitable; de las cubiertas de la escuadra zarista los marinos agitan sus gorras y gritan: ¡Viva la Libertad!.
El 30 de junio será el cenit de la rebelión, han puesto en fuga a la flota del Mar Negro y regresan con un Acorazado de refuerzo.
Aprovechando la ausencia del Potemkin del puerto de Odessa, Kokanov termina de sofocar la huelga en la ciudad.
Culminada la rebelión popular en Odessa, no habiéndose sumado mas buques a la rebelión, en el Jorge el Victorioso los zaristas retoman el control del buque y lo hacen encallar, los marinos del Potemkin ven que poco a poco va pasando la efervescencia revolucionaria, sumado a esto que el enviado de Lenin para tomar contacto con el Potemkin Yuzhin llego a el puerto cuando ya el buque había zarpado; Matushenko considera que ya el motín llego a sus limites y ante la imposibilidad de volver a Rusia, donde seguramente serian colgados.
Los marinos deciden asilarse en el puerto de Constanza en Rumania, no sin antes lanzar un comunicado por radio Un Llamamiento del Kniaz Potemkin al Mundo Civilizado, leamos una parte de sus palabras: “ciudadanos de todos los países y de todos los pueblos: estáis asistiendo a la gran epopeya de la lucha por la libertad (…). La privación de todos los derechos, la ruina y la miseria que el gobierno ruso ha provocado en el país, hacen que las masas trabajadoras hayan agotado su paciencia. En todas las ciudades, en todos los pueblos y aldeas de Rusia, ha estallado el fuego de la indignación popular. (…). Tenemos la absoluta convicción de que los ciudadanos libres y las clases trabajadoras de todos los países nos prestaran su apoyo moral en nuestra gran lucha por la libertad.
¡Abajo la autocracia! ¡Viva la constituyente!
Los tripulantes del acorazado de escuadra Potemkin y del torpedero N-267.
El 7 de julio de 1905 el Potemkin arría la bandera roja de su mástil.
Estos sencillos hombres que se rebelaron por negarse a comer carne podrida van a convertirse en un símbolo contra la opresión zarista, llegaron a ser la fuerza de choque de la revolución proletaria, pero aun no era el momento, como dijo Lenin este era solo el ensayo general, de donde el proletariado tomaría grandes enseñanzas muchas de ellas de la gloriosa gesta de los marinos del Potemkin y sus compañeros del torpedero N-267.
En Potemkin seria rebautizado como el Panteleimon, durante la guerra civil rusa seria capturado por los intervensionistas quienes provocan una explosión que hunde el buque en Sebastopol; de sus marinos muchos de ellos se asilan y solo volverán al triunfó de la revolución en 1917, otros entre ellos Matuschenko aprovechan una amnistía decretada por el Zar en 1907, pero son arrestados inmediatamente se le condena a muerte el 1 de noviembre de 1917 y se les ejecuta al día siguiente.
Diez años después ellos serán vengados.

Prof Wladimir Abreu

vladimirabreu@hotmail.com

PCV quedó en un destacado lugar ocupando la columna B, fila 1 del Tarjetón

2010-07-04T11:47:00.000-07:00

Caracas, 02 jul. 2010, Tribuna Popular TP.- El Partido Comunista de Venezuela (PCV), ocupará la Columna B en la Fila 1 de la Boleta Electoral, junto a los partidos de la Alianza Revolucionaria, para las elecciones a la Asamblea Nacional (AN). Así quedó establecido en la tarde de ayer, cuando el CNE realizó la primera fase del acto de escogencia de la posición que ocuparán las organizaciones con fines políticos el 26 de septiembre. La Alianza Revolucionaria con el Partido Socialista Unido de Venezuela, el Partido Comunista de Venezuela, la Unión Popular Nacional, el Movimiento Electoral del Pueblo y Tupamaro, tendrán la mejor ubicación ¬ la parte superior¬ en el tarjetón electrónico para las elecciones legislativas del 26 de septiembre próximo.
Este jueves, se llevó a cabo la primera fase del acto de escogencia de posición de las organizaciones políticas, grupos de electores y organizaciones indígenas nacionales en las boletas de votación para la Asamblea Nacional y el Parlamento Latinoamericano *Las organizaciones políticas y grupos de electores regionales seleccionan su ubicación en la boleta este viernes en las ORE
El Consejo Nacional Electoral realizó, este jueves 1 de julio, el acto de escogencia de la posición que ocuparán 57 organizaciones con fines políticos y seis organizaciones indígenas nacionales en la boleta electoral que se utilizará en las elecciones parlamentarias del 26 de septiembre.
Durante la actividad, prevista en el cronograma electoral, el director de la Oficina Nacional de Participación Política, Luis Emilio Rondón, explicó a los representantes legales de las organizaciones políticas e indígenas nacionales el procedimiento para la ubicación en el instrumento de votación, así como los artículos de la Ley Orgánica de Procesos Electorales y del Reglamento Electoral No. 1 que sustentan la distribución de posiciones en la boleta electoral según el orden jerárquico por votos obtenidos y alianzas perfectas.
Para establecer ese orden jerárquico se usa como parámetro la votación obtenida en la modalidad lista por las organizaciones con fines políticos en la elección parlamentaria del año 2005.
De acuerdo con las circunscripciones electorales definidas para las elecciones parlamentarias, el organismo comicial elaboró 88 boletas electorales, de las cuales 87 corresponden a cada una de las circunscripciones del país y una para el Parlamento Latinoamericano.
El orden de escogencia se realizó según lo establecido en los artículos 87, 88 y 89 del Reglamento Electoral No.1, tomando en cuenta el siguiente orden: organizaciones con fines políticos nacionales y regionales; grupo de electoras y electores nacionales, regionales y municipales; candidatos y candidatas por iniciativa propia, y comunidades y organizaciones indígenas.
Los postulantes fueron llamados cumpliendo con lo pautado en el parágrafo único del referido reglamento, el cual establece que las organizaciones con fines políticos y grupos de electoras y electores que presentes alianzas perfectas en sus postulaciones podrán ubicar sus tarjetas electorales juntas en el instrumento de votación.
La posición que ocuparán las organizaciones con fines políticos y grupos de electores y electoras de carácter regional en la boleta de votación será escogida en las sedes de las Oficinas Regionales Electorales, en el día de hoy.
Fuente: CNE

PCV anuncia sus candidatos a la Asamblea Nacional

2010-06-02T10:58:00.000-07:00

El Partido Comunista de Venezuela (PCV) anunció la tarde de hoy la lista completa de candidatos a diputados a la Asamblea Nacional (AN) que se presentarán en las listas de las fuerzas revolucionarias, junto al Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), en los próximos comicios electorales del 26 de septiembre.

De acuerdo a lo señalado por el Buró Político, destaca la presencia del Secretario General del PCV y actual diputado a la AN, Oscar Figuera, Primer Principal de la Lista del estado Guárico y del Coordinador de la Corriente Clasista de Trabajadores “Cruz Villegas” y representante ante la Unión Nacional de Trabajadores (UNETE), Pedro Eusse, Segundo Principal de la Lista en el Estado Portuguesa, ambos cuadros obreros del Partido Comunista de Venezuela.

A continuación damos a conocer la lista completa de las 22 candidaturas del PCV a la Asamblea Nacional y los 2 candidatos al Parlamento Latinoamericano, Grupo Venezuela.

CANDIDATOS A LA ASAMBLEA NACIONAL

1 Amazonas, 2do suplente - Ricardo Gómez

2 Anzoátegui, 2do principal - Diluvina Cabello

3 Apure, 2do suplente - Oscar Alvarado

4 Aragua, 2do principal - Douglas Gómez

5 Barinas, 1er suplente - Ender Márquez

6 Bolívar, 1er suplente - Edgar Meléndez

7 Carabobo, 3er principal - Eduardo Linárez

8 Cojedes, 2do principal - Yul Jabour

9 Delta Amacuro, 2do suplente - Lorenzo Devera

10 Distrito Capital, 3er suplente - Adelaida Zerpa

11 Falcón, 1er suplente - Joel Dónquiz

12 Guárico, 1er principal - Oscar Figuera

13 Lara, 2do suplente - José Carmona

14 Mérida, 2do suplente - José Rodríguez Carrero

15 Miranda, 1er suplente - Argimiro Rivero

16 Monagas, 1er suplente - Raúl Ezequiel Brazón

17 Nueva Esparta, 2do principal - Febres Rodríguez

18 Portuguesa, 2do principal, Pedro Eusse

19 Sucre, 1er suplente - Viannora Figueroa

20 Táchira, 2do principal - Edgar Lucena

21 Vargas, 2do suplente - Vladimira Moreno

22 Zulia, 3er principal - Gustavo Lara

PARLAMENTO LATINOAMERICANO

1 6to principal Carolus Wimmer

2 1er suplente Roso Grimau

Efectuado por Gobierno de Israel

2010-05-26T15:54:00.000-07:00

AN realizó video- foro repudiando genocidio contra palestina
El diputado, Douglas Gómez, presidente del grupo de amistad Venezuela- palestina, señaló que las actividades realizadas es con el fin de alertar a la colectividad nacional el asedio diario al que están siendo sometidas más de 800 mil personas.
Al respecto Isaack Khury, vocero oficial de la comunidad palestina en Venezuela reiteró el alerta sobre las pretensiones del Gobierno de Israel de seguir diezmando la población árabe.

AN realizó video- foro repudiando genocidio contra palestina
El diputado, Douglas Gómez, presidente del grupo de amistad Venezuela- palestina, señaló que las actividades realizadas es con el fin de alertar a la colectividad nacional el asedio diario al que están siendo sometidas más de 800 mil personas.
Al respecto Isaack Khury, vocero oficial de la comunidad palestina en Venezuela reiteró el alerta sobre las pretensiones del Gobierno de Israel de seguir diezmando la población árabe.

Valencia, 22/ 05/ 2010. (Especial).- Con motivo de la conmemoración del 62 aniversario del Nakba, como ha sido bautizado por la comunidad árabe, el inicio del asedio israelí en contra del pueblo de Palestina, la Asamblea Nacional Bolivariana, a través del Grupo de Amistad Venezuela- palestina, llevó a cabo en los espacios del Ateneo de Valencia un jornada de video- foros.
Al respecto el Dip. de la Asamblea nacional, Douglas Gómez, presidente del mencionado grupo parlamentario señaló que la discusión sobre el atropello que esta sufriendo el pueblo palestino, debe llevarse a todas las instancias del colectivo venezolano.
“Es por ello que extendimos hasta Carabobo, las actividades iniciadas el pasado 15 de Mayo en Caracas, para que el pueblo de la región central también tuviera elementos de primera mano para la discusión y el análisis de la invasión constante que ha venido realizando el Estado de Israel en contra del pueblo árabe en general, pero muy especialmente en contra de los ciudadanos palestinos”, indicó.
Acontecimientos sumamente dolorosos como lo fueron las masacres de Saab Shatirla, Gaza, entre otras no pueden borrarse ni tampoco pretender minimizarlas como lo han pretendido hacer ver a lo largo de más de seis décadas, el Gobierno Israelí con la ayuda y el permiso del imperialismo, expresado en los últimos 40 años por el Gobierno de los Estados Unidos de América”, indicó.
Recordó que el grupo de Amistad Venezuela- Palestina se constituyó en 2.008 con el fin de hacer valer y promover los derechos humanos universales que tiene el pueblo palestino y que hasta la fecha han sido atropellados y minimizados por el estado sionista de Israel.
Por su parte, Izaack Khury, en nombre del pubelo palestino, señaló que las atrocidades que ha venido desarrollando el gobierno de Israel tiene un solo fin que no es otro que apoderarse de la mayor extensión de terreno posible para su beneficio personal.
Se trata de un Gobierno Guerrerista que escondido en los supuestos de luchar por los derechos de un pueblo y apoyado por el imperialismo internacional.
“La historia así lo ha demostrado, primero fueron los romanos, luego los ingleses, después los franceses y ahora los israelíes quienes apoyado por el poder económico de los Estados Unidos pretenden despojar de las tierras que por milenos han sido del pueblo árabe, en general y palestino, en especial” aseveró.
Esas pretensiones históricas no son casuales sino por el contrario el resultado de profundos análisis efectuados por expertos, debido a que palestina y el mundo árabe se encuentra en la mitad del mundo, lo que significa que el que gobierne palestina pude gobernar el mundo, puesto que esta cerca de todo.
Foto 1: Dip. Douglas Gómez, presidente del grupo de amistad Palestina- Venezuela, de la AN inauguró video - foro en Ateneo de Valencia
Foto 2: las imágenes demuestran la cruda realidad que sufren diariamente el pueblo palestino.
Foto 3: Izaack Khury, vocero de la comunidad palestina en Vzla, “Israel expandió sus fronteras durante la guerra de los seis días y lo sigue haciendo pero hacia adentro de palestina”
Foto 4: representantes de organizaciones revolucionarias clasistas de base asistieron al video- foro efectuado en el Ateneo de valencia

Para enfrentar las mafias de mercaderes del hambre

2010-05-22T15:12:00.000-07:00

Valencia, 21/ 05/ 2010, (prensa- PCV).- El comité regional del partido comunista de Venezuela en Carabobo, informó que ante el incremento inflacionario que afecta a la nación y que esta siendo aprovechada por mafias al servicio de grupos Económicos y políticos que buscan desestabilizar el país, ha decidido en plenario convertirse en ente receptor de denuncias de productos y alimentos regulados por el Gobierno Nacional.

PCV recibirá denuncias de especulación por alimentos regulados

Valencia, 21/ 05/ 2010, (prensa- PCV).- El comité regional del partido comunista de Venezuela en Carabobo, informó que ante el incremento inflacionario que afecta a la nación y que esta siendo aprovechada por mafias al servicio de grupos Económicos y políticos que buscan desestabilizar el país, ha decidido en plenario convertirse en ente receptor de denuncias de productos y alimentos regulados por el Gobierno Nacional.

Al respecto, el camarada Jesús Aguirre, en su condición de secretario general del partido Comunista de Venezuela, en la entidad carabobeña, en conjunto con los demás miembros del comité regional señaló que dichas denuncias se recibirán en la sede regional de la tolda situada en la calle Urdaneta, entre Manrique y Cantaura, del centro de Valencia.

Adicionó Aguirre que para dar atención inmediata al clamor del pueblo de todo el estado Carabobo, también se ha puesto al servicio del ciudadano común, las siguientes direcciones electrónicas, de tal forma que los atropellos de que hayan sido objeto puedan ser referidos a los organismos correspondientes y por ende obtener una respuesta oficial positiva al clamor del pueblo.

Aclaró el dirigente del partido comunista que la inflación que se viene registrando en el país, responde a un problema de carácter estructural, pero en Carabobo, éste fenómeno reviste características peculiares, pues según cifras del Banco Central de Venezuela, es Valencia, donde el indicador inflacionario se incrementa mayormente, y muy especialmente en los rubros alimentos y transporte.

Aguirre destacó que “sabemos bien que a pesar del esfuerzo que realiza el gobierno nacional por incrementar el aparato productivo, los sectores capitalistas de la economía y las finanzas exacerban la especulación e inducen al acaparamiento y a las compras nerviosas.

“De hecho, esa espiral especulativa refleja un conflicto social por la máxima ganancia, la disputa por la apropiación de la plusvalía que se refleja en el movimiento de los precios; lo que conllevan a una ciclo vicioso en donde si los trabajadores consiguen aumentos de salarios, los capitalistas aumentan los precios para no perder sus márgenes de ganancias” aseveró.

Aguirre alertó que a consecuencia de ésta manipulación por parte de sectores reacios de la oposición y de maquiavélicos grupos económicos que sólo buscan amasar fortunas a costa del bolsillo de los más humildes, la población esta incurriendo en gravísimos errores que sólo impulsan más la espiral inflacionaria que se cierne sobre el costo de los productos alimenticios y servicios de primera necesidad.

