domingo, 28 de febrero de 2010

Falsedades y verdades sobre los privilegios de los dirigentes de la Unión Soviética

Yegor Ligachov
Pravda
“Antisoviético y soviético”, así tituló nuestro analista Victor Kozhemiako, su artículo publicado en el número del 6-9 de octubre.

El periódico se dirigió a sus lectores con la propuesta de continuar el debate sobre como se deforma el pasado soviético del país, en beneficio del actual sistema y de sus amos. Uno de los primeros en responder a la pregunta: ¿y usted qué opina? fue Yegor Kuzmich LIGACHOV. Traducido del ruso por Josafat S. Comín

La historia demuestra, que tarde o temprano la mentirá se disipará, como la niebla bajo los rayos solares. Pero esto no es algo que suceda por si solo.

En este sentido especial atención merece el llamamiento hecho por Víctor Kozhemiako, desde las páginas de Pravda, bajo el título “Antisoviético y soviético”, que nos sirve para desenmascarar el antisovietismo como ideología del actual gobierno. Yegor Ligachov
Pravda
“Antisoviético y soviético”, así tituló nuestro analista Victor Kozhemiako, su artículo publicado en el número del 6-9 de octubre.

El periódico se dirigió a sus lectores con la propuesta de continuar el debate sobre como se deforma el pasado soviético del país, en beneficio del actual sistema y de sus amos. Uno de los primeros en responder a la pregunta: ¿y usted qué opina? fue Yegor Kuzmich LIGACHOV. Traducido del ruso por Josafat S. Comín

La historia demuestra, que tarde o temprano la mentirá se disipará, como la niebla bajo los rayos solares. Pero esto no es algo que suceda por si solo.

En este sentido especial atención merece el llamamiento hecho por Víctor Kozhemiako, desde las páginas de Pravda, bajo el título “Antisoviético y soviético”, que nos sirve para desenmascarar el antisovietismo como ideología del actual gobierno.

¿Para qué necesitan nuestros adversarios malvadas invenciones sobre el pasado soviético? Para desorientar a la gente, quebrar su fe en sus propias fuerzas, en la posibilidad de devolver el país a la justa senda del desarrollo socialista.

Tocaré solo un aspecto de este enorme debate. Los grandes medios –al servicio del gobierno oligárquico, plutocrático y burocrático-continúan a día de hoy, explotando sus elucubraciones en torno a los supuestos privilegios de los que gozaban los altos dirigentes en la Unión Soviética.

¿Qué clase de privilegios eran esos? Creo que puedo hablar con información de primera mano, después de haber pasado por todos los peldaños del aparato partidista, estatal y productivo.

Antes de convertirme en primer secretario de la organización regional del PCUS a los 45 años, pasé en Siberia y Moscú por la escuela de la vida. Primero en la universidad de Moscú y luego en Novosibirsk, en una importante fábrica de aviones, en el komsomol, en el Soviet regional de diputados de trabajadores, en los comités distritales y regionales del partido. Previamente a ser elegido como miembro del Politburó, trabajé como primer secretario del comité regional del partido en Tomsk, director de departamento y secretario del CC del PCUS.

Sobre los “privilegios”: Los sueldos de los liberados del partido.

Cuando yo era primer secretario del comité regional cobraba 190 rublos. Si es mucho o poco, juzguen ustedes mismos. El sueldo de un profesor de universidad rondaba los 180, mientras que el salario medio en el país era de 120 rublos. Teníamos un coche oficial para todo el comité regional.

Antes de ser elegido como primer secretario del comité de distrito del partido, trabajaba como vicepresidente del comité ejecutivo regional, cobrando 400 rublos. Al pasar a trabajar al comité de distrito, no toqué el tema del salario (como cualquier comunista entonces), aunque sinceramente, sabía que iba a ser dos veces inferior.

El camarada S. Karnaujov, recordando el paso de la esfera productiva a funcionario del partido en la región de Irkustk, me contó lo siguiente: durante la entrevista sobre su promoción al aparato del comité regional, el primer secretario, S. Schetinin, se interesó por conocer su sueldo. Entonces Karnaujov, trabajando como encargado en la mina, salía de media por unos 600 rublos mensuales. Al oír esta cifra el secretario del comité regional señaló: “Está bien, te mantendremos la mitad y el resto lo compensaremos con confianza”.

Para nosotros, funcionarios del partido (en cualquier caso, pienso que para la mayoría), lo más importante era la confianza de los comunistas. Lógicamente, el principal papel lo jugaba el trabajo creador y la gran autoridad de la que gozaba el partido entre la sociedad. Para desgracia nuestra, apareció en nuestras filas un puñado de traidores, sinvergüenzas, poseídos por la sed de poder, de ser grandes propietarios para llegar a tener un poder sobre el pueblo fuera de todo control, lo que condujo el país a la tragedia.

Siendo primer secretario del comité regional del partido, cobraba 500 rublos, como miembro del Politburó 1200 rublos, en una época en la que el salario medio en el país era de 220. Entonces la correlación entre le salario medio y el más alto equivalía a 1:5. Actualmente, en la Rusia burguesa esa correlación, como mínimo llega a 1:20.

Si comparamos los beneficios mensuales de los oligarcas con el sueldo del secretario del CC del PCUS, o con el de vicepresidente del Consejo de Ministros de la URSS o de la RSFSR, los primeros ganan millones y los segundos mil rublos de media. No voy a hablar aquí de la tensión y entrega física e intelectual, con que trabajaban, más de doce horas al día sin festivos, los funcionarios soviéticos y del partido.

Acerca de las clínicas, comedores y casas de campo “especiales”, los despachos y los vehículos lujosos.

Los órganos del estado y del partido tenían a su disposición instituciones, que se encargaban del descanso y la salud de sus trabajadores. En ellas la mitad de las plazas se reservaban para los veteranos de guerra y jubilados, para los que habían destacado en la producción, en la ciencia, literatura o el arte. Las empresas más importantes, especialmente en el sector metalúrgico, químico, petrolífero, en la extracción de gas, carbón, construcción de coches, barcos, o en el transporte ferroviario y en el complejo militar industrial, disponían de sus policlínicas, hospitales, sanatorios, balnearios, complejos deportivos, comedores y guarderías, con una alta calidad de servicio, sin que tuviesen nada que envidiar a las que disfrutaban los órganos del partido.

Hoy día mucho de esto ha sido abandonado o liquidado. Siendo que daban servicio a millones de trabajadores.

En lo que respecta a los servicios de escolta, solo gozaban de ellos un círculo muy reducido de personas: solo los miembros o candidatos a miembro del Politburó, o secretarios del CC del PCUS (20 personas).

En mis 17 años de trabajo como primer secretario del comité regional del PCUS, nunca tuve ningún tipo de escolta. Mientras que hoy como es de todos conocido, son miles los que precisan de servicios de seguridad, de forma permanente, mientras que el número de escoltas se calcula ya en millones. ¿Acaso no habla esto del tipo de sociedad en que estamos obligados a vivir hoy?

Los actuales gobernantes utilizan los vehículos más caros y lujosos de fabricación extranjera; los despachos y salas de sesiones están repletos del mobiliario de importación más lujoso (en la época soviética la decoración era modesta, con muebles corrientes de fabricación propia). Tiene además lujosas villas. Echen una ojeada a los alrededores de las grandes ciudades: verán enormes urbanizaciones de lujo con chalets de tres y cuatro plantas, auténticos castillos. En el pueblo se conocen como “campo de los milagros”. Mientras, millones de personas siguen viviendo en casas, que hace tiempo que han dejado de ser aptas como viviendas. Cada vez son más los casos, en todo el país, en que estos edificios que no se reforman, se desploman.

Los miembros del Politburó, el activo dirigente del partido, no tenían casas de campo propias. Sobre este particular se adoptó una decisión secreta. No ocultaré, que tuve algo que ver en ello. Partíamos del hecho de que a pesar del gigantesco volumen de construcción de viviendas, que supera en tres veces al actual (la gente recibía su vivienda de forma gratuita), una parte de la gente, vivía en difíciles, inclusive vergonzosas condiciones. Por tanto, no teníamos derecho a casas de campo en propiedad. ¿Quién de los actuales amos del país, piensa en esto hoy?

La corrupción, las exacciones, representan un enorme dineral para la burocracia estatal de todos los niveles, incluido el escalafón más alto.