Prueba de eso son conductas impropias de la población cuando se hacen operativos de venta de alimentos regulados como es el llevar a toda la familia y amigos para realizar compras acaparativas que van en detrimento del resto de la población.
Aguirre aseveró que a esas conductas impropias las mafias de mercaderes del hambre, se han dado a la tarea de copiarlas para poder apoderarse de incontables toneladas de productos alimenticios de primera necesidad que posteriormente son distribuidos para su venta especulativa hasta por el triple de su valor oficial.
“Es por ello que como cuadros del partido comunista de Venezuela, en el estado Carabobo proponemos, acciones contundentes como lo son:

1. Hacer valer el precio máximo de venta al público , que debe ir marcado en el empaque del producto.
2. que el indepabis mejore sus mecanismos de control, mediante la activación de brigadas motorizadas contra la especulación.
3. incrementar la vigilancia sobre los mercados populares para asegurar a la colectividad la adquisición de los productos de primera necesidad en cualquier día de la semana.
4. organizar la comunidad para la vigilancia, control y combate de la especulación.
5. eliminación del impuesto al valor agregado (IVA).

cruzvillegas@hotmail.es http://pcvcarabobo.blogspot.com/, http://pcvlosguayos.blogspot.com/

Conmemorando 62 aniversario del Nakba

2010-05-22T14:47:00.000-07:00

“A pesar de las acciones y las estrategias instrumentadas por el imperialismo yanqui y el sionismos israelita, por evitar que el pueblo venezolano se entere de la realidad, el ciudadano común de Venezuela y de toda América latina debe estar alerta debido a que las tres bases militares que fueron cedidas por el Gobierno de Colombia a los EEUU están siendo dirigidas por expertos del Mossad Israelí”, señaló tajantemente Isaak Khury, representante oficial de la comunidad árabe- palestina en todo el país. Valencia 15/ 05/ 2010 (Especial).- “A pesar de las acciones y las estrategias instrumentadas por el imperialismo yanqui y el sionismos israelita, por evitar que el pueblo venezolano se entere de la realidad, el ciudadano común de Venezuela y de toda América latina debe estar alerta debido a que las tres bases militares que fueron cedidas por el Gobierno de Colombia a los EEUU están siendo dirigidas por expertos del Mossad Israelí”, señaló tajantemente Isaak Khury, representante oficial de la comunidad árabe- palestina en todo el país.
Señaló Khury que a pesar de las acciones del imperialismo y del sionismo por falsificar la historia del pueblo Arabe, al señalar que Israel fue reconocido como Estado por la Organización de Naciones Unidas, al término de la guerra de los seis días, la verdad que el estado sionista nació en 1.948 cuando la organización internacional de naciones aprobó la creación de estado entre las fronteras de El Líbano, Siria, Palestina.
En aquella oportunidad los Estados Unidos e Israel se dieron a la tarea de desplazar, a punta de plomo y fuego, a más de 750 mil palestinos, la mitad de la población de nuestra nación, acción que no les ha dado los resultados que ha esperado debido a que nos hemos multiplicado a lo largo y ancho del planeta por lo que en la actualidad somos más de 15 millones de ciudadanos palestinos los que integramos la nación árabe.
Khury volviendo a Venezuela, reiteró su alerta a todos los venezolanos al señalar como integrantes del Mossad a las personas que dirigen las bases militares cedidas por el Gobierno de la hermana república de Colombia.
“Ellos tiene un único interés en el medio oriente, es económico por estar los yacimientos de petróleo más grandes del mundo, al mismo tiempo que estratégicos puesto que el mundo árabe se sitúa en el medio oriente y eso implica que esta en la mitad del mundo, desde donde los Estados Unidos pueden trasladarse en cuestiones de minutos, a cualquier parte del planeta”, indicó.
Khury en su condición de representante oficial de la comunidad árabe- palestina en Venezuela, refirió que esas pretensiones del Gobierno de los Estados Unidos, es parte de las estrategias instrumentadas por el Gobierno imperialista Yanqui al considerar el territorio de otras naciones como objetivos de interés nacional de los Estados Unidos, con lo cual están vulnerando todos los derechos, hasta los humanos, de los más de 15 millones de ciudadanos que integran la nación palestina y clama la devolución de sus tierras.
Por su parte el diputado, Douglas Gómez, presidente del grupo de amistad “Arabe- venezolano” de la Asamblea Nacional, señaló que la ofrenda floral colocando a la estatua pedestre del padre de la Patria, en la Plaza Bolívar de Valencia, es sólo el inicio de una serie de acciones concretas para la concienciación de todos los venezolanos ante el drama que viene presentando desde hace 6 décadas por el pueblo palestino y del que pudiera también sufrir Venezuela, en un futuro.
En ese sentido, vamos a realizar una jornada de cine- foros, así como también exposiciones fotográficas itinerantes por todo el país, en donde se evidencia la tragedia y las masacres que ha cometido el estado imperialista de los Estados Unidos y el Gobierno sionista de Israel.

SOLIDARIDAD CON PALESTINA

2010-05-16T11:32:00.000-07:00

El pasado sábado 15 de mayo los comunistas carabobeños junto a los representantes del pueblo palestino en Valencia, el grupo parlamentario de amigos de la causa Palestina, encabezado por el diputado comunista Douglas Gómez, colocaron una ofrenda floral en la Plaza Bolívar, en un acto de conmemoración de la NAKBA, o la catástrofe que supuso para el pueblo palestino, la creación del estado sionista de Israel despojando al pueblo Árabe-palestino de sus milenarios territorios, en este evento también, dirigió unas palabras de solidaridad el camarada Isaac Khury representante del FPLP en Valencia, con la presencia de amigos del pueblo Palestino, del PCV, la JCV y representantes del pueblo Palestino se procedió a colocar la ofrenda floral y a expresar la solidaridad activa con la causa del pueblo palestino por recuperar su patria arrancada por las criminales potencias imperialistas y sus agentes sionistas.

Wladimir Abreu
prensa PCV Carabobo.

Conferencia Internacional de Celebración por el 120º Aniversario del Natalicio del Presidente Ho Chi Minh

2010-05-15T20:01:00.000-07:00

PONENCIA DEL PARTIDO COMUNISTA DE VENEZUELA
Conferencia Internacional de Celebración por el 120º Aniversario del Natalicio del Presidente Ho Chi Minh
Hanói, 15 may. 2010, Tribuna Popular TP.- Entre los días 12 al 14 de mayo, se realizó en esta ciudad, capital de la República Socialista de Vietnam, la conferencia internacional por el 120º Aniversario del Natalicio del Presidente Ho Chi Minh, organizado por la Academia Nacional Ho Chi Minh de Política y Administración Pública.
Participaron más de 50 delegaciones internacionales entre los cuales estuvieron de América Latina, además de nuestro Venezuela, representada por Carlos Aquino miembro del Buró Político del Partido Comunista de Venezuela, Cuba, México, Brasil, Chile; también de Estados Unidos; de Europa, países como Gran Bretaña, Francia, Hungría, Rusia; otros como Corea Popular, Laos, India, Bangladesh, China, Indonesia, Tailandia, Filipinas, y varias más, que completan los delegados internacionales presentes.
Los días 10 y 11 de mayo, previo a la Conferencia, las delegaciones presentes visitaron la provincia Nghe An, donde nació Ho Chi Minh. Luego de una calurosa recepción ofrecida por el Primer Secretario Provincial del Partido Comunista de Vietnam y las autoridades del Poder Popular, en la ciudad de Vinh, a 300 kilómetros de Hanói, la caravana de delegados internacionales llegó a la aldea Kim Lien, donde nació el 19 de mayo de 1890 quien llegaría a ser el gran líder de la independencia y la libertad del pueblo vietnamita.
En Kem Lien vivió hasta los 5 años, hasta que se traslado a una aldea cercana, con sus abuelos maternos, donde vivió hasta que cumplió los 11. “Destaca la modestia en la que nació y vivió Ho Chi Minh, en pequeñas chozas, hechas de palos y palma. Seguramente, con la ideología de la que se nutrió más adelante, este origen le reafirmó su ejemplo de modestia como forma de vida”, nos explica Aquino, quien es también Director de Tribuna Popular.
“Durante el camino recorrido por tierra –explica Carlos Aquino- , se pudo apreciar el nivel de desarrollo que han tenido los campesinos vietnamitas, pues se veían casas bien construidas y organización en la distribución de la producción, con líneas férreas a lo largo de todo el país”.
El Embajador de Venezuela en Vietnam, Jorge Rondon, le dio una excelente recepción a la delegación venezolana, de la cual, Aquino señala, “se evidencia que ha habido un positivo avance en el nivel de actividad de nuestra representación diplomática en Hanói, con diversas iniciativas para elevar el nombre de Venezuela y avanzar en los diferentes intercambios”, puntualiza.
Embajador de Cuba en Vietnam entre 1961 a 1966
Destaca entre los delegados internacionales presentes, quien fuera Embajador de Cuba en Vietnam durante los primeros años de la agresión norteamericana, entre los años 1961 a 1966, Mauro García, quien también cumplió la tarea de recibir, por aquellos años de guerra, a varios de los cuadros que el Partido Comunista de Venezuela envió durante esos difíciles años de los 60.
Conferencia Internacional
Conferencia Internacional de Celebración por el 120º Aniversario del Natalicio del Presidente Ho Chi Minh, cuyo Tema Central fue el “Legado de Ho Chi Minh en la época actual”, se instaló el 12 de mayo, en la academia Ho Chi Minh de Política y Administración Pública, con la presencia de su Director, Le Huu Nghia, y del Presidente de la Asamblea Nacional, Nguyen Phu Tron.
La ponencia de Venezuela se presentó en esta primera jornada, en la tarde, en el tema Ho Chi Minh y la causa de la independencia nacional y el socialismo.
(Ver más abajo Ponencia completa de Venezuela)
Las palabras expresadas tuvieron mucha acogida en la sala, donde se encontraban veteranos de la guerra de liberación, especialmente cuando se destacó la histórica relación de solidaridad entre los Partidos Comunistas y los pueblos de Venezuela y Vietnam, resaltando la acción de solidaridad con el patriota Nguyen Van Troi.
Durante el día 13 de mayo, se desarrollan las otras dos temáticas que son: Ho Chi Minh y la causa de la paz, la amistad y el progreso de la humanidad; y La cultura y la ética en Ho Chi Minh.
En medio de las actividades, las delegaciones tuvieron oportunidad de visitar el Mausoleo de Ho Chi Minh y rendirle tributo ante sus restos mortales, como lo hacen diariamente de manera voluntaria miles de vietnamitas, hombres, mujeres, niños, y viejos, haciendo largos colas.
El 14 de mayo, en la Jornada de clausura y despedida de las delegaciones internacionales, la Dirección del Partido Comunista de Vietnam, encabezada por el Secretario General, Nong Duc Manh, y la representación del Estado, ofrecieron una recepción de despedida a las delegaciones.