En la Unión Soviética, no se conocía la corrupción como fenómeno generalizado de soborno a figuras de renombre social y estatal. Los casos que se descubrían de sobornos, significaban la inmediata expulsión del partido y la puesta a disposición de la justicia de los inculpados. Aunque el alcance de esta plaga era insignificantemente pequeño en comparación con lo presenciamos en la actualidad.

Hoy el pueblo no puede hacer nada en la lucha contra la corrupción. Todo se reduce a la creación de inútiles comisiones de anticorrupción y a grandilocuentes declaraciones, que lo único que mueven es el aire. Recientemente, el presidente Putin volvió a decir (por enésima vez) que los órganos administrativos y de justicia, están infectados por completo por la corrupción. ¿Y qué? ¿Va a cambiar algo después de eso? Recuerdo infinidad de declaraciones parecidas.

Repito, el tema que propone “pravda” para el debate es enorme. Las especulaciones sobre todas sus facetas circulan permanentemente (con manipulación de los hechos, con falsedades descaradas o con tergiversaciones sutiles y elaboradas). No se puede responder a todas en un artículo. Por eso consideré imprescindible sacar recientemente un libro que lleva por título “Invenciones y verdades del pasado soviético y la Rusia burguesa del presente”.

Creo que será interesante para muchos: nos ayudará a entender mejor nuestra vida pasada y actual, y partiendo de ello, reflexionar en profundidad sobre como debe ser nuestro futuro. Y luchar por él.

Para que triunfe la justicia social y la remuneración se corresponda con el trabajo, para erradicar por completo la corrupción, los sobornos, la ruindad, hay que variar radicalmente el curso político del país, devolver la propiedad del pueblo a sus auténticos dueños: al estado popular y a los colectivos de trabajadores.
TOMADO DE CIVILIZACION SOCIALISTA

martes, 23 de febrero de 2010

NACIDO PARA DEFENDER LA REVOLUCIÓN


NACIDO PARA DEFENDER LA REVOLUCIÓN

23 de febrero de 1918 fundación de Ejercito Rojo

En los anales de Movimiento Comunista Internacional y como una de las mas grandes creaciones de la clase obrera en revolución, esta la creación del Ejercito Rojo de Obreros Y Campesinos, RKKA, en ruso Рабоче-Крестьянская Красная Армия, transliterado como Raboche-Krestiánskaya Krásnaya Ármiya, el 23 de febrero de 1918; aunque el decreto de Lenin fue firmado el 15 de febrero del calendario juliano (25 enero calendario moderno); el 23 febrero se concreta en la practica su creación y su primer combate contra los intervencionistas alemanes, siendo la fecha esta la que se conmemoraba en la URSS y que aun en Rusia, en otras repúblicas ex - soviéticas y el resto del mundo se celebras por aquellos que estiman su esfuerzo por destrucción de la bestia fascista y contra crímenes del gran capital. NACIDO PARA DEFENDER LA REVOLUCIÓN