PONENCIA DEL PARTIDO COMUNISTA DE VENEZUELA EN LA CONFERENCIA INTERNACIONAL de CELEBRACIÓN por el 120º ANIVERSARIO del NATALICIO del PRESIDENTE HO CHI MINH
Hanoi, República Socialista de Vietnam. 10 al 14 de mayo de 2010
Queridos camaradas de la Academia Nacional Ho Chi Minh de Política y Administración Pública, quienes han llevado adelante exitosamente la importante tarea de organizar esta Conferencia, y a través de ustedes al heroico pueblo vietnamita;
Camaradas representantes de los diversos Partidos Comunistas, Obreros y Revolucionarios presentes;
Permítannos empezar por expresarles, muy sinceramente, que para el Partido Comunista de Venezuela es un gran honor participar en esta Conferencia, en el país del gran maestro de revolucionarios que fue, y sigue siendo sin duda, el camarada en cuya memoria se celebra esta Conferencia: el querido tío Hó.
Porque el camarada Ho Chi Minh nos legó grandes enseñanzas, con ese incomparable ejemplo de su vida, para los luchadores revolucionarios de todos los países. En particular para los militantes comunistas de todo el mundo, que en medio del fragor de las luchas contra nuestros enemigos no debemos abandonar nunca el estudio, base indispensable y permanente para la conducción acertada de esas mismas luchas. Tal como lo expresara fielmente en su obra el cantor del pueblo venezolano Alí Primera: “¡Ho Chi Minh, el hombre que sembró de esperanzas el vientre del Vietnam!”.
La celebración de esta Conferencia es una contribución efectiva al desarrollo exitoso de las luchas revolucionarias, en todos y cada uno de los diversos espacios en los cuales tenemos que combatir hoy los comunistas, en formas muy variadas, a ese enemigo principal que nos amenaza y agrede por doquier, como es el imperialismo.
Durante largos años, décadas enteras, décadas tras décadas, tuvimos los revolucionarios venezolanos como estímulo, como maestro del arte de la lucha contra un enemigo aparentemente de un poderío extraordinario, el ejemplo del pueblo vietnamita conducido en su extraordinaria lucha de liberación por Ho Chi Minh.
Pues aprendimos de la lección vietnamita que las luchas en contra de un enemigo como el imperialismo, cualquiera que sean las banderas nacionales que ese enemigo pueda levantar, sean de los colonialismos europeos decadentes o del joven imperialismo yanqui tan rápidamente envejecido, ese enemigo deberá ser combatido con talento todavía mayor, con sabiduría, y no solamente con las armas.
En este sentido, el gran maestro para todos los pueblos del mundo, sobre todo para los del llamado tercer mundo, como es el caso de la parte del continente americano bautizada como América Latina, lo fue y sigue siendo el pueblo de Vietnam, las enseñanzas y el ejemplo vivo de Ho Chi Minh, y la consecuente dirección política del Partido Comunista de Vietnam.
Resulta indiscutible el hecho de que el pasado siglo dio a la lucha de la humanidad, en todos los continentes, una serie de grandes y exitosos revolucionarios, que supieron interpretar y marchar a la cabeza de sus pueblos, produciendo enormes cambios políticos, económicos y sociales.
Puede afirmarse que esos cambios han acelerado notablemente y en diversas formas el progreso de todas las sociedades. Para empezar, con la gran revolución rusa conducida por Lenin y el Partido bolchevique, que demostró de manera convincente que las ideas del socialismo científico, tan discutidas en el plano teórico durante el siglo XIX, pasaban a la ofensiva, de su fase teórica al terreno de la realidad.
Desde ese momento histórico, que de ningún modo podría luego ser subestimado en su trascendencia, ha surgido toda una serie continua de revoluciones. Pero todas inspiradas por las lecciones de aquel Octubre de 1917 en Petrogrado.
Es en ese contexto histórico, que mejor podemos situar la revolución vietnamita, al extraordinario papel que en la historia mundial ha desempeñado durante más de medio siglo un país pequeño por su dimensión territorial pero indudablemente de los más grandes en el sentido moral de la heroica y colosal grandeza de su pueblo.
Al participar en esta Conferencia, lo decimos con profunda sinceridad –como siempre se debe hablar entre hermanos, entre revolucionarios, entre comunistas-, procuramos expresar los sentimientos que nos son comunes a los militantes de la causa revolucionaria en nuestro país. Pues en la lucha del pueblo vietnamita, y en particular en lo que en ella ha significado el aporte personal del camarada Ho Chi Minh, hemos visto y seguimos viendo nosotros una permanente fuente de moral revolucionaria y de ética socialista, de estímulo para soportar las más duras pruebas con la plena confianza en un exitoso futuro. Con tal espíritu, nosotros vemos en nuestras derrotas la antesala de las próximas victorias.
Bien puede decirse que la construcción de una sociedad socialista es una tarea de larga duración para cualquier pueblo, pues implica necesariamente la transformación de su país en diversas esferas de la actividad humana.
Precisamente es en tal sentido, que para nosotros la revolución vietnamita ha sido sumamente ejemplar, y lo podemos decir a la luz de todo un siglo de revoluciones que se han fijado como objetivo la meta del socialismo, siguiendo todas ellas la orientación teórica del marxismo, pero que en un número significativo –de una u otra manera- han sufrido alteraciones en su trayectoria.
Por eso mismo, al analizar esas experiencias, llegamos a la conclusión de que una revolución socialista tiene que consolidar fases de desarrollo, progresiva y dialécticamente relacionadas, para asegurar su continuidad exitosa.
Podemos considerar que la revolución socialista contiene necesariamente en sí cuatro revoluciones, que son: una revolución política, una revolución económica, una revolución cultural y una revolución ética.
Estas cuatro revoluciones forman un todo, son indispensables para desarrollar en forma completa y exitosa la revolución socialista.
Las condiciones en las cuales se han intentado y desarrollado en el último siglo las construcciones del socialismo, que abarcan tres continentes, por lógica tenían que ser muy diferenciadas. Tanto en lo político como en lo económico, y por lo tanto igualmente en sus aspectos culturales, han sido pueblos en condiciones de desarrollo obviamente diferentes.
Las condiciones históricas específicas determinan en gran medida, como es natural, las características propias de cada movimiento que tenga como objetivo un cambio revolucionario.
Particularmente en sus aspectos éticos esta realidad sin duda tiene rasgos propios muy acentuados.
En un país de una economía industrial, por lo tanto con una clase obrera desarrollada, las masas trabajadoras viven y adquieren costumbres muy diferentes de las que caracterizan al campesinado. Lo cual trae igualmente unos cambios rápidos y significativos en cuanto a la moral pública que se reflejan también en los individuos y su conducta.
Asimismo, en un país con una economía agraria y por lo tanto con una población mayoritariamente campesina, la moral pública no es fácilmente factible de ser alterada, porque está asentada en la experiencia de muchas generaciones, cuyos hábitos de vida no han sufrido alteraciones durante muchas décadas o incluso siglos.
Todo esto hay que tomarlo muy en cuenta cuando queremos examinar la trayectoria vital, y sobre todo la obra de Ho Chi Minh como uno de los más insignes maestros de la revolución mundial que proponemos los marxistas.
Una revolución de tal alcance desborda el molde un tanto estrecho de lo nacional, y por eso aporta un mensaje para toda la humanidad. Bien puede afirmarse que la revolución vietnamita, según la trayectoria que marcó desde sus comienzos Ho Chi Minh y con singular empeño ha proseguido hasta hoy, nos brinda un magnífico y aleccionador ejemplo de una revolución que es nacional y mundial, al mismo tiempo, manteniendo este rumbo con sus particularidades propias.
Indudablemente que esto ha sido posible por la alta valorización que ha mantenido del factor ético, y esto es algo que lamentable y dolorosamente no se hizo en otros procesos revolucionarios.
Uno de los frutos más concretos y a la vez de alto significado en el plano teórico, que esta Conferencia puede aportar a los movimientos revolucionarios de todas partes del mundo, sería el de propiciar por todos los medios prácticos un conocimiento internacional, lo más extendido que sea posible, de la vida y obra de Ho Chi Minh, y contando como es lógico con la colaboración también de instituciones diversas en cada país.
El nombre de Ho Chi Minh ha resonado por el mundo entero durante décadas. Esta resonancia ha sido incluso en los medios masivos de comunicación del capitalismo igual o mayor que en publicaciones nuestras, fundamentalmente en el periodo de la intervención directa por tropas de Estados Unidos, desde principios de los años ‘60 hasta 1975, reconociendo el peligro que representaba para sus intereses la lucha del pueblo vietnamita, simbolizado en su mejor hijo, el camarada Ho Chi Minh.
Siempre lo hacían en los términos más negativos, para justificar la agresión del imperialismo yanqui contra el proyecto independiente y soberano del pueblo vietnamita.
Por eso era presentado como un simple jefe de guerrillas, tal y como han surgido muchos en varias partes del mundo y de nombres que ya muy poca gente recuerda.
Nada se decía de su incansable esfuerzo durante las tres décadas anteriores, en lo teórico y en lo práctico, en lo ideológico y en lo organizativo, para crear el instrumento político concreto que es indispensable si se quiere llevar a cabo una revolución exitosa.
Esa fue la labor paciente y difícil que, prácticamente solo, Ho Chi Minh emprendió ya al participar en 1920, muy lejos de su país natal, en el célebre Congreso de Tours, donde tras el llamado de la III Internacional fundada en 1919 en Moscú, se decidió por una buena mayoría la creación del Partido Comunista de Francia. Como delegado a dicho Congreso de Tours, militante él como todos los allí reunidos, del viejo partido socialista, de inmediato se unió con gran entusiasmo a quienes propiciaron su transformación en un partido de nuevo tipo, un Partido Comunista.
Nos resulta bastante interesante conocer algo de su actuación como delegado a ese importante Congreso, en particular el texto de su intervención en los debates.
En esa ocasión expresó el delegado Nguyen Al Quoc, nombre que para aquella época tuvo Ho Chi Minh, refiriéndose al colonialismo que aplicaba Francia en toda la región que llamaban Indochina, estas enérgicas y claras palabras:
“Camaradas, yo hubiera querido venir hoy a colaborar con ustedes en la obra de la revolución mundial, pero es con la más grande tristeza y la más profunda desolación que yo vengo, hoy, como socialista, a protestar contra los abominables crímenes cometidos en mi país de origen. Ustedes saben que desde hace medio siglo el capitalismo francés ha venido a Indochina; nos ha conquistado a punta de bayoneta y en nombre del capitalismo. Desde entonces, no solamente que nosotros estamos vergonzosamente oprimidos y explotados, sino que todavía estamos terriblemente martirizados y envenenados. …yo subrayaré esta palabra “envenenados” por el opio, el alcohol, etc. Me es imposible, en algunos minutos, demostrar a ustedes todas las atrocidades cometidas en Indochina por los bandidos del capital. Más numerosos que las escuelas, los presidios están siempre abiertos y espantosamente poblados. Todo indígena que sea reputado de tener ideas socialistas es encerrado y a veces sometido a muerte sin juicio. Es la justicia llamada Indochina, pues allá hay dos pesos y dos medidas; los anamitas no tienen las mismas garantías que los europeos o los europeizados. La libertad de prensa y de opinión no existe para nosotros, como tampoco la libertad de reunión o de asociación. No tenemos el derecho de emigrar o de viajar al extranjero; vivimos en la ignorancia más oscura porque no tenemos libertad de enseñanza. En Indochina, se hace todo lo que pueden para intoxicarnos con opio y para embrutecernos con alcohol. Se ha hecho morir varios miles de anamitas y se ha hecho masacrar varios otros millares para defender intereses que no son los suyos. He aquí, camaradas, como más de veinte millones de anamitas, que representan más de la mitad de la población de Francia, son tratados. …El partido socialista tendrá que librar una acción eficaz a favor de los oprimidos indígenas…
Nosotros vemos en la adhesión a la III Internacional la promesa formal del Partido Socialista de dar por fin a las cuestiones coloniales la importancia que ellas merecen.” (Le Congrès de Tours. Editions Sociales, París, 1980).
Así expresaba el joven Ho Chi Minh, ya en aquel tiempo, su madurez como revolucionario y claridad internacionalista, con un definido rechazo al colonialismo, y lo hacía en una Francia impregnada todavía de sentimientos de extremo nacionalismo y buena dosis de racismo.
Pero eso no era sino el comienzo de una muy larga trayectoria, que desde entonces estuvo bajo el influjo directo de la Gran Revolución de Octubre de 1917 en Rusia, tal como lo han estado hasta hoy, de una u otra manera, todos los movimientos y revoluciones que se han desarrollado desde el triunfo de aquel histórico suceso.
Pueden ser, y en efecto lo son, múltiples y de diversa índole los obstáculos que en su desarrollo encuentra un movimiento del tipo preconizado por Lenin.
Lo son tanto de naturaleza externa, originados por una situación abiertamente colonial, como era el caso de Indochina para entonces, o semicolonial, como sucedía en Venezuela hasta que en años recientes empezamos a sentar las bases para nuestra liberación nacional frente el tremendo peso que representa el poder de dominación del imperialismo, en especial el de base estadounidense.
O son obstáculos de naturaleza interna, que provienen del escaso desarrollo de las fuerzas productivas, de un limitado desarrollo industrial, y por eso del limitado crecimiento de la clase obrera.
De tales factores externos e internos depende la creación del partido de nuevo tipo, o sea de un Partido Comunista, en cualquier país y de cualquier continente.
Así lo entendió perfectamente aquel joven vietnamita y comenzó de inmediato, desde Europa, a prepararse él mismo para asumir la difícil y prolongada tarea de reunir los elementos necesarios que luego le permitirían volver a su país y fundar tal partido. Dicha tarea requirió su dedicación total durante toda una década, hasta que finalmente logró reunir en un sitio cercano a Hong Kong, ciudad china que por muchos años estuvo en manos de los británicos, a los representantes de las tres corrientes comunistas ya existentes en su país. Así fue creado, el 3 de febrero de 1930, hace ya 80 años, el Partido Comunista de Vietnam, legítimamente llamado: glorioso.
Un Partido con el que los comunistas venezolanos estamos hermanados históricamente. Esta hermandad entre nuestros Partidos Comunistas, el de Vietnam y el de Venezuela, se ha mantenido y fortalecido en el tiempo a pesar de la gran distancia que geográficamente nos separa, así como de las diferencias idiomáticas de nuestras bellas lenguas.
Estas relaciones comunistas, basadas en las más hermosas prácticas del internacionalismo proletario, vivieron un momento cumbre el año de 1964 cuando –en medio de la brutal guerra desatada por la invasión de tropas yanquis contra el pueblo vietnamita- el 9 de octubre, aguerridos jóvenes comunistas venezolanos, pertenecientes a la Unidad Táctica de Combate “Iván Barreto Miliani”, de nuestras Fuerzas Armadas de Liberación Nacional, llevaron a cabo la brillante operación de captura y retención del segundo agregado militar norteamericano en Venezuela y agente de la CIA, Teniente Coronel Michael Smollen, exigiendo el intercambio humanitario por el patriota Nguyen Van Troi, capturado por tropas sud-vietnamitas y condenado a muerte. Se logró el aplazamiento de su fusilamiento, sin embargo una vez liberado el norteamericano, desde el mismo Pentágono llegó la orden para la ejecución inmediata del camarada Van Troi, quien en sus últimas palabras reivindicó: ¡Larga vida a Ho Chi Minh!
Recién el año pasado, luego de 45 años de esa máxima acción de solidaridad de los comunistas venezolanos con las luchas de Vietnam, en Tribuna Popular, Órgano del Comité Central del Partido Comunista de Venezuela, se narra por primera vez cómo se gestó la exitosa operación Van Troi, revelando los nombres de los camaradas participantes. Algunos nos seguirán acompañando siempre con su ejemplo vivo en los corazones de nuestros militantes y del pueblo vietnamita. Cuatro de esos héroes y la viuda del jefe de la operación, forman parte de la Casa de Amistad y Solidaridad Venezuela-Vietnam.
Muchas marchas fueron organizadas por nuestro Partido en esa época, conduciendo las masas populares a protestar enérgicamente frente a la embajada norteamericana en Caracas en solidaridad con la lucha por la liberación definitiva de Vietnam, de la cual celebramos sus 35 años este 30 de abril con un acto central en la Universidad Bolivariana de Venezuela, continuando el 4 de mayo con la inauguración de una exposición fotográfica en el Palacio Federal Legislativo y acto seguido con la aprobación de un acuerdo de salutación en la Sesión Plenaria de nuestra Asamblea Nacional.
Hoy, presentes aquí, los comunistas venezolanos queremos fortalecer y ampliar aun más los lazos históricos de estas ocho décadas, hermanados eternamente con los principios éticos y morales del querido camarada Ho Chi Minh.
Una trayectoria como la del Partido Comunista de Vietnam es sin duda ejemplar para los revolucionarios de muchos otros países, especialmente cuando se trata de países que todavía sufren en muchos sentidos el dominio que sobre sus gobernantes títeres ejercen los imperialistas. De allí deriva la excepcional importancia que hoy tiene dar a conocer mundialmente la trayectoria revolucionaria de Ho Chi Minh.
Para nosotros, los comunistas venezolanos, reviste gran significación el hecho de que la creación del Partido Comunista de Venezuela es prácticamente coincidente con la del Partido vietnamita, ya que el venezolano fue creado el 5 de marzo de 1931, además de la coincidencia en nuestras siglas: PCV.
Más aún, ambos partidos fuimos aceptados como miembros efectivos de la Internacional Comunista, o sea la III Internacional, exactamente al mismo tiempo. Así, en el VII Congreso de esta organización mundial de los partidos comunistas, celebrado en Moscú, el 20 de agosto de 1935 ambos Partidos fuimos admitidos junto a los de Filipinas, Perú, Colombia, Costa Rica y Puerto Rico (Fundación del Partido Comunista de Venezuela. Fondo Editorial Carlos Aponte, 2ª Edición Ampliada).
Eran los difíciles tiempos de los años ‘30, preludio de la II Guerra Mundial. En Europa se propagaba el fascismo, ante la mirada cómplice de las potencias capitalistas de la época, siendo sólo detenido por la fortaleza moral y militar del Ejército Rojo y el pueblo soviético, que junto a las fuerzas mundiales del progreso conquistó para la humanidad la Victoria sobre el nazi-fascismo en 1945, cuyo 65º Aniversario conmemoramos este 9 de mayo.
Tomando en cuenta esa realidad que se gestaba, la III Internacional aceleró su trabajo para crear nuevos Partidos Comunistas, empezando por la formación de nuevos cuadros dirigentes en países donde no los había. Jóvenes de ideas ya revolucionarias eran preparados en Moscú, para que luego regresaran a sus respectivos países y fundaran, allí donde todavía no existían, Partidos Comunistas. Tal fue, como sabemos, el caso del joven Ho Chi Minh.
Desde luego que no todos esos jóvenes revolucionarios reunían las excepcionales virtudes revolucionarias de aquel joven vietnamita, y menos en el aspecto ético. Por eso muchos de ellos se fatigaban en la lucha, incluso después de haber dado en su país grandes aportes, y terminaban retirándose del Partido. Así sucedió, lamentablemente, por ejemplo, en el caso de Venezuela.
Cabe recordar, en estos casos, un celebrado poema del gran intelectual comunista alemán, Bertolt Brecht, donde nos recuerda que hay camaradas que luchan por un tiempo, hasta por años, y son útiles. Pero los que luchan toda su vida, como es el caso de Ho Chi Minh, “esos son los imprescindibles”.
Lo resaltó también ese gran revolucionario cubano Julio Antonio Mella, uno de los fundadores en 1925 del Partido Comunista de Cuba, cuando expresó que los revolucionarios “Hasta después de muertos somos útiles”, porque servimos de trinchera y de ejemplo. Y Mella, asesinado en 1929, por agentes de la dictadura que para aquella época había en Cuba al servicio de los imperialistas yanquis, justo cuando él estaba por cumplir apenas 26 años de edad, ha sido y seguirá siendo por siempre –junto a Ho Chi Minh- un magnífico ejemplo de lo acertada que es esa frase suya.
Camaradas participantes en esta Conferencia:
Les traemos a todos ustedes un caluroso saludo fraternal a nombre del Partido Comunista de Venezuela, y en particular de parte de nuestro Comité Central. A la vez, les expresamos el saludo de uno de nuestros militantes, ya muy cercano a los 100 años de edad, Tomás Torres, quien fue uno de los fundadores en 1931 de la primera célula de nuestro Partido, en condiciones de la mayor clandestinidad y bajo una bárbara dictadura instaurada por los monopolios petroleros que nos explotaban y dominaban.
Por último, les expresamos nuestro concepto de que el mejor ejemplo del maestro de revolucionarios que fue Ho Chi Minh, nos lo legó con el hecho de haber sido él, ciertamente, uno de los grandes comunistas del siglo XX, que no incurrió en la desviación teórica y práctica, tan alejada del pensamiento marxista, que implica el culto a la personalidad. Por eso decimos que es para nosotros uno de los más insignes maestros de la ética ligada a la lucha revolucionaria.
¡VIVA EL INMORTAL LEGADO DE HO CHI MINH!
¡VIVA EL HEROICO PUEBLO DE VIETNAM Y SU REVOLUCIÓN SOCIALISTA!
¡VIVA EL GLORIOSO PARTIDO COMUNISTA DE VIETNAM!
¡VIVA EL INTERNACIONALISMO PROLETARIO!
Salud camaradas.
Buró Político del Comité Central del Partido Comunista de Venezuela

HOMENAJE AL CAMARADA DOMINGO OJEDA

2010-05-09T11:43:00.000-07:00

El pasado sábado 8 de mayo, a las 10 de la mañana en la sede de la Asociación de Cooperativas del ed. Carabobo, el Comité Local del Partido Comunista de Venezuela, en Naguanagua, realizo un emotivo homenaje al recientemente fallecido camarada Domingo Ojeda, quien en vida fuera destacado militante comunista, secretario genaral del PCV en Carabobo, profesor universitario y divulgador del marxismo leninismo entre las masas trabajadoras de nuestra región. Con sinceras palabras de la Camarada Elena Ibarra directora del Ministerio para la Mujer en Carabobo, de Miguel Esqueda secretario político del PCV en Naguanagua y las presencia de sus hijos e hija, los comunistas carabobeños inclinamos nuestras bandera para quien fuera un estimado camarada, cabal revolucionario y hombre de intachable moral comunista.

Honor y gloria al camarada Domingo Ojeda.

Wladimir Abreu/ prensa PCV Carabobo.

PUEBLOS DE EUROPA LEVANTAOS

2010-05-04T16:20:00.000-07:00

En Atenas asentó su parlamento el FMI, su ley de banca y puso pelele de socialdemocracia, Yorgos Papandreu presidente de una de Republica rendida al Bundesbank. El PASOK es un Metaxas-colaboracionista de una Bruselas construida de Euro y rentas del capital. En Grecia se pacta un nuevo congreso de Viena, de absolutismo bursátil.

Subastan a l@s trabajadore/as de la Heladé para trata de empresa. En el estreche de manos que se dan, la nueva Merkel- Bismarck prusiana, que será destronada de espartaquistas de Oskar Lanfontaine de Die Linke. Del proxeneta, Calígula-Berlusconi de Cosa Nostra, soberano de Roma que aguarda soga de Huelga de partisano sindical de COBAS. De un Sarkozy-Napoleón III de traje Armani que cavara su Sedán en la CGT de Francia y un Chamberlain- ZaPatero que se le remueve Andalucía de SAT y se le prende la península de La Traba, Kaos en la Red y manís de Tercera República.

Si Europa, es una Ilíada de Homero, un Rapto de Júpiter, un epigrama de Platón, un gozo de Safo y una aventura de Lord Byron, hoy ese geografía de pueblos desde las columnas de Hércules hasta el Bosforo, pelea de KKE y de PAME.

Eduardo Andradas

Cultura Indigente

http://elleteoenverso.blogspot.com/

1 de mayo en Valencia. edo Carabobo

2010-05-03T13:35:00.000-07:00

El pasado domingo 1 de mayo, los comunistas carabobeños junto al pueblo trabajador, salio a la calle a exigir las mas sentidas exigencias de la clase trabajadora, de respaldo y profundización de la revolución venezolana, de ruptura con aquellos falsos revolucionarios y sus confusas y claudicantes concepciones "socialistas" del siglo XXI, solo la conquista del poder por parte de la clase obrera sera la garantía única de socialismo, adelante camaradas junto al PCV y la Corriente clasista de trabajadores Cruz Villegas

Chernobyl la ultima gran batalla de la URSS

2010-04-27T05:41:00.000-07:00

Tomado de de Wladimir Tcherkoff.

Es una de las historias más conocidas de nuestro tiempo: el día 26 de abril de 1986, el reactor Nº 4 de la central nuclear de Chernóbyl estalló durante el transcurso de una prueba de seguridad mal ejecutada, a consecuencia de 24 horas de manipulaciones insensatas y más de doscientas violaciones del Reglamento de Seguridad Nuclear de la Unión Soviética. Estas acciones condujeron al envenenamiento por xenón del núcleo, llevándolo a un embalamiento neutrónico seguido por una excursión de energía que culminó en una gran explosión a las 01:24 de la madrugada.

Sobre Chernóbyl se han contado muchas mentiras. Y las han contado todos, desde las autoridades soviéticas de su tiempo hasta la industria nuclear occidental, pasando por los propagandistas de todos los signos y la colección de conspiranoicos habituales. Hay una de ellas que me molesta de modo particular, y es esa de que los liquidadores –el casi millón de personas que acudieron a encargarse del problema– eran una horda de pobres ignorantes llevados allí sin saber la clase de monstruo que tenían delante. Y me molesta porque constituye un desprecio a su heroísmo.Y porque es radicalmente falso. Es una de las historias más conocidas de nuestro tiempo: el día 26 de abril de 1986, el reactor Nº 4 de la central nuclear de Chernóbyl estalló durante el transcurso de una prueba de seguridad mal ejecutada, a consecuencia de 24 horas de manipulaciones insensatas y más de doscientas violaciones del Reglamento de Seguridad Nuclear de la Unión Soviética. Estas acciones condujeron al envenenamiento por xenón del núcleo, llevándolo a un embalamiento neutrónico seguido por una excursión de energía que culminó en una gran explosión a las 01:24 de la madrugada.

Sobre Chernóbyl se han contado muchas mentiras. Y las han contado todos, desde las autoridades soviéticas de su tiempo hasta la industria nuclear occidental, pasando por los propagandistas de todos los signos y la colección de conspiranoicos habituales. Hay una de ellas que me molesta de modo particular, y es esa de que los liquidadores –el casi millón de personas que acudieron a encargarse del problema– eran una horda de pobres ignorantes llevados allí sin saber la clase de monstruo que tenían delante. Y me molesta porque constituye un desprecio a su heroísmo.Y porque es radicalmente falso.

Una turba ignorante no sirve para nada en un accidente tecnológico tan complejo. Los equipos de liquidadores estaban compuestos, sobre todo, por bomberos, científicos y especialistas de la industria nuclear; tropas terrestres y aéreas preparadas para la guerra atómica; e ingenieros de minas, geólogos y mineros del uranio, debido a su amplia experiencia en la manipulación de estas sustancias. Es necio suponer que esta clase de personas ignoraban los peligros de un reactor nuclear destripado cuyos contenidos ves brillar ante tus ojos en un enorme agujero.

Los liquidadores acudieron, sabían lo que tenían ante sí, y a pesar de ello realizaron su trabajo con enorme valor y responsabilidad. Cientos, miles de ellos, de manera heroica hasta el escalofrío. Los bomberos que se turnaban entre vómitos y diarreas radiológicas para subir al mítico tejado de Chernóbyl, donde había más de 40.000 roentgens/hora, para apagar desde allí los incendios (la radiación ambiental normal son unos 20 microrroentgens/hora). Los pilotos que detenían sus helicópteros justo encima del reactor abierto y refulgente para vaciar sobre él los buckets de arena y arcilla con plomo y boro. Los técnicos y soldados que corrían a toda velocidad por las galerías devastadas cantándose a gritos las lecturas de los contadores Geiger y los cronómetros para romper paredes, restablecer conexiones y bloquear canalizaciones en turnos de cuarenta o sesenta segundos alrededor de la sala de turbinas (20.000 roentgens/hora).

Los mineros e ingenieros que trabajaban en túneles subterráneos, inundándose constantemente con agua de siniestro brillo azul, para instalar las tuberías de un cambiador de calor que le robase algo de temperatura al núcleo fundido y radiante a escasos metros de distancia.
Los miles de trabajadores y arquitectos que levantaban el sarcófago a su alrededor, retiraban del entorno los escombros furiosamente radioactivos y evacuaban a la población. Salvo a los soldados, sometidos a disciplina militar, a nadie se le prohibía coger el petate e irse si no quería seguir allí; casi nadie lo hizo. Es más: muchos de ellos llegaron como voluntarios desde toda la URSS, especialmente muchos estudiantes y posgraduados de las facultades de física e ingeniería nuclear. Esta fue la clase de hombres y no pocas mujeres que algunos creen o quieren creer una turba ignorante y patética. Esto fueron los liquidadores.

Les llamaban, y se llamaban a sí mismos, los bio-robots, que seguían funcionando cuando el acero cedía y las máquinas fallaban. No lo hicieron por el dinero, ni por la fama, de lo que tuvieron bien poco. Lo hicieron por responsabilidad, por humanidad y porque alguien tenía que hacer el maldito trabajo. Hoy quiero hablar de tres de ellos, que hicieron algo aún más extraordinario en un lugar donde el heroísmo era cosa corriente. Por eso, sólo se me ocurre denominarlos los tres superhéroes de Chernóbyl.
El Monstruo del Agua que Brilla en Azul.
Lo único que hay de cierto en estas suposiciones sobre la ignorancia de los liquidadores es que, en las primeras horas, no sabían que había estallado el reactor. Pero no lo sabían porque nadie lo sabía. La misma lógica errónea de los responsables de la instalación que provocó el accidente les hizo creer que había estallado el intercambiador de calor, no el reactor; y así lo informaron tanto al personal que acudía como a sus superiores. Hay una historia un tanto chusca sobre cómo los aviones que llevaban al lugar a destacados miembros de la Academia de Ciencias de la URSS se dieron la vuelta en el aire por órdenes del KGB cuando éste descubrió, a través de su equipo de protección de la central, que había explotado el reactor (además de sus atribuciones de espionaje por el que es tan conocido, el KGB "uniformado" desempeñaba en la Unión Soviética un papel muy parecido al de nuestra Guardia Civil, exceptuando tráfico pero incluyendo la seguridad de las instalaciones radiológicas).

Debido a este motivo, en un primer momento se echaron sobre el agujero millones de litros de agua y nitrógeno líquido, con el propósito de mantener frío y proteger así el reactor que creían a salvo y sellado más allá de las llamas y el denso humo negro. Esto contribuyó a empeorar las consecuencias del siniestro, pues el agua se vaporizaba instantáneamente al tocar el núcleo fundido a más de 2.000 ºC; y salía disparada hacia la estratosfera en forma de grandes nubes de vapor que el viento arrastraría en todas direcciones.

De todos modos, tenía poco arreglo: era preciso apagar los enormes incendios. Cuando el fuego quedó extinguido por fin, no sólo había pasado la contaminación al aire, sino que ahora tenían una gran cantidad de agua acumulada en las piscinas de seguridad bajo el reactor.

Estas piscinas de seguridad, conocidas como piscinas de burbujas, se hallaban en dos niveles inferiores y tenían por función contener agua por si fuese preciso enfriar de emergencia el reactor. También servían para condensar vapor y reducir la presión en caso de que se rompiera alguna tubería del circuito primario (de ahí su nombre), junto a un tercer nivel que actuaba de conducción, inmediatamente debajo del reactor. Así, en caso de ruptura de alguna canalización, el vapor se vería obligado a circular por este nivel de conducción y escapar a través de una capa de agua, lo que reduciría su peligrosidad.
Ahora, después de la aniquilación, estas piscinas inferiores estaban llenas a rebosar con agua procedente de las tuberías reventadas del circuito primario y de la utilizada por los bomberos para apagar el incendio y en el vano intento de mantener frío el reactor. Y sobre ellas se encontraba el reactor abierto, fundiéndose lentamente en forma de lava de corio a 1.660 ºC. En cualquier momento podían empezar a caer grandes goterones de esta lava poderosamente radioactiva, o incluso el conjunto completo, provocando así una o varias explosiones de vapor que proyectasen a la atmósfera cientos de toneladas de este corio. Eso habría multiplicado a gran escala la contaminación provocada por el accidente, destruyendo el lugar y afectando gravemente a toda Europa. Además, la mezcla de agua y corio radioactivos escaparían y se infiltrarían al subsuelo, contaminando las aguas subterráneas y poniendo en grave peligro el suministro a la cercana ciudad de Kiev, con dos millones y medio de habitantes, en una especie de síndrome de China.

Se tomó, pues, la decisión de vaciar estas piscinas de manera controlada. En condiciones normales, esto habría sido una tarea fácil: bastaba con abrir sus esclusas mediante una sencilla orden al ordenador SKALA que gestionaba la central, y el agua fluiría con seguridad a un reservorio exterior. Pero con los sistemas de control electrónico destruidos, esto no resultaba posible. De hecho, la única manera de hacerlo ahora era actuando manualmente las válvulas. El problema es que las válvulas estaban bajo el agua, dentro de la piscina, cerca del fondo lleno de escombros altamente radioactivos que la hacían brillar tenuemente en color azul por radiación de Cherenkov. Justo debajo del reactor que se fundía, emitiendo un siniestro brillo rojizo.
Así pues, como las máquinas ya no podían, era trabajo para los bio-robots.Alguien tendría que caminar, un paso detrás del otro, hacia el reactor reventado y ardiente a lo largo de un grisáceo campo de destrucción donde la radioactividad era tan intensa que provocaba un sabor metálico en la boca, confusión en la cabeza y como agujas en la piel. Viendo cómo tus manos se broncean por segundos, como después de semanas bajo el sol. Y luego sumergirse en el agua oleaginosa y de brillo tenuemente azul, con el inestable monstruo radioactivo encima de las cabezas, para abrir las válvulas a mano: una operación difícil y peligrosa incluso en circunstancias normales.

Ese era un viaje sólo de ida.

Al parecer, la decisión sobre quién lo haría se tomó de manera muy simple; con aquella vieja frase que, a lo largo de la historia de la humanidad, siempre bastó a los héroes:

–Yo iré.
Los Tres Hombres que Fueron.
Los dos primeros en ofrecerse voluntarios fueron Alexei Ananenko y Valeriy Bezpalov. Alexei Ananenko era un prestigioso tecnólogo de la industria nuclear soviética, que había participado extensivamente en el desarrollo y construcción del complejo electronuclear de Chernóbyl: cooperó en el diseño de las esclusas y sabía dónde estaban ubicadas exactamente las válvulas. Casado, tenía un hijo. Valeriy Bezpalov era uno de los ingenieros que trabajaban en la central, ocupando un puesto de responsabilidad en el departamento de explotación. Estaba también casado, con una niña y dos niños de corta edad.

Los dos eran ingenieros nucleares. Los dos comprendían más allá de toda duda que se disponían a caminar de cara hacia la muerte.

Mientras se ponían sus trajes de submarinismo sentados en un banco, observaron que necesitarían un ayudante para sujetarles la lámpara subacuática desde el borde de la piscina mientras ellos trabajaban en las profundidades. Y miraron a los ojos a los hombres que tenían alrededor. Entonces uno de ellos, un joven trabajador de la central sin familia llamado Boris Baranov, se alzó de hombros y dijo aquella otra frase que casi siempre ha seguido a la anterior:

–Yo iré con ustedes.
Era media mañana cuando los héroes Alexei Ananenko, Valeriy Bezpalov y Boris Baranov se tomaron un chupito de vodka para darse valor, agarraron las cajas de herramientas y echaron a andar hacia la lava radioactiva en que se había convertido el reactor número 4 del complejo electronuclear de Chernóbyl. Así, sin más.

Ante los ojos encogidos de quienes quedaron atrás, los tres camaradas caminaron los mil doscientos metros que había hasta el nivel –0,5, dicen que conversando apaciblemente entre sí. Qué tal, cuánto tiempo sin verte, qué tal tus hijos, a ti no te conocía, chaval, yo es que no soy de por aquí. O parece que hoy vamos a trabajar un poco juntos, igual podemos acceder mejor por ahí, yo voy a la válvula de la derecha y tú a la de la izquierda, tú ilumínanos desde allá, parece que va a llover, ¿no?, E incluso está bien buena la secretaria del ingeniero Kornilov, ¿eh?, ya lo creo, menudo meneo le arrearía, pues me parece que este año el Dinamo de Moscú no gana la liga. Esas cosas de las que hablan los bio-robots mientras ven cómo su piel se oscurece lentamente, se les va un poquito la cabeza debido a la ionización de las neuronas y la boca les sabe a uranio cada vez más, conteniendo la náusea, sacudiéndose incómodamente porque es como si un millón de duendes maléficos te estuvieran clavando agujas en la piel. Cinco mil roentgens/hora, llaman a eso.

Y bajo aquel cielo gris y los restos fulgurantes de un reactor nuclear, los héroes Alexei Ananenko y Valeriy Bezpalov se sumergieron en la piscina de burbujas del nivel –0,5, con una radioactividad tan sólida que se podía sentir, mientras su camarada Boris Baranov les sujetaba la lámpara subacuática. Ésta estaba dañada y falló poco después. Desde el exterior, ya nadie les oía ni les veía.

Pero, de pronto, las esclusas comenzaron a abrirse, y un millón de metros cúbicos de agua radioactiva escaparon en dirección al reservorio seguro preparado a tal efecto. Lo habían logrado. Alguien murmuró que los héroes Ananenko, Bezpalov y Baranov acababan de salvar a Europa. Resulta difícil determinar hasta qué punto tenía razón.

Hay versiones contradictorias sobre lo que sucedió después. La más tradicional dice que jamás regresaron, y siguen sepultados allí. La más probable asegura que llegaron a salir de la piscina y celebrar su victoria riendo y abrazándose a los mismísimos pies del monstruo, en el borde de la piscina; e incluso lograron regresar sus cuerpos, aunque no sus vidas. Murieron poco después, de síndrome radioactivo extremo, en hospitales de Kiev y Moscú. Aún otra más, que se me antoja casi imposible, sugiere que Ananenko y Bezpalov perecieron, pero el joven trabajador Baranov pudo sobrevivir y anda o anduvo un tiempo por ahí.

Esta es la historia de Alexei Ananenko, Valeriy Bezpalov y Boris Baranov, los tres superhéroes de Chernóbyl, de quienes se dice que salvaron a Europa o al menos a algún que otro millón de personas en miles de kilómetros a la redonda un frío día de abril. Fueron a la muerte conscientemente, deliberadamente, por responsabilidad y humanidad y sentido del honor, para que los demás pudiésemos vivir. Cuando alguien piense que este género humano nuestro no tiene salvación, siempre puede recordar a hombres como estos y otros cientos o miles por el estilo que también estuvieron por allí. No circulan fotos de ellos, ni han hecho superproducciones de Hollywood, y hasta sus nombres son difíciles de encontrar. Pero hoy, veinticuatro años después, yo brindo en su recuerdo, me cuadro ante su memoria y les doy mil veces las gracias. Por ir.

LA VIOLENCIA INTRAFAMILIAR

2010-04-23T07:23:00.000-07:00

Valencia, 20 Abril de 2010

La Violencia Intrafamiliar cobra nuevas victimas, esta vez el protagonista fue el púgil venezolano, Campeón Mundial Edwin “El Inca” Valero, quien luego de asesinar a su esposa de apenas 24 años, se suicida, algo que sin dudas se pudo evitar, pues al igual que aquella novela de Gabriel García Marques “Crónica de una muerte anunciada”, donde los hermanos Vicario van a matar a Santiago Nasar y todos y todas lo sabían, aquí también se sabía que algo fatal podría suceder. Y en efecto así fue y la historia de agresiones donde este joven participó tuvo un anunciado desenlace, y cuando hablamos de “anunciado”, es por todas aquellas ocasiones en que desde el Ministerio de la Mujer, en comunidades, charlas, foros, tertulias, conversatorios, videos-foros, etc., alertamos sobre la violencia intrafamiliar o doméstica y la espiral de la violencia, sus formas y consecuencias; y vemos como se le presta poca atención, sobre todo desde los medios de comunicación que hoy alardean de negligencia, qué han hecho ellos; sino es incentivar el consumo de Alcohol, e incluso a la violencia, basta ver los programas televisivos para pensar que la violencia es algo normal; cuándo hemos visto en televisión, sino es por los medios públicos, que la violencia es dañina y recurrentemente culmina en la muerte.