23 de febrero de 1918 fundación de Ejercito Rojo

En los anales de Movimiento Comunista Internacional y como una de las mas grandes creaciones de la clase obrera en revolución, esta la creación del Ejercito Rojo de Obreros Y Campesinos, RKKA, en ruso Рабоче-Крестьянская Красная Армия, transliterado como Raboche-Krestiánskaya Krásnaya Ármiya, el 23 de febrero de 1918; aunque el decreto de Lenin fue firmado el 15 de febrero del calendario juliano (25 enero calendario moderno); el 23 febrero se concreta en la practica su creación y su primer combate contra los intervencionistas alemanes, siendo la fecha esta la que se conmemoraba en la URSS y que aun en Rusia, en otras repúblicas ex - soviéticas y el resto del mundo se celebras por aquellos que estiman su esfuerzo por destrucción de la bestia fascista y contra crímenes del gran capital.
Fiel a la concepción marxista de la época, Lenin y los bolcheviques creían que el ejército burgués, en la etapa transitoria de la dictadura del proletariado, debía ser disuelto y sustituido por una milicia obrera voluntaria y de carácter temporal, el cual se activaría en momentos de emergencia; en este sentido se organizo previa a la revolución la Guardia Roja, glorioso destacamento del proletariado, la practica histórica, gran maestra de los revolucionarios demostró la ingenuidad de este concepto.
Apenas triunfa la revolución el 7 de noviembre de 1917, se lanzan en su destrucción todas las fuerzas de la vieja y reaccionaria Europa, que entendió muy bien la línea trazada por Winston Churchill: “Matar al bebe en la cuna” los ejércitos de mas de 14 naciones invaden la Rusia soviética y la contrarrevolución interna levanta un ejercito blanco contrarrevolucionario que amenaza gravemente la supervivencia de la revolución.
Los bolcheviques comprenden rápidamente que la única garantía de victoria es levantar un poderoso ejercito de obreros y campesinos pobres, que armados con las armas y ciencias de la guerra moderna e ideológicamente consciente de su papel revolucionario derrote y expulse a la intervención imperialista y la contrarrevolución interna.
Surgen así con tan hermoso nombre el Ejército Rojo de Obreros Y Campesinos, con la histórica misión de salvaguardar al primer estado obrero y socialista de la humanidad, la cual cumpliría a cabalidad en la subsiguiente Guerra Civil que siguió a la Revolución Bolchevique (1918-1923), de esta gesta revolucionaria surgirían los primeros grandes héroes del Ejercito Rojo: Chapaev, Nikolai Schors, el húngaro Maté Zalka, Parjomanenko y Budionny.
El Ejercito Rojo era revolucionario en su concepción de ejército de clase, proletariado en armas, conjuntamente a su estructura militar forjada al calor de la lucha los bolchevique dotaron a su ejercito de un cuerpo de comunistas a toda prueba encargado de la educación revolucionaria de jefes y soldados, los Comisarios Políticos, ellos se distribuían desde las divisiones, brigadas, batallones hasta llegar a los mas pequeños pelotones educando, alfabetizando a los soldados que no sabían leer y escribir, explicando a el ejercito obrero la importancia política de la victoria en el campo de batalla, para que la revolución se consolidara y a su vez sirviendo como ejemplo de sacrificio y abnegación en la lucha siendo los primeros en el ataque y asumiendo las misiones mas difíciles, demostrándole a los obreros que su vanguardia revolucionaria, el Partido Comunista (bolchevique) compartía por igual el esfuerzo en la lucha.
Este Glorioso Ejercito Rojo de Obreros y Campesinos, después de la segunda guerra mundial pasaría llamarse Fuerzas Armadas de la Unión Soviética, pero con cariño el pueblo soviético y los pueblos del mundo lo seguirían llamando el Ejercito Rojo, cosa que para cada soldado soviético era muy grato.
El glorioso Ejercito Rojo en toda su historia cumplió a cabalidad su misión de proteger la revolución de la amenaza imperialista y de ser ejemplo de internacionalismo proletario durante la Gran Guerra Patria y liberación de gran parte de Europa del yugo fascista (segunda guerra mundial, frente ruso), auxilio a la republica española, misiones en Corea, Vietnam, Cuba, apoyo a la revolución socialista en Afganistán y respaldo a todos los pueblos de África y Asia que lucharon contra el yugo colonial y la opresión capitalista. Incluso cuando la traición Gorbachoviana ya estaba por destruir a la Unión Soviética el Ejercito Rojo intento en 1991 salvar la revolución, pero el daño ya era demasiado grave. Pero ahondar en estos temas será materia de próximos artículos.

VIVA EL GLORIOSO EJERCITO ROJO DE OBREROS Y CAMPESINOS
Prof: Wladimir Abreu.
23/2/2010

miércoles, 17 de febrero de 2010

Dos décadas después de la salida de las tropas soviéticas de Afganistán





Dmitri Agranovsky
Sovietskaya Rossia

Traducido del ruso por Josafat S. Comín

El 15 de febrero es para mí una fecha dura y aciaga. Hace justo 15 años Gorbachov y compañía sacaron a nuestras tropas de Afganistán, traicionando a nuestros hermanos, abandonándolos a una muerte segura, traicionando a los que habían creído en nosotros, nos habían apoyado y nos habían querido. No es secreto que cuando nuestras tropas abandonaron ordenadamente Afganistán, la población local lloró, comprendían lo que les esperaba. Dmitri Agranovsky
Sovietskaya Rossia