Hoy sus familiares lloran la muerte de estos dos jóvenes Edwin Valero y Jennifer Carolina Viera, 28 y 24 años, ¿acaso es esta una situación de violencia nueva en esa familia?, No, lamentablemente No, es de señalar que este joven estaba bajo medida cautelar de presentación por 90 días y orden de desintoxicación ya que el 25 de marzo próximo pasado el pugilista fue detenido por haberle propiciado una golpiza a su esposa quien presentaba varios hematomas en el cuerpo, así como una perforación en el pulmón producto de una costilla rota, la señora se negó a declarar que fue victima de violencia por éste, ¿qué pasó allí?; fue el miedo, la violencia psicológica y verbal de que fue objeto; ¿qué hicieron sus familiares?, en fin podríamos hacer muchas conjeturas, en esa oportunidad quienes lo denunciaron fueron los médicos del Hospital Universitario, además en el 2007 Valero fue denunciado por golpear a su madre y parientes en una discusión familiar, algo que volvió a suceder en el 2009; lo cierto es que las sociedades capitalistas son incubadoras de anomias sociales como la violencia y sólo un sistema más justo, con nuevos valores, podrá coadyuvar en la minimización de tal mal, con banderas como las que flamea el Ministerio de la Mujer, con campañas como la que dice: “NO TE CALLES, DENUNCIA AL AGRESOR”, las cuales hoy tienen más vigencia que nunca. Llama al 0800 Mujeres (6853737), tu puedes llamar si sabes de actos violentos entre familiares amigos y cualquier vecino, pero evita que vuelvan a suceder casos como éste.

Dra. Elena Ibarra
Directora de Estado
Ministerio del Poder Popular para la Mujer
y la Igualdad de Género

PCV: “A convertirnos en el Partido Político que necesita la revolución venezolana”

2010-04-19T22:16:00.000-07:00

Caracas, 17 abr. 2010, Tribuna Popular TP/Imagen: Nelson Rivero.- Desde el viernes 16 hasta el lunes 19 de abril, se está desarrollando en todo el país la Campaña Nacional Ideológica “Pedro Ortega Díaz”, organizado por Escuela Nacional de Cuadros “Olga Luzardo” del Comité Central del Partido Comunista de Venezuela (PCV) en cuyos objetivos está aproximar al Partido “a las exigencias de convertirnos en el Partido Político que necesita la revolución venezolana y a la preparación consecuente del XIV Congreso del PCV”, señala la convocatoria. El documento central expresa “Estamos implementando las orientaciones emanadas del XXVIII, XXX y XXXII Plenos del CC. Todas las actividades que se desarrollan en el plano político y de masas (actividad parlamentaria a todos los niveles, trabajo de masas en los frentes sindicales, de mujeres, campesino, comunal, profesionales y técnicos) que han aumentado su actividad en los últimos meses, unidos a las elecciones del presente año, nos obligan a desarrollar la actualización ideológica, política y orgánica, que nos aproxime a las exigencias de convertirnos en el Partido Político que necesita la revolución venezolana y a la preparación consecuente del XIV Congreso del PCV”.

“En el futuro inmediato vamos a afrontar grandes retos que es necesario vencer: la contraofensiva imperialista que cuenta con la oligarquía tradicional y sectores nuevos emergentes a la sombra del proceso, conscientes de la intransigencia del PCV en defensa de los intereses de la Clase Obrera, de las y los trabajadores, campesinos, intelectuales y estudiantes revolucionarios, que ven con preocupación cómo mantenemos y aumentamos la influencia de masas y trazamos las líneas tácticas correctas para crear condiciones de apertura del camino hacia el socialismo científico”, expresa.

Y continua su convocatoria “Esto nos obliga a estudiar y trabajar por la férrea unidad interna, por la unidad y organización de las clases revolucionarias y capas sociales aliadas, en la conformación del Frente Amplio Nacional Antiimperialista y a asumir las tareas que significan desarrollar las actividades necesarias en defensa del Partido, el proceso revolucionario y la Patria”.

La convocatoria de la Campaña llama al conjunto de los cuadros militantes del PCV a hacer el “Mayor esfuerzo por dominar la historia, el programa, la política, las tareas y las formas organizativas internas y de masas”.

La Campaña está orientada a la participación de toda la militancia, por lo que debe “ser reproducidos en los comités locales y células por los facilitadores que actúen en ellos, quienes deberán continuar las tareas ideológicas, a través del sistema de escuelas ya establecido”.

Talleres simultáneos en 4 zonas del país

Se realizan cuatro jornadas simultáneas de actualización ideológica, de cuatro días: viernes 16, sábado 17, domingo 18 y lunes 19 de abril. Para los efectos, se divide el país en 4 zonas así:

1 CENTRO-OCCIDENTE; Aragua, Carabobo, Falcón, Lara, Yaracuy, Guárico y Zulia, en Aragua. Participan los 7 Regionales mencionados.

2 ORIENTE-SUR: Anzoátegui, Bolívar, Delta Amacuro, Monagas, Nueva Esparta, Sucre, Amazonas, en Bolívar. Participan los 7 Regionales mencionados.

3 CAPITAL: Distrito Capital, Miranda, Vargas, en Caracas. Participan los 3 Regionales.

4 ANDINO LLANERO: Apure: (Alto Apure y Bajo Apure), Barinas, Cojedes. Mérida, Portuguesa, Táchira, Trujillo, en Barinas. Participan los 7 Regionales mencionados.

MODULOS:

1) EL PARTIDO

a Breve esbozo histórico

b Principios de organización y funcionamiento.

2) PROGRAMA Y LINEA POLITICA.

Énfasis en los plenos del CC XXVIII, XXX y XXXII)

3) PARTIDO Y CONTINGENCIA

a Guerra de todo el pueblo (Conceptos generales)

b Contingencia

Habrá 2 facilitadores por módulo.

La Jornada contará con los materiales didácticos (bibliografía, presentaciones en power point, materiales impresos y en CD, carpetas, certificados de asistencia, evaluación.

“Somos el Partido de la clase obrera, su estado mayor. Es esta clase y sus aliados los llamados a iniciar y profundizar el proceso revolucionario, en desarrollo del cual, se afianza el papel de la clase, por ser la responsable de la producción material de bienes y servicios y por tanto la más interesada en liberarse y liberar a la sociedad de la explotación y por ello asume el papel de constructora del socialismo. Así lo ha demostrado la historia de la lucha de clases y el consecuente desarrollo de las leyes sociales que rigen el proceso. En tanto que mengua y se van extinguiendo las demás clases, se fortalece y asume la dirección de la sociedad la clase obrera”, señala dicha convocatoria.

Venezuela alista su artillería para el Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes

2010-04-19T22:05:00.000-07:00

Caracas, 19 abr. 2010, Tribuna Popular TP/CNP-Prensa Nacional.- Jóvenes y Estudiantes de distintas corrientes revolucionarias de todo el país recibirán a partir de este miércoles a más de 130 delegaciones procedentes de distintas naciones del mundo para instalar en Caracas la primera reunión preparatoria con miras al XVII Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, que se realizará en Suráfrica en diciembre de este año. La Comisión Nacional Preparatoria (CNP), compuesta por la Juventud del Partido Socialista Unido de Venezuela (JPSUV), la Juventud Comunista de Venezuela (JCV), el Instituto Nacional de la Juventud (INJ), el Movimiento Estudiantil Revolucionaria Unefista (MERU), y el Frente Francisco de Miranda (FFM), informó a Tribuna Popular que recibirán a más de 130 delegaciones procedentes de todo el mundo el próximo jueves, además adelantó que este miércoles ofrecerán rueda de prensa.

Venezuela fue la sede de ese evento en agosto del año 2005, donde participaron más de 15 mil jóvenes de 144 países, por lo que se espera que el cronograma de actividades de este primer contacto incluya un acto de abanderamiento a la delegación de Suráfrica en el que igualmente se aspira contar con la presencia del Presidente de la República, Hugo Chávez.

Xoan Noya, Coordinador de la dimensión internacional del JPSUV, sostiene que las representaciones latinoamericanas deben jugar un rol indispensable en vista de las transformaciones políticas, económicas y sociales que a su juicio atraviesa la región, aunado a lo que considera una tendencia por parte del imperialismo norteamericano a recomponer sus fuerzas en el resto del hemisferio.

“El surgimiento de muchos movimientos juveniles contra el imperialismo, la ALBA, y la UNASUR, son temas que no se pueden obviar en el llamamiento a ese evento”, aseguró Noya, quien coincide con Héctor Rodríguez, Secretario General de la JCV, en que el cambio climático y el ataque constante contra las vanguardias revolucionarias en el continente, especialmente contra Venezuela, son ejes transversales en la discusión.

“La depredación constante del medio ambiente, los avances en materia de integración de los pueblos y el rechazo a las bases militares del imperialismo deberían ser punto vitales”, resaltó Rodríguez. Los jóvenes y estudiantes, reunidos en Caracas hasta el domingo 25 de abril, le corresponderá debatir la propuesta de llamamiento al Festival, al igual que el logo y la consigna.

La Federación Mundial de Juventudes Democráticas FMJD se formó en Londres el 10 de noviembre de 1945y el Primer Festival Mundial de Jóvenes y Estudiantes se realizó en Pagra en 1947, una vez finalizada la Segunda Guerra Mundial. En aquella ocasión, la Conferencia Mundial Juvenil, instalada en la capital inglesa contra la guerra y el fascismo, decidió fundar la Federación Mundial de Juventudes Democráticas cuyo objetivo es trabajar por la paz, la democracia, la independencia y la igualdad en cualquier parte del mundo.

Para este miércoles se espera que haya una rueda de prensa en la que se precisarán los detalles en torno al recibimiento de las delegaciones, los aspectos logísticos, el logo del evento, así como los objetivos que se ha trazado la juventud venezolana para ese encuentro. El Comité Nacional Preparatorio del Festival agrupa a los jóvenes y Estudiantes de la JCV, JPSUV, MERU, FFM, INJ, UFEB y CONESE, entre otros colectivos juveniles y estudiantiles que hacen vida en el país.

Chávez:”El PCV es el único partido aliado que nos queda, el PPT se perdió”

2010-04-16T10:45:00.000-07:00

Caracas, 14 abr. 2010, Tribuna Popular TP.- El presidente de la República, Hugo Chávez, aseguro que el Partido Comunista de Venezuela (PCV) es el único aliado de miras a las elecciones parlamentarias que tiene el Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV). Sentenció que Patria Para Todos esta fuera del proyecto revolucionario, “el PCV es el único partido aliado que nos queda. El PPT se perdió”, dijo Chávez.

En opinión de Ítalo González, miembro del Buró Político del PCV, la situación señalada por el Presidente Chávez es producto de la profundización del proceso revolucionario y la agudización de las contradicciones de clases que vive el país. “En la medida que va avanzando el proceso, hay fuerzas que van cambiando, que van mutando y van adquiriendo otras dimensiones, van asumiendo posiciones de clases. Eso es normal en el momento histórico en que se encuentra Venezuela”, señaló González.

En dirigente comunista precisó que es natural que en momentos en que se agudiza la lucha de clases y se profundiza el proceso revolucionario, afloren todas las contradicciones en el seno del proceso y se muestren públicamente.

Para el Partido Comunista de Venezuela, es importante tener claridad que el enemigo principal de nuestra revolución es el imperialismo, frente a ello, es necesario unir a todas las fuerzas antiimperialistas para enfrentar al enemigo común.

“Hemos dicho que hay necesidad de crear un frente antiimperialista donde cabemos todos, los partidos de izquierdas, los movimientos sociales, los intelectuales y todo aquel que sea antiimperialista cabe en la alianza”, enfatizó.

Para el PCV las dificultades que existen en la alianza, solo el tiempo se encargará se despejar las dudas y las contradicciones que existan.

Ítalo González, quien es también Director de la Escuela de Cuadros del PCV, ante la consulta de Tribuna Popular sobre las posiciones que está asumiendo el PPT, señaló “sería importante que el PPT definiera públicamente sus planteamiento, su línea política; cómo ven ello la situación de Venezuela a nivel nacional e internacional. Serian temas muy interesantes para que ellos nos explicaran y quedáramos todos claros de sus posiciones”.

En la tarima en el Acto de la Avenida Bolívar de ayer, se encontraban varios miembros de la dirección nacional del PCV.

La ruptura de Chávez con el PPT es a consecuencia de la renuncia del gobernador de Lara Henri Falcón al PSUV, y su posterior militancia en la tolda azul. El primer mandatario ha calificado de traición que la cúpula del PPT haya aceptado en sus filas a Falcón.

Presidente Chávez: Si la oposición intenta otro golpe, se radicalizará la Revolución al extremo

2010-04-12T08:25:00.000-07:00

Caracas, 11 Abr. ABN (Joan Gómez).- El presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Chávez Frías, manifestó este domingo que si los factores de oposición intentan ejecutar otro golpe de Estado, como el que orquestaron en el año 2002, la Revolución será radicalizada al extremo.

“Si llegaran a inventar un golpe de Estado, un acto terrorista de gente experta -de alguna parte muy lejana del mundo- en colocar bombas, carros bombas, pido que todos estemos preparados porque la respuesta tiene que ser radical, a fondo”, enfatizó el jefe de Estado, durante el programa Aló, Presidente, número 355, en conmemoración de los hechos lamentables del 11 de abril de 2002.
"No quiero que eso llegue pero como la oposición trabaja en una conspiración permanente, entonces hay que estar preparados. Generales, almirantes, soldados y pueblo, prepárense desde ya para eso”, añadió.

Asimismo, resaltó que los representantes de la oposición continúan llamando al golpismo tratando de meterse en la Fuerza Armada y dividirla, buscando armas y conspirando para tratar de asesinarlo y, en consecuencia, desestabilizar el país.

"La única forma de evitar ese golpe de Estado burgués imperial, que se gestó en 2002, era que yo me hubiese entregado. Y yo no llegué aquí para entregarme a la burguesía ni al imperio yanqui”, expresó.

En ese sentido, recomendó que lo mejor que puede hacer la oposición es aceptar que la Revolución bolivariana, pacífica y democrática, llegó a Venezuela para quedarse.

PCB: Fuera de Brasil cualquier base norteamericana

2010-04-12T08:10:00.000-07:00

El Partido Comunista Brasilero (PCB) manifiesta su preocupación y, al mismo tiempo, su repudio vehemente a las negociaciones entabladas por el gobierno de Lula con el de los Estados Unidos, visando instalar una base militar de inteligencia en Brasil, posiblemente en Río de Janeiro y/o en la región de la Triple Frontera. Su pretexto oficial será el de auxiliar la vigilancia y el combate al tráfico de drogas y al terrorismo en el Atlántico Sur.
Sin embargo, una serie de factores nos lleva a creer que la base no pretende solo alcanzar lo fines oficialmente propuestos. En primer lugar, porque se hizo común que los Estados Unidos intenten encubrir la intervención en otros países para defender sus intereses, con la disculpa de combatir el tráfico de drogas y el llamado terrorismo, concepto en que se incluyen la insurgencia y la autodefensa de los pueblos.
Otro motivo para la instalación de una base militar en territorio brasileño hecho solo ocurrido en la segunda Guerra Mundial, cuando los Estados Unidos instalaron una base área en Natal para abastecimiento y envío de tropas que combatan el peligro fascista- se inserta en la lógica norteamericana de aumentar la militarización creciente de América Latina, como forma de criminalizar y combatir las luchas populares.
En los últimos años, los Estados Unidos ampliaron su presencia militar en América Latina, a través de la expansión de sus instalaciones militares limítrofes con Venezuela, cercando este país con bases en Colombia, Curazao y las Antillas Holandesas.
Coherente con su política de militarización de América Latina, como forma de frenar las luchas populares y con la mirada en los recursos naturales de la región, Estados Unidos reactivó recientemente su IV Flota Naval, desactivada desde la década de 1950.
Finalmente, es mucha coincidencia la posible instalación de una base yanqui en Río de Janeiro, estado en cuya plataforma marítima se localizan las mayores reservas brasileñas de petróleo, incluso de pré-sal. Se sabe muy bien que las intervenciones militares norteamericanas han sido motivadas, en muchos casos, por la tentativa de controlar las reservas de petróleo (de las que Estados Unidos son los mayores consumidores y dependientes), cuyas reservas son cada vez más escasas.
Por las razones expuestas, el Partido Comunista Brasilero (PCB) exige la suspensión inmediata de esa negociación. El gobierno brasileño no puede ceder un milímetro del territorio nacional, sobre todo a una potencia imperialista que, para defender sus intereses, se comporta como la policía del mundo, creyéndose con derecho de invadir pases, derrumbar sus gobiernos y expropiar sus riquezas naturales.
El PCB reclama el conjunto de fuerzas y personalidades antiimperialistas brasileñas a sumarse en un expresivo repudio a esta vergonzosa negociación.
Río de Janeiro, 9 de abril de 2010
Partido Comunista Brasilero (PCB)
Comité Central

Electoralismo versus trascendencia histórica

2010-04-12T07:50:00.000-07:00

Tribuna Popular TP.- Vivimos en tiempos de cuya trascendencia quizá no tenemos la suficiente percepción. La mayoría de quienes tienen décadas luchando por la revolución venezolana y muchos de los que se han activado en años recientes, han leído y estudiado con admiración diversos episodios de la rica historia combativa de nuestro pueblo.
Enumerar sólo algunos eventos o pretender listar a las y los más destacados héroes y mártires, siempre resultará extenso e injusto.
Ante esta historia y tantos héroes y heroínas, es natural que muchas y muchos se sientan lejanos a la altura de esos episodios.
Quizá por eso, muchas veces no nos damos cuenta de que estamos transitando un periodo de ofensiva revolucionaria, de flujo revolucionario, como lo llamamos los marxistas.
Este concepto, que se dice muy rápido, tiene una significación importante.
Las masas trabajadoras y los pueblos no experimentamos un desarrollo lineal siempre en ascenso, sino que –según las condiciones históricas objetivas y subjetivas— avanzamos en algunos momentos, estamos en ofensiva, en flujo, y retrocedemos en otros, estamos en defensiva, en reflujo.
América Latina y especialmente Venezuela, logramos recuperarnos rápidamente del enorme golpe que significó para las fuerzas del progreso la desaparición de nuestro principal referente mundial, la URSS y el Campo Socialista de Europa oriental
Había en Venezuela un acumulado político-social, popular-revolucionario, y un nivel significativo de desgaste de la capacidad de mutabilidad del sistema que permitiera mantenerse engañando al pueblo con fuegos artificiales.
Se inicia así, en 1998, una etapa cualitativamente nueva del proceso revolucionario venezolano, pasando el pueblo –con sus profundos anhelos y necesidades de cambio— a la ofensiva, un periodo de flujo revolucionario, sintiéndose y sabiéndose factor central e indispensable para la transformación de nuestra sociedad.
Y, en estos años, la consigna levantada valientemente por el Partido Comunista de Venezuela (PCV) a principios de los años 90, de que «El Socialismo sigue siendo la esperanza de los pueblos», ha demostrado su valía y pertinencia.
Ciertamente, en las condiciones y características propias de Venezuela, las elecciones juegan un relevante papel en los escenarios de lucha política, pero no pueden considerarse la principal –y menos la única— trinchera de combate.
El PCV, en sus 79 años de existencia orgánica –que conmemoramos con orgullo y convicción este 5 de marzo—, ha participado en procesos electorales durante las últimas seis décadas, pero lo ha hecho –y lo hace— asumiéndolos como un escenario del combate político, ideológico y de masas, como una oportunidad para llevar a las masas trabajadoras el mensaje y las propuestas de los comunistas venezolanos. Jamás lo ha hecho por el superficial interés de sólo ocupar un puesto y disfrutar los privilegios que pueda conllevar.
Las propuestas del PCV son claras. Debemos avanzar en la construcción de una nueva correlación de fuerzas a favor de los intereses populares-revolucionarios, que responda a la necesidad de defender y profundizar la revolución venezolana, liberando a la patria de las cadenas imperialistas y sentando las bases para el Socialismo.
La nueva Asamblea Nacional debe responder y servir a estos supremos intereses. Por ello, el PCV ha expresado su certeza de que debemos lograr candidaturas unitarias y revolucionarias, para ganar mayoritariamente en las elecciones de septiembre, pero también para que la AN sea protagonista y no espectadora.
Y, el PCV lo reitera –como lo ha hecho permanentemente—, que el conjunto de las fuerzas del proceso debemos poner nuestra sincera disposición y energía en el camino de construir la dirección colectiva del proceso revolucionario, para que esta hermosa y profunda experiencia logre trascendencia histórica más allá de las actuales generaciones.

Marxismo-leninismo: el arma de las masas trabajadoras

2010-04-12T07:42:00.000-07:00

La lucha de los pueblos no conoce de fronteras, así como la política agresora del imperialismo no reconoce fronteras ni legalidad alguna.
Esta es una verdad constatada históricamente.
En la misma medida que el capitalismo se ha desarrollado en un conjunto de potencias con su propia lógica expansionista, producto del saqueo colonialista y neocolonialista lograron acumular el poderío político, económico y militar necesario para apoderarse paulatina y literalmente del mundo.
El capitalismo desarrollado –asentado en estas potencias– precisa del capitalismo subdesarrollado –con las riquezas y potencialidades del llamado tercer mundo–, por lo que diversos conflictos desde 1898, con la guerra hispano-norteamericana, se han producido por la competencia inter-imperialista para el dominio de materias primas, mercados y mano de obra barata.
El primero de estos conflictos, de magnitudes globales, que evidenció la consolidación del imperialismo como fase superior de desarrollo del capitalismo y el alcance de las contradicciones inter-imperialistas, fue la llamada Primera Guerra Mundial, cuando ya las potencias habían copado el orbe y sólo correspondía combatir entre ellas buscando despojarse mutuamente de los territorios ocupados.
No sin razón, el incipiente movimiento comunista internacional la denunció como una guerra imperialista, basado en los objetivos reales que pretendía y los intereses a los que servía.
En este marco, además, nace la gran Revolución Bolchevique en Rusia, que marca –simultáneamente a la consolidación del imperialismo– el inicio de la Era histórica del tránsito del capitalismo al socialismo.
Percibiendo esto el imperialismo, los Ejércitos de casi una veintena de países se unieron en «santa cruzada» contra el naciente Estado de Obreros y Campesinos. Querían ahogar al niño aún joven, antes de que se consolidara y fortaleciera como el enorme referente esperanzador político-ideológico en el que se constituyó.
La elevada cuota de sacrificio del pueblo ruso y su Ejército Rojo resistió la embestida imperialista, consciente de que la propuesta del Poder Soviético representaba sus anhelos de liberación y de avance a una sociedad superior.
Así, durante casi un siglo, el imperialismo ha combatido al que sabe que es su enemigo mortal: el marxismo-leninismo.
Carlos Marx y Federico Engels brindaron a la humanidad la síntesis integral de los elementos conceptuales para interpretar y transformar el mundo, la «guía para la acción».
Vladimir Ilich Lenin desarrolló el marxismo, adaptándolo a las condiciones del desarrollo capitalista en su fase imperialista y legó a los comunistas del mundo las normas de organización necesarias para cumplir con el papel histórico al que está llamada la clase obrera y su vanguardia.
Por eso, el marxismo-leninismo es una unidad indisoluble, un concepto dialéctico con el que se resuelve ideológicamente qué hay que hacer y políticamente cómo hacerlo.
Entre las muy diversas formas de ataque que el imperialismo ha ejercido contra su contrario antagónico, es decir, contra las masas trabajadoras armadas con la doctrina marxista-leninista, resalta la intención de imponer como verdad el supuesto negado de la pérdida de vigencia de estos postulados realmente revolucionarios, especialmente el referido a la lucha de clases.
Se ha pretendido encubrir la existencia de esta lucha medular incluso mimetizando las clases con términos como sectores o grupos sociales.
La experiencia reciente del mundo, y destaca en ella el proceso que se desarrolla en Venezuela, pone de relieve la enorme vigencia de los postulados del marxismo-leninismo y resultantemente de la lucha de clases.
En Venezuela durante las últimas dos décadas, muchos y muchas renegaron de estos postulados y otros tantos y tantas acusaban al Partido Comunista de trasnochado, de haberse quedado en la época de la URSS, de no adaptarse a los nuevos «tiempos modernos».
Sin embargo –estoicamente, como le correspondía– el PCV ha sido la única organización que mantuvo y mantiene invariablemente en alto las banderas marxistas-leninistas y de la lucha de clases como motor de la historia, pero no como propiedad exclusiva y excluyente, sino como filosofía de vida y de combate.
El PCV, en su quehacer diario, ha puesto y pone a la orden de las masas trabajadoras su experiencia nacional e internacional de casi 80 años. Lo que está en juego es el destino de la Patria.

China inicia el cambio en la geopolítica internacional

2010-04-09T19:45:00.000-07:00

Alberto Cruz

CEPRID

La crisis financiera está poniendo en cuestión el “orden” mundial existente. La debilidad de EEUU, el marcado descenso de su poder –duro, o sea militar, y blando, es decir, diplomático- está siendo aprovechado por China para iniciar un cambio en la geopolítica internacional. Si bien no se puede decir, aún, que China está ocupando el lugar que antaño tuviese la Unión Soviética como superpotencia, sí se puede afirmar sin el menor margen de duda que China ha decidido dar un puñetazo encima de la mesa y jugar un papel más enérgico, protagónico, en la política internacional. Alberto Cruz

CEPRID

La crisis financiera está poniendo en cuestión el “orden” mundial existente. La debilidad de EEUU, el marcado descenso de su poder –duro, o sea militar, y blando, es decir, diplomático- está siendo aprovechado por China para iniciar un cambio en la geopolítica internacional. Si bien no se puede decir, aún, que China está ocupando el lugar que antaño tuviese la Unión Soviética como superpotencia, sí se puede afirmar sin el menor margen de duda que China ha decidido dar un puñetazo encima de la mesa y jugar un papel más enérgico, protagónico, en la política internacional.

China no tenía previsto realizar un gesto de esta envergadura hasta el año 2027 (1), fecha para la que considera habrá alcanzado la paridad estratégica en todos los aspectos (políticos, económicos y militares) con EEUU. Para ello, ha venido tejiendo una cautelosa red de influencia en todo el mundo -África, Asia, América Latina- a través de lo que los académicos chinos denominan “el consenso de Beijing” y que no es otra cosa que la puesta en práctica de un modelo político y diplomático que prefiere desarrollar el “poder blando” –diplomacia, no injerencia y multipolaridad- en contraposición al modelo tradicional estadounidense de intervención militar, unipolaridad e interferencia política.

Sin embargo, la arrogancia estadounidense al realizar una significativa venta de armas a Taiwán (6.400 millones de dólares en armamento moderno) y recibir en la Casa Blanca al Dalai Lama ha colmado la paciencia china y ya nada será igual. No hay que perder de vista tampoco el conflicto con Google (que ha recibido el apoyo expreso de la Administración Obama en su denuncia de la “censura” china) como exponente del que mantiene hace tiempo con una serie de empresas multinacionales estadounidenses de tecnología a quienes se acusa de “infiltrar y subvertir” el país. Olvidadas quedan ya las primeras declaraciones de los altos cargos estadounidenses al inicio del mandato de Obama, como la propia secretaria de Estado, Hillary Clinton, que llegó a decir que “China y EEUU están el mismo barco” o el secretario del Tesoro, Timothy Geithner, cuando apostó por “un G-2 (en referencia a China y EEUU) que manejase la economía mundial”.

El EPL detrás del endurecimiento chino

Estamos ante un nuevo Gran Salto Adelante, esta vez en geopolítica internacional que va a cambiar las reglas del juego a medio y largo plazo. Como ha dicho Yang Li, general del Ejército Popular de Liberación y miembro de la Universidad Nacional de Defensa, “China ha sido empujada a la vanguardia de la escena mundial por la fuerza de las circunstancias y, una vez ahí, es mejor tomar la iniciativa porque cuando se enfrentan desafíos y provocaciones China debe mostrar su bandera y golpear fuerte (2)”. Especialmente, en Asia, el “patrio trasero” chino por excelencia.

No es el primero que se pronuncia así. Otro militar, el coronel Dai Xu cree que EEUU hará todo lo posible por desencadenar una guerra en el plazo de 10-20 años en la zona asiática –o en áreas de influencia china, como Irán- para impedir que China alcance la paridad estratégica con ellos y, por lo tanto, tienen que estar preparados para esa eventualidad. Xu ha llegado a escribir un libro, editado por la Fuerza Aérea, en el que propone responder a EEUU con sus mismas armas: “Si EEUU puede encender un fuego en nuestro patio trasero, nosotros también podemos hacer lo mismo en el suyo” (3). Esta podría no ser más que otra opinión si no fuese porque Dai Xu es analista militar de las Naciones Unidas y experto en la presencia china en operaciones de la ONU.

El hecho de que hayan sido militares respetados quienes hayan levantado la voz no es casual. El Ejército Popular de Liberación está especialmente molesto por la venta de armas estadounidenses a Taiwán y está presionando al gobierno para que aumente el gasto de defensa y amplíe el despliegue de fuerzas militares, especialmente en lo que a submarinos se refiere contando con la posibilidad –y ahí juega un papel destacado el protagonismo chino en la nueva geopolítica internacional- de contar con una o más bases navales fuera del territorio chino. Y, además, el EPL no ha olvidado que durante la guerra contra Yugoslavia, los EEUU bombardearon la embajada china en Belgrado, una afrenta que entonces no se vengó porque China “no podía devolver el golpe”, como reconoce otro general, ya retirado, Xiong Guangkai, ex jefe de la inteligencia militar, “pero ahora sí” (4).

Estas opiniones de destacados representantes del Ejército chino han sido interpretadas por EEUU de forma errónea, considerando que dichas opiniones, al ser en su mayor parte provenientes de militares retirados ya no representan la opinión mayoritaria del EPL. Muy al contrario, el Ejército chino es consciente del malestar que en la población está causando el rumbo económico y la excesiva condescendencia con el capital extranjero, por lo que hay que “reconducir el rumbo” adoptando un discurso más nacionalista al tiempo que se visibiliza el poderío militar y económico de los militares. Hay que recordar que todos los artículos que se publican sobre cuestiones militares, escritos por militares, cuentan con el visto bueno del Comité Militar del Buró Político del Partido Comunista chino, por lo que no estamos ante opiniones sin valor.

En este sentido, es significativo que la única medida inmediata adoptada por el gobierno chino a raíz del anuncio de la venta de armas estadounidenses a Taiwán haya sido la cancelación “sine die” de la visita que el jefe máximo del Estado Mayor del EPL, Chen Bingde, iba a realizar a EEUU. Otras amenazas, como la imposición de sanciones a las empresas implicadas en esa venta de armas, como Boeing, aún no se han materializado.

El primer frente: Corea del Norte

Los políticos parecen haber entendido el malestar militar, dado que el Ejército es el responsable de la protección de las líneas de suministro de energía y de entrada de materia prima que está asegurando que China siga creciendo mientras el resto del planeta está en recesión debido a la crisis económica. Por eso han iniciado una política de endurecimiento de su postura en las relaciones internacionales y lo han hecho donde más le duele a EEUU: en Corea del Norte e Irán.

China acaba de aprobar una ayuda económica significativa a Corea del Norte al tiempo que desde finales de enero ha dejado de presionar a los coreanos para que vuelvan a la mesa de negociaciones sobre la desnuclearización. Este tema ha desaparecido, sin más, del discurso oficial chino y desde hace dos meses ya no se ha vuelto a hablar de la necesidad de reunir de nuevo la famosa Mesa de Conversaciones a Seis para discutir el asunto. Por lo tanto, Corea del Norte ya no está obligada a realizar “concesiones sustanciales”, tal y como hizo con el acuerdo, no cumplido en su totalidad por el resto de firmantes, que le llevó a volar la torre principal del reactor nuclear de Yongbyong en julio de 2008.

Al mismo tiempo, China ha anunciado que el presidente norcoreano, Kim Yong-il visitará Beijing este año y que las relaciones entre los dos países “incrementarán sus lazos de amistad y elevarán el nivel de sus relaciones”. Esto se ha traducido, ya, en el hecho de que Corea del Norte acaba de aprobar la concesión de uso durante 50 años de dos islas a las grandes empresas chinas para que trasladen allí parte de su producción manufacturera (5). Y según se dice en Corea del Sur –comentado por el embajador de este país en Washington-, el acuerdo supone la intención de China de invertir 10.000 millones de dólares en la economía de Corea del Norte. Dicho acuerdo, según la agencia Yonhap, se habría ya sellado en un viaje a Pyongyang (capital de Corea del Norte) del máximo responsable del área internacional del PCCh (6), el primero de un dignatario chino de este rango desde diciembre de 2008.

China ha decidido rescatar del colapso económico a Corea del Norte y dejar sin efecto las presiones de EEUU sobre los norcoreanos en cuestiones nucleares. China refuerza así el papel de Corea del Norte en la zona, convierte a este país en su aliado estratégico y sirve de contrapeso al papel de Japón y de Corea del Sur, tradicionales aliados de EEUU en esa área geográfica.