Traducido del ruso por Josafat S. Comín

El 15 de febrero es para mí una fecha dura y aciaga. Hace justo 15 años Gorbachov y compañía sacaron a nuestras tropas de Afganistán, traicionando a nuestros hermanos, abandonándolos a una muerte segura, traicionando a los que habían creído en nosotros, nos habían apoyado y nos habían querido. No es secreto que cuando nuestras tropas abandonaron ordenadamente Afganistán, la población local lloró, comprendían lo que les esperaba.
Gorbachov no sólo traicionó a nuestros amigos. Traicionó al ejército, a todos los que habían muerto, a todos los que habían defendido la frontera sur de nuestra patria del terrorismo internacional, de gente salvaje y despiadada, del Imperio del Mal, los EEUU.
Nos traicionó a todos nosotros, infringiendo un durísimo golpe a nuestro país, echando por tierra todos los esfuerzos y todas las pérdidas que sufrió nuestro ejército, al vencer en esa guerra no solo a los dušman1 , sino a Occidente que los apoyaba, y a todos los radicales musulmanes, que no conocían problemas de dinero, ni de armas ni de efectivos.
Nuestros soldados y oficiales cumplieron con su deber profesional, creando en nuestra frontera meridional un estado estable, prosoviético, prorruso. Nuestros ingenieros, médicos y especialistas levantaron un país moderno donde no había nada. Un país que ya ni siquiera necesitaba a nuestros soldados, solo hacía falta ayudarle con armamento, con dinero y especialistas. Es lo que hacen los EEUU en medio mundo. Pero ni siquiera eso hicieron. Nos traicionó a todos para vivir bien.
Nuestro ejército ganó aquella guerra. Aunque los EEUU se consideren a sí mismos vencedores. Y es cierto. Perdieron en el campo de batalla, igual que antes lo hicieron en Vietnam, en Corea y en cualquier sitio donde han intentado entrar en combate con nosotros. Pero a traicionar, sobornar y en deslealtad sí que nos ganaron. Como siempre recurrieron a la bajeza de la naturaleza humana y a fin de cuentas vencieron. Los lugares sagrados nunca están vacios. De donde nosotros salimos, ellos entran. Nos fuimos de Afganistán y ahora están allí los usamericanos. Nos fuimos de Europa del Este y ahora están allí los usamericanos. Nos fuimos de Georgia y ahora están allí los usamericanos.
Nadie puede dudar de que de habernos ido de Chechenia, como intentaron nuestros enemigos externos e internos, ahora habría allí una base usamericana.
Utilizaron esa guerra para inocularnos el complejo del derrotismo. Recurrieron a todo, desde las películas hasta las canciones melancólicas de Rosenbaum, como “Tulipán negro”. Estoy seguro de que la Gran Guerra Patria no fue menos terrible, pero a nadie le vino a la cabeza convertir en himnos canciones como esa. “Artilleros, Stalin ha dado la orden”, o “Los tanquistas soviéticos están aniquilando al enemigo”, eso sí que eran canciones. Por eso nuestra victoria era incuestionable, sin sombra de duda.
Por supuesto, nadie puede esperar disculpas de los traidores. Están ocupados haciendo publicidad de bolsos de lujo, de marcas de pizza, dando conferencias o recibiendo condecoraciones como “mejor alemán”. Pero me gustaría decir a todos los que cayeron en esa guerra, a todos los que pasaron por ella, que no fue en vano. Estabais defendiendo nuestra Patria y la supisteis defender. Vencisteis al más terrible y peligroso de los enemigos, y ahora cuando ha sacado las garras del todo, es algo que todo el mundo puede ver. Nosotros, todo el país está en deuda con vosotros, no tenemos la culpa de que los dirigentes de entonces, convirtiesen vuestro sacrificio en polvo.
Quisiera pedir perdón a Najibullah2, ahorcado en las puertas de la embajada italiana. Quisiera pedir perdón a Honecker, al que perseguimos por todo el mundo y no dejamos morir en su país, a Ceacescu, al que no se atrevieron ni a juzgar, y fusilaron, no se sabe quién, en un sótano. Quisiera pedir perdón a todos nuestros amigos en todo el mundo, a los que los entonces dirigentes traicionaron (no me atrevo a llamarlos NUESTROS dirigentes).
No fuimos nosotros los que os traicionamos. Nosotros os recordamos, estamos dolidos, y haremos todo lo posible para que nuestro país vuelva a ocupar un lugar digno en el mundo y nunca olvide ni abandone a sus amigos.
Mucho de eso ya se está haciendo. Hay base para el optimismo. Y mientras, ¡Gloria eterna a los héroes! Ni olvido, ni perdón para los traidores.
Notas:
1. Así es como en lengua darí, las tropas soviéticas y gubernamentales afganas se referían a los muyahidines afganos. (En darí, significa traidor).
2. Cuarto presidente de la República Democrática de Afganistán.
Tomado de Civilizacion Socialista