El segundo frente: Irán

Pero es en Irán donde China tiene mucho más que decir. La primera semana de este mes de marzo China ha hecho público su rechazo a la política de sanciones contra Irán, lo que ha llevado a que EEUU haya tenido que retirar del Consejo de Seguridad de la ONU un proyecto de resolución durísimo en el que, prácticamente, declaraba la guerra al país persa. El diario The Wall Street Journal (7) se hacía eco de la postura china en un duro editorial en el que prácticamente acusaba a los chinos de alentar el programa nuclear iraní. Lo que había sucedido es que los chinos se habían negado en redondo a aceptar la propuesta de sanciones que EEUU y sus socios europeos (Francia, Gran Bretaña y Alemania) intentaban fuesen aprobadas por el CS de la ONU y que, en síntesis, cerraban de manera efectiva el espacio aéreo internacional y las aguas internacionales al estado iraní aumentando el aislamiento de Irán hasta niveles sin precedentes. La intención era impedir que, en caso de ataque EEUU-Israel a Irán este país no pueda cerrar el estrecho de Ormuz, tal y como hizo ya, prácticamente sin medios, durante los primeros años de la guerra contra Irak en la década de 1980-1990. Entonces los medios iraníes eran prácticamente inexistentes, mientras que ahora tiene un Ejército preparado y poderoso.

China ha ganado tiempo para Irán, puesto que la pretensión euro-estadounidense era que las sanciones fuesen aprobadas en abril. Ahora hay que redactar otra propuesta, por lo que no es probable que el tema vuelva al CS antes del verano. Pero la actitud china no ha sido únicamente por molestar a EEUU o hacer ver que está en marcha, de manera firme, una nueva geopolítica internacional sino que siente que la obsesión con Irán encubre una estrategia de acoso a sus intereses nacionales.

China es, en estos momentos, el principal socio de Irán. Ha sabido ocupar sin prisa, pero sin pausa, el vacío dejado por los países occidentales que han ido abandonando el país al hacer un seguimiento absurdo de la política de sanciones impuesta por EEUU. De hecho, en 2009 China se convirtió de forma oficial en el principal socio comercial de Irán con un comercio bilateral de 21.200 millones de dólares, prácticamente duplicando el volumen comercial de sólo tres años antes. Uno de los sectores donde la presencia china es mayor es el petrolífero y energético. Aunque China sólo compra a Irán el 11’4% del petróleo que necesita –por detrás de Angola y Arabia Saudita, por ejemplo- la inversión el contratos de petróleo y gas aumenta sustancialmente a través de la Corporación Nacional China de Petróleo, la empresa más grande de China, y su filial PetroChina, hasta la cifra de 9.000 millones de dólares (unos 7.000 millones de euros). Los chinos están presentes en el Juzestán, suroeste del país, y en South Pars, en el Golfo, aquí en sustitución de la francesa Total. Y para este año 2010, las compañías chinas tienen comprometidas inversiones en una serie de proyectos importantes como la construcción de una autopista entre Teherán y el Mar Caspio a través de las montañas de Alborz.

No son, desde luego, cifras tan significativas como las que suponen el comercio bilateral con EEUU (ver artículo de Martin Hart-Landsberg en esta misma actualización del CEPRID) estimadas, groso modo, en más de 400.000 millones de dólares pero suponen una tendencia creciente y un mercado apetitoso para lograr el objetivo de la paridad estratégica que los chinos se han marcado para el 2027. China no va a votar ninguna nueva ronda de sanciones si no se deja al margen de las mismas sus intereses nacionales en Irán, puesto que esas sanciones, tal y como estaban redactadas para su aprobación en abril, habrían supuesto una “sanción encubierta” contra los chinos.

China no ha ejercido el derecho de veto en la ONU nada más que cuando el tema afectaba directamente a sus intereses nacionales. En total, ha sido únicamente en seis ocasiones cuando lo ha utilizado, la última hace tres años respecto a Myammar. Nada que ver, por ejemplo, con la actitud de EEUU en el alto organismo de la ONU. Tampoco es probable que lo utilice con respecto a Irán, pero sí está demostrando que o se cuenta con ellos para la geopolítica o no será posible hacer nada.

Por el momento está mandando mensajes claros a EEUU y a sus socios europeos respecto a un hecho que le afecta: Irán es una cuestión que está siendo utilizada como una cuña contra los intereses chinos, y eso no es aceptable. Por extensión, China considera que la política de EEUU y sus socios europeos en Oriente Medio y Lejano sólo busca perpetuar la influencia occidental en esta zona y así se interpretan los últimos movimientos occidentales con los países árabes del Golfo, tanto en lo referente a la venta de armas como a organizar un lobby de presión anti-iraní que “anule” el hipotético voto negativo chino en el Consejo de Seguridad. Este, y no otro, ha sido el objetivo de la gira de Hillary Clinton por esos países hace pocas semanas.

Desde China se critica el hecho de que se hable de amenaza de guerra por la actitud iraní y no se tenga en cuenta que la venta de armas a los países árabes del Golfo va a ser realizada por EEUU y la UE, con lo que están, a su vez, fortaleciendo la carrera de armamentos y alentando la vorágine de la guerra.

Y desde China se argumenta que “cada vez hay más indicios de un consenso común en Occidente respecto a la necesidad de reducir la dependencia de China como factor financiero, económico y geopolítico”, por lo que o se da el puñetazo encima de la mesa –como ha dicho el general Li- o China se convertirá en “rehén” de la estrategia occidental. Esto es algo que ha publicado, ni más ni menos, el Diario del Pueblo, el órgano oficial del gobierno chino (8).

El periódico mencionaba un hecho poco conocido, pero definitorio para mantener en Occidente la campaña “anti-China”: la presión para que China acepte la revaluación del renmimbi (nombre oficial de la moneda china, el yuan), que ha dado un paso más con la aceptación por el Senado de EEUU de un proyecto de ley sobre las “prácticas comerciales insidiosas” y “manipulación indebida” de la moneda china, mientras que economistas nobelados (de Nobel) como Paul Krugman empujan para que EEUU imponga aranceles de hasta el 25% más a las importaciones chinas por esta razón (9). Las tesis occidentales son que mantener artificialmente el dólar está bien, hacer lo mismo con otras monedas, como es el caso del renminbi, está mal. Y a esto lo llaman “juego limpio en el comercio internacional”, como hace el Departamento del Tesoro (equivalente al Ministerio de Hacienda) de EEUU.

China ha respondido de inmediato a estas acusaciones haciendo lo propio con EEUU. El Diario del Pueblo acusa a la Administración Obama de mantener la estrategia de sus antecesores: “Suficientes pruebas muestran que Estados Unidos, que acusa con frecuencia a otro país de manipular las tasas de cambio y ejerce continuas presiones para cambiar el valor de su moneda, es precisamente el más grande “país manipulador de los tipos de cambio” en el mundo” (10). Y añade que está en marcha, por lo tanto, una nueva estrategia occidental para, una vez salvada la crisis económica, reducir la dependencia de China como factor financiero, económico y… geopolítico. Los chinos son perfectamente conscientes de ello y están actuando en consecuencia.

El tercer frente: América Latina y África

Por ejemplo, ampliando su presencia en América Latina. El establecimiento de la Comunidad Lationamericana y del Caribe, el pasado mes de enero, también ha supuesto un nuevo giro en la geopolítica internacional. El hecho de que ni EEUU ni Canadá formen parte de la misma es ya, de por sí, significativo. Queda por saber cómo se pone en marcha esta comunidad pero lo que sí aparece con ella es la constatación de una cierta erosión del poder de EEUU en la zona mientras que China se ha apresurado a afianza su presencia. En apenas diez años China ha establecido relaciones diplomáticas y económicas con 21 de los 33 países latinoamericanos y la inversión china en los diferentes países latinoamericanos es ya de 50.000 millones de dólares (unos 35.000 millones de euros). Pero con América Latina China ha hecho algo especial: ha comenzado a otorgar créditos al desarrollo. Eso implica un compromiso profundo y a largo plazo con el continente latinoamericano.

En una época de débil crecimiento económico, de caída de los precios de los productos básicos y con restricciones en el acceso a créditos la presencia china ha sido recibida con alborozo en países como Venezuela, Brasil, Bolivia, Paraguay, Colombia, Ecuador y Argentina. Los casos de Venezuela, Brasil y Argentina son especialmente significativos. En estos países, China está invirtiendo en el área de exploración de recursos naturales y de explotación de los mismos. China se ha convertido, además, en el mayor socio comercial de Brasil, superando a los EEUU.

Lo mismo se puede decir de África, donde China pisa con fuerza desde 2005 y con una diferencia respecto a América Latina: en el continente africano China no sólo está presente en el ámbito económico, sino militar. Los soldados chinos forman parte de las fuerzas de la ONU en la zona, lo que le proporciona un mayor conocimiento de la realidad sociopolítica y eso lo ha utilizado para ser un “socio preferente” a la hora de patrocinar inversiones en agricultura, sistemas de agua y riego y, sobre todo, de salud, aspectos que siempre habían quedado en un segundo lugar para EEUU y los europeos. Ello obligó a que, en 2007, el Banco Mundial y el FMI acordasen con China un memorándum de entendimiento para “profundizar y mejorar la mutua colaboración” en tres países: Uganda, Ghana y Mozambique.

Desde Occidente se acusa a China de aprovechar sus programas de inversión para extraer las materias primas y la energía de África, incluso hablan de “neocolonialismo” quienes hasta 1990, cuando Namibia consiguió su independencia, habían mantenido al continente bajo un sistema de esclavitud política, económica y social. De hecho, es Occidente quien se aprovecha del petróleo africano, por poner un ejemplo (un 30% del total) mientras que el comercio de este producto con China apenas supone el 13%, especialmente proveniente de Angola, como se ha dicho anteriormente.

El nuevo contexto de las relaciones internacionales se vuelve apasionante con la presencia protagónica china. Aunque los primeros pasos (cumbre del clima en Copenhague y la del G-20) no han supuesto una alianza clara de China con los países del Sur, a medida que EEUU y la UE estrechen su cerco contra la República Popular esta, sin duda, activará su presencia en los países del Sur para acelerar el cambio en la geopolítica internacional. Una nueva era está naciendo.

Notas:

(1) Zhang Xiaotong, ideólogo del PCCh y uno de los artífices de la nueva política exterior china, lo afirmaba en un artículo publicado en diciembre de 2009. Por su parte, el banco estadounidense Goldman Sachs afirma algo parecido al constatar que en 2026 China se habrá convertido en la primera economía del mundo, según recoge Serge Halimi en la edición de Le Monde Diplomatique del 16 de marzo de 2010.

(2) Asia Times, 9 de marzo de 2010.

(3) Reuters, 1 de marzo de 2010.

(4) China News, 9 de septiembre de 2009.

(5) Asia Times, 10 de marzo de 2010.

(6) Yonhap, 20 de febrero de 2010.

(7) The Wall Street Journal, 24 de marzo de 2010.

(8) Diario del Pueblo, 8 de marzo de 2010.

(9) IPS, 18 de marzo de 2010.

(10) Diario del Pueblo, 26 de marzo de 2010.

Alberto Cruz es periodista, politólogo y escritor.

albercruz@eresmas.com

Las conversaciones con el PSUV son continuas y excelentes

2010-04-09T02:44:00.000-07:00

PCV sigue promoviendo la unidad integral de las fuerzas revolucionarias
Caracas, 07 abr. 2010, Tribuna Popular TP.- El Buró Político del Partido Comunista de Venezuela (PCV), no descansa en su empeño por lograr que las fuerzas revolucionarias logren conformar una unidad integral, entre los partidos y movimientos sociales, para presentar las candidaturas a las próximas elecciones parlamentaria del 26 de septiembre.
Así lo expresó esta semana, Carolus Wimmer, Secretario de Relaciones Internacionales del PCV quien manifestó que las conversaciones con el Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) se están desarrollan regularmente y “al más alto nivel”, señaló.
“hay excelentes y continuas reuniones con el PSUV, en la cual el PCV plantea una alianza integral donde estén los partido políticos, los movimientos sociales y populares, junto a personalidades para lograr la más amplia unidad para la victoria el 26 de septiembre”, destacó Wimmer.
Las reuniones entre el PCV y el PSUV se siguen desarrollando, en las cuales se aborda los problemas nacionales e internacionales que afectan al país y al proceso revolucionario y, no solo son encuentros de carácter electoral.
Ante la situación de desencuentro que vive el PSUV y el Partido Patria para Todos (PPT), Wimmer expresó que los comunistas esperan que estas se superen con el dialogo entre ambas fuerzas, ya que en la propuesta de unidad integral el PPT debe estar incorporado, advirtiendo que esta es una decisión de cada partido para participar en la alianza.
Por otra parte, el XXXV Pleno del Comité Central del PCV resolvió presentar una lista de 32 precandidatos a diputados a la Asamblea Nacional (AN), cuyos nombres serán dados a conocer íntegramente en el momento que se concreten los acuerdos.
Desde ya se informó que en ese listado están presente los actuales diputado del PCV, Oscar Figuera, Edgar Lucena, Diluvina Cabello y Douglas Gómez.

Trabajadores de SIDETUR en el Estado de Carabobo La práctica del sicariato se generaliza contra luchadores sociales

2010-04-06T00:07:00.000-07:00

La práctica del sicariato se generaliza contra luchadores sociales
Trabajadores convocan a movilización por asesinato de sindicalista
Caracas, 05 abr. 2010, Tribuna Popular TP.- En la mañana del sábado 27 de marzo recién pasado, fue vilmente asesinado Francisco Ferreira, Delegado de Prevención de la Siderúrgica El Turbio (Sidetur) en el Estado de Carabobo. Ya el 5 de marzo había sufrido un atentado cerca de la empresa donde trabajaba del cual había hecho una denuncia al Ministerio Público sin que hasta el momento de su muerte se hallan tomados medidas legales para su protección.
> Wilmer Díaz, delegado de prevención de General Motors Venezolana comentó que el 5 de marzo Ferreira sufrió un atentado cerca de la empresa donde trabajaba, Sidetur. Un vehículo se atravesó pero pudo esquivarlo. “El único delito que tenía era luchar por la salud y la seguridad de los trabajadores en sus puestos de trabajo”.
Díaz mostró la preocupación de varios de sus compañeros que son delegados de prevención en varias empresas del estado y que al igual que Ferreira, han sido amenazados de muerte. “Las amenazas se multiplican cuando pasan de ser delegados a sindicalistas”.
“No podemos permitir que esto siga ocurriendo y si el patrono sigue arremetiendo contra los trabajadores y no hay una respuesta contundente del Estado, nos tocará a los trabajadores tomar las acciones para defender la vida de nuestros compañeros”, sentenció Díaz.
Varios delegados de prevención sostuvieron que han recibido amenazas indirectamente por parte de los patronos “porque cuando tocas sus intereses por la salud y la seguridad de tus compañeros, de alguna forma te amedrentan”.
Sigfredo Collado informó que luego de la reunión con la fiscal superior, Lisett López, se acordó brindar seguridad a las personas que fueron testigos en el homicidio del sindicalista. “Se asignó además otro fiscal para que haya una mayor celeridad en el homicidio de nuestro compañero”.
Para el martes 6 de abril se tiene estimado que una comisión de 400 personas, entre delegados sindicales y de prevención, realizará una movilización hacia la Fiscalía General de la República y la Asamblea Nacional, para exigir mayor seguridad y respuestas por las denuncias que han formulado sus compañeros en cuanto a amenazas en su contra.
El diputado a la Asamblea Nacional, Douglas Gómez, miembro del Buró Político del Partido Comunista de Venezuela (PCV), sostuvo una reunión con la Fiscal Superior de Carabobo, Lisett López y varios dirigentes sindicales y solicitó que se vele por la integridad física, moral y psicológica de los dos testigos del asesinato de Francisco Ferreira.
Gómez señaló que sindicalistas tienen previsto un derecho de palabra ante la subcomisión de política interior de la Asamblea Nacional para asegurar que las investigaciones no sólo se realicen “sino que se le ponga punto final a los asesinatos de dirigentes sindicales y campesinos”.
Dirigentes de Lara solidarizan con sindicalista asesinado
“Hemos recibido con mucha tristeza la noticia del asesinato del camarada Delegado de Prevención de Sidetur Francisco Ferreira, esta noticia nos la hizo llegar la Unión de Trabajadores Socialistas del Estado Lara (U.T.S.LARA) y del Frente de Delegados Pedro Pascual Abarca de Lara, quiénes nos comentan que el camarada venía en un proceso fuerte contra esta empresa y que 20 días antes de ser asesinado estaba levantando unos informes sobre algunas irregularidades en esta empresa siderúrgica y que además estaba defendiendo los derechos de un compañero de trabajo que perdió sus dos brazos”, expresan los delegados de prevención de Lara.
Los trabajadores exigen fin a la impunidad en que gozan algunos patronos para asesinar a consecuentes luchadores por los derechos de los trabajadores y que le son molestos, “Es notoria la impunidad en este tipo de actos violentos contra nuestros camaradas, estamos cansados de tanta impunidad”, expresan.
Indignados, pero claro es su propósitos, hace un llamado a fortalecer la organizaciones de las y los trabajadores para enfrentar estos crimines, “debemos avanzar en la organización y unidad para acabar con este nuevo flagelo, el sicariato, que azota fundamentalmente a nuestros dirigentes, campesinos, obreros, trabajadores, estudiantes y hacemos un enérgico llamado a las autoridades para que los mismos no queden impunes, al comandante Chávez para que se pronuncie al respecto y fundamentalmente a los Delegados Delegadas, Sindicatos Clasistas, Organizaciones Populares, Estudiantiles, al PSUV y a todo aquel que sienta el dolor de perder a un camarada luchador para impulsar la organización, unidad y movilización contra este terrorismo”, enfatizan.
En ese sentido los trabajadores convocaron a una movilización para mañana martes 6 de Abril hacia la Fiscalía Nacional para hacer público este tipo de atropello, “donde nuestros hermanos de clase, especialmente nuestros dirigentes son los asesinados, debemos alzar nuestra voz tan alto que se escuche en toda América”.
También la Organización Regional de Salud de Trabajadores y Trabajadoras Socialistas del Estado Vargas (ORESTSEVA) se solidariza con nuestros hermanos de clase y rechaza este tipo de actos contra la clase trabajadora.
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Hugo Chávez y los comunistas

2010-04-05T06:07:00.000-07:00

LA LIBERTAD | Por experiencia histórica, la izquierda sabe qué cosa evitar: la concentración del poder en una burocracia excluyente, ya que ello conduce finalmente a una restauración mafiosa del capitalismo.

Dentro de las fuerzas políticas que respaldan a la revolución bolivariana de Hugo Chávez en Venezuela se cuenta el Partido Comunista de Venezuela (PCV). Mantiene una política de apoyo crítico. Hugo Chávez es calificado por sus opositores, a veces, de �comunista�. En realidad, son los comunistas los que le han hecho las críticas más inteligentes, a la par de darle el apoyo más consecuente, esto es, crítico.

LA LIBERTAD | Por experiencia histórica, la izquierda sabe qué cosa evitar: la concentración del poder en una burocracia excluyente, ya que ello conduce finalmente a una restauración mafiosa del capitalismo.

Dentro de las fuerzas políticas que respaldan a la revolución bolivariana de Hugo Chávez en Venezuela se cuenta el Partido Comunista de Venezuela (PCV). Mantiene una política de apoyo crítico. Hugo Chávez es calificado por sus opositores, a veces, de �comunista�. En realidad, son los comunistas los que le han hecho las críticas más inteligentes, a la par de darle el apoyo más consecuente, esto es, crítico.

�Qué es la revolución bolivariana para los comunistas? En las Tesis Programáticas de su XII Congreso de julio del 2006, la definen como: ��una revolución de liberación nacional, de claro carácter antimperialista, antimonopólico, democrático y popular, que abre perspectivas hacia el socialismo, en la medida en que la lucha de clases se resuelva a favor de las fuerzas ideológicas y políticamente más consecuentes de la revolución�.

Es decir, las opciones en juego son o bien una revolución que extiende sus ámbitos de movilización y participación (salida revolucionaria) o bien una revolución que termina sus días secuestrada por cúpulas burocráticas (salida reaccionaria).

Con respecto a la política de nacionalizaciones del régimen, en una Declaración Política del XXX Pleno del Comité Central del PCV, realizado en junio pasado, se sostiene que: ��hay que precisar que la sola estatización no hace socialista a una empresa, si en ella no se constituyen relaciones socialistas de producción�, por tal razón las y los trabajadores de todas las entidades y empresas públicas, privadas y mixtas deben organizarse en Consejos Socialistas de Trabajadores y Trabajadoras y adelantar su formación integral para ejercer el papel de dirección colectiva de los procesos productivos junto al Gobierno Nacional Bolivariano�.

Ya Federico Engels sostuvo hace mucho tiempo que �socializar no es estatizar�. El sólo cambio de propiedad de una empresa o unidad de producción -de privada a pública- no garantiza relaciones sociales más justas si no se opera un proceso de real incorporación y participación de los trabajadores en el proceso de gestión de la producción, así como en la vida política. Es lo que no ocurrió en la ex URSS y Europa del Este.

Nadie tiene comprado el poder ni el diploma de revolucionario para siempre. Por ello es importante la labor de apoyo crítico y vigilancia revolucionaria de fuerzas como el PCV en la revolución bolivariana. Si Chávez triunfa o fracasa, ello estará en relación con la atención prestada a las tesis críticas de los comunistas. tomado de Correo La libertad Perú

CENTRALISMO-DEMOCRÁTICO*

2010-03-31T18:35:00.000-07:00

Publicado en Tribuna Popular Nº 174
El centralismo-democrático es el principio más importante de dirección de la sociedad socialista, de la estructura y actividad del Partido Comunista, del Estado Socialista, de las organizaciones sociales y de la economía.
Como principio de dirección de la sociedad, el centralismo-democrático conjuga la democracia, es decir, el poder de los trabajadores, su actividad e iniciativa, la elegibilidad de los órganos de dirección y su subordinación a las masas, con la centralización, esto es, la dirección desde un centro, la subordinación de la minoría a la mayoría, la disciplina.
En sus rasgos fundamentales este principio fue elaborado por Marx y Engels, que lo aplicaron en la Liga de los Comunistas y, luego, en la primera Internacional. Surgió por la necesidad del movimiento obrero de lograr la unión de sus fuerzas en la lucha contra el capitalismo, de lograr una estabilidad monolítica y la organización de la vanguardia proletaria.
Con respecto a las nuevas condiciones históricas, a la época de las revoluciones proletarias, los principios del centralismo-democrático los desarrolló genialmente Lenin en la Carta a un camarada sobre nuestras tareas de organización (1902), en el libro Un paso adelante, dos pasos atrás (1904) y en otros trabajos.
El centralismo-democrático, como principio de construcción del Partido, ha resistido una larga comprobación y ha resultado el más eficaz para la estructura organizativa del Partido Comunista tanto en las condiciones de la sociedad explotadora, como en el socialismo. Es la base sólida de la estructura organizativa y de la actividad de los Partidos Comunistas y obreros marxistas-leninistas.
La necesidad de edificar un Partido asentado en los principios de la democracia se infiere ante todo del papel decisivo que desempeñan la clase obrera y las masas trabajadoras en la creación histórica. La organización de la vida interna del Partido partiendo del centralismo-democrático asegura una influencia decisiva de los comunistas en la elaboración de la política, en la formación de los órganos dirigentes del Partido, y crea las premisas necesarias para su actividad eficaz en la realización de los fines del Partido, de su Programa.
En el Partido, la democracia es garantizada por la elegibilidad de todos los órganos dirigentes del Partido, la dirección colectiva, la obligatoria rendición de cuentas y responsabilidad de los órganos dirigentes del Partido ante las organizaciones del Partido que los han elegido, ante los miembros del Partido. La democracia del Partido consiste también en que durante los periodos de Conferencias y Congresos, de construcción de la política del Partido, cada comunista puede debatir libremente cualesquiera cuestiones de la actividad práctica tanto de su organización como del Partido en su totalidad, incluso en la prensa del Partido.
La necesidad de estructurar el Partido basándose en el centralismo se debe ante todo al carácter de clase de la sociedad, y también al carácter y a los fines del propio Partido como organización política de la clase obrera que se ha planteado la tarea de derrocar al régimen de los explotadores y construir el socialismo.
En la sociedad capitalista, decía Lenin, «en su lucha por el poder, el proletariado no dispone de más armas que la organización» (V.I. Lenin. Un paso adelante, dos pasos atrás. O.C., t. 8, pág. 403). En la sociedad socialista, donde el Partido Comunista actúa como dirigente político de amplias transformaciones socioeconómicas, su papel social de vanguardia del pueblo, la necesidad de poner en práctica consecuentemente el ideal socialista, de seguir una única política socioeconómica y cultural y una única línea en política exterior condicionan unas elevadas demandas a la organización del Partido.
La unidad ideológica y de organización del Partido es necesaria para que este sea capaz de contrarrestar la presión de la ideología del imperialismo tanto de las masas trabajadoras como de los propios comunistas. El Partido Comunista se erige y actúa basándose en principios únicos ideológicos, tácticos y de organización. Tiene un solo órgano de dirección, el Congreso del Partido, y en el período entre un Congreso y otro, el Comité Central. Las decisiones del Partido y su Comité Central son leyes para los comunistas. Todos los organismos comprendidos en el Partido se subordinan al central del Partido; las resoluciones e instrucciones de los organismos superiores del Partido son obligatorias para los organismos inferiores del Partido; la minoría en los organismos de base y de dirección se subordina a la mayoría.
El centralismo también significa que los organismos de dirección del Partido rinden cuentas ante sus organismos inferiores y ante los organismos superiores. El centralismo presupone una firme disciplina del Partido y la misma responsabilidad ante el Partido de todos sus miembros, independientemente del puesto que ocupen. El que se niegue a cumplir las resoluciones de su organismo del Partido y del organismo superior del Partido es excluido del Partido.
Los Estatutos del Partido Comunista, prevén medidas especiales contra las infracciones de la unidad y de la disciplina del Partido. La disciplina del Partido y el orden democrático para resolver los asuntos del Partido son factores interdependientes. No se puede reforzar arbitrariamente el centralismo y reducir la democracia del Partido sin causar un daño considerable a la capacidad actuante del Partido, a su papel dirigente y a su influencia en la sociedad.
En igual medida, al ampliar la democracia, no se puede, sin causar un serio perjuicio al Partido, olvidar la necesidad del centralismo, de la responsabilidad ante el Partido, de una rigurosa disciplina en las filas de este.
Para el partido marxista-leninista son igualmente nocivos son tanto la disciplina anarquista, que se hace pasar por democracia, como el centralismo burocrático, que frena el desarrollo de la iniciativa y la actividad de los comunistas. El fortalecimiento de las relaciones dentro del Partido se logra sólo mediante un desarrollo de la vida interna asentado en la democracia y la disciplina. La correlación de la democracia y del centralismo en la actividad práctica del Partido la determinan las circunstancias históricas concretas, el nivel de la madurez de las relaciones dentro del Partido y las tareas que aborda éste.
Con la victoria de la revolución socialista, a medida que se fortalece y avanza el socialismo, el centralismo-democrático se consolida cada vez más en la administración del Estado. Lenin fundamentó la necesidad de la construcción y la actividad del aparato estatal socialista en base al centralismo-democrático, subrayando la importancia de compaginar la uniformidad en la solución de los temas cardinales de la política estatal con la utilización de las diversas formas democráticas de administración local. «Los clisés y la uniformidad desde arriba no tienen nada de común con el centralismo-democrático y socialista. La unidad en lo fundamental, en lo cardinal y esencial, lejos de verse perjudicada, está asegurada por la diversidad en los detalles, en las particularidades locales, en las formas de abordar la práctica, en los modos de aplicar el control…» (V.I. Lenin. ¿Cómo debe organizarse la emulación? O.C., t. 35, pág. 203). La democracia de la administración estatal se manifiesta en la elegibilidad de todos los órganos fundamentales del poder y de la administración estatal, en su subordinación al pueblo, en la participación activa de las amplias masas en la actividad de los órganos estatales, en la iniciativa de los órganos locales para la solución de los problemas estatales y locales. Asegura el centralismo en la dirección estatal un sistema único de poder y de la administración estatal, subordinando los órganos inferiores a los superiores, una política económico-social única, la planificación económica a escala estatal, la unidad de bases de la legislación civil y penal y del procedimiento judicial, etc. Son condiciones necesarias del centralismo en la administración una organización y una disciplina rigurosas incompatibles con la arbitrariedad individual y con el desprecio anárquico del deber civil y de los intereses sociales.
Gran y peculiar importancia en el socialismo tiene el cumplimiento del principio de centralismo-democrático en la administración de la economía nacional. «Nuestra tarea ahora –dijo Lenin– es llevar a la práctica el centralismo-democrático en la esfera económica» (V.I. Lenin. Primera variante del artículo “Las tareas inmediatas del Poder soviético”. O.C., t. 36, pág. 152). La base técnico-material del centralismo-democrático en la política económica es la gran producción socialista moderna, y la base económica es la propiedad socialista sobre los medios de producción, que aúna a todas las ramas de la economía. Las necesarias condiciones político-sociales las crean el poder estatal en manos de los trabajadores, la unidad político-social e ideológica de la sociedad, la coincidencia de los intereses fundamentales de la sociedad, de las clases, de las colectividades y de los individuos. En la construcción económica, el centralismo-democrático garantiza la posibilidad de una planificación estatal única, la utilización más razonable de todos los recursos materiales y el capital humano.
La subestimación y negación del centralismo-democrático como principio de dirección de la sociedad socialista, principio de construcción estatal y partidista, por parte de los revisionistas de derecha y de «izquierda» refleja un enfoque no científico del socialismo, la influencia de la ideología burguesa y pequeñoburguesa.

*Adaptado de «Comunismo Científico Diccionario», de la Editorial Progreso, de varios autores bajo la redacción del académico A. Rumiántsev, como aporte a la discusión y al combate ideológico.

DIPUTADO Y NOBEL COMUNISTA RUSO ALFIOROV

2010-03-27T07:43:00.000-07:00

En la historia de la nueva Rusia es el primer científico distinguido con el Premio Nóbel. A Jaures Alfiorov se le adjudicó este premio en 2000 por “la obtención de estructuras semiconductoras aplicables en ordenadores superrápidos”. En todos los teléfonos móviles hay los denominados semiconductores heteroestructurales creados por el físico ruso. Y sin el “láser de Alfiorov” serían inconcebibles los players de discos compactos y portadiscos de los ordenadores modernos. Sus inventos (cerca de 50) y descubrimientos (más de 500) se emplean en los faros de automóviles, en semáforos, descodificadores de etiquetas de mercancías y en otro material electrónico.
En la historia de la nueva Rusia es el primer científico distinguido con el Premio Nóbel. A Jaures Alfiorov se le adjudicó este premio en 2000 por “la obtención de estructuras semiconductoras aplicables en ordenadores superrápidos”. En todos los teléfonos móviles hay los denominados semiconductores heteroestructurales creados por el físico ruso. Y sin el “láser de Alfiorov” serían inconcebibles los players de discos compactos y portadiscos de los ordenadores modernos. Sus inventos (cerca de 50) y descubrimientos (más de 500) se emplean en los faros de automóviles, en semáforos, descodificadores de etiquetas de mercancías y en otro material electrónico.

Jaures Alfiorov nació el 15 de marzo de 1930 en Vitebsk, en el territorio de la actual Bielorrusia. Sus padres, comunistas convencidos, dieron al hijo mayor el nombre de Marx (murió a la edad de 20 años en la batalla de Kursk en la II Guerra Mundial) y al menor el nombre de Jaures, en honor del fundador del Partido Socialista Francés. El padre dirigió diversas fábricas militares, trasladando a la familia de una ciudad a otra. Al terminar la secundaria con medalla de oro en Minsk, Jaures Alfiorov prosiguió sus estudios en el Instituto Electrotécnico de Leningrado (hoy San Petersburgo). “Con él es imposible aburrirse”, recordaban sus amigos. -Sobre todo le gustaba cantar. Es verdad que no tenía facultades para ello, pero cantaba siempre a toda voz y cada canción hasta el fin”.

El futuro académico se casó la primera vez cuando era muy joven, pero a los 30 años se divorció. A finales de la década del 60 conoció a Tamara, su segunda esposa, filóloga de profesión. Se casaron pasado medio años después de haberse conocido. “Yo tuve que trasladarse de Moscú a Piter (Petersburgo), lo que antes me parecía cosa imposible. No pude resistir ante Jora”, recordaba Tamara. El hijo de Jaures Alfiorov, Iván; no quiso dedicarse a la ciencia y se dio a los negocios. Lo que el padre no aprueba.

Jaures Alfiorov dio parte de su Premio Nóbel al desarrollo del un centro científico-docente de San Petersburgo, donde fundó una especie de “invernadero para jóvenes de talento”. El ulterior destino de nuestro país no pertenece a los oligarcas sino a algunos de mis alumnos”, dice con seguridad el académico.

Alfiorov simultanea su actividad científica que le trajo multitud de galardones internacionales, con trabajo social. Es diputado al Parlamento de Rusia, adonde fue elegido por la lista del Partido Comunista. Asimismo es el vicepresidente de la Academia de Ciencia de Rusia.

Se atiene en la vida al principio de un protagonista de una novela del buen escritor ruso Kaverin: “Luchar y buscar, hallar y no capitular”. Hoy día, al crear su sistema de búsqueda de jóvenes talentosos en la ciencia lucha, según él, “contra la tontería del funcionariado que se reproduce sin cesar”. Al laureado con el Premio Nóbel le pertenece el siguiente aforismo: “Somos un país de optimistas, porque todos los pesimistas se han marchado”.
TOMADO DE LA VOZ DE RUSIA DEL 12/05 2009