miércoles, 10 de febrero de 2010

PCV solidario con Ramiro Valdez


Integrantes del Partido Comunista de Venezuela (PCV), rechazaron los señalamientos realizados por la oposición en cuanto a la presencia del vicepresidente de Cuba, Ramiro Valdez en Venezuela.

Así lo informó el integrante del buró político del PCV, Yul Yabur, en rueda de prensa.

"Rechazamos todos los señalamientos realizados por la oposición venezolana en torno a la presencia del comandante, Ramiro Valdez, en nuestro país, esto responde a la relaciones internacionales basadas en al solidaridad y en la complementariedad", señaló Yabur.
PCV apoya visita de vicepresidente cubano a Venezuela
Así lo informó el integrante del buró político del PCV, Yul Yabur, en rueda de prensa
Prensa Web RNV
8 Febrero 2010, 09:41 PM

Integrantes del Partido Comunista de Venezuela (PCV), rechazaron los señalamientos realizados por la oposición en cuanto a la presencia del vicepresidente de Cuba, Ramiro Valdez en Venezuela.

Así lo informó el integrante del buró político del PCV, Yul Yabur, en rueda de prensa.

"Rechazamos todos los señalamientos realizados por la oposición venezolana en torno a la presencia del comandante, Ramiro Valdez, en nuestro país, esto responde a la relaciones internacionales basadas en al solidaridad y en la complementariedad", señaló Yabur.

En esta oportunidad, el representante del PCV dijo que esta organización política trabajará para que se apruebe la nueva Ley del Trabajo, durante este período de sesiones en la Asamblea Nacional.

El integrante del PCV, Yul Yabur, agregó que se reunirán esta semana con el ministro Tareck El Aissami, para plantearle las denuncias sobre el presunto secuestro y asesinato de cuadros revolucionarios por parte de un grupo élite colombiano.

"Nosotros ya le hemos manifestado en una conversación al ministro del Poder Popular para Relaciones Interiores y Justicia, Tareck El Aissami, nuestra denuncia (…) Está pautada una reunión para esta semana", concluyó.

lunes, 1 de febrero de 2010

Norman Bethune, comunista, internacionalista, revolucionario Una vida dedicada a la lucha contra el fascismo


Norman Bethune es una de las personalidades canadienses más atrayentes y significativas de la primera mitad del siglo pasado. A pesar de ello, su obra, su pensamiento y su entrega por la causa de los oprimidos, no le ha valido mas que ser sistemáticamente silenciado y por lo tanto desconocido por la mayoría de sus conciudadanos. Erasmo Magoulas
Rebelión


Norman Bethune es una de las personalidades canadienses más atrayentes y significativas de la primera mitad del siglo pasado. A pesar de ello, su obra, su pensamiento y su entrega por la causa de los oprimidos, no le ha valido mas que ser sistemáticamente silenciado y por lo tanto desconocido por la mayoría de sus conciudadanos.

Digo esto no por extrañeza sino para confirmar la lógica de los aparatos ideológicos del Estado burgués. Los historiadores orgánicos a la agenda del establishment y todo el andamiaje cultural y político que hace a la construcción de la historiografía canadiense nunca podrían destacar a Bethune como lo que fue, un humanista de la causa más justa, la causa del pueblo trabajador.

Bethune nació en 1890 en un pueblecito de la provincia de Ontario llamado Gravenhurst.

Desde su temprana juventud sintió el llamado a compartir la rudeza de la vida de los trabajadores y es así que en 1911 abandona temporalmente sus estudios de medicina en Toronto y se alista como maestro-trabajador voluntario en las zonas de mayor explotación laboral, las áreas mineras y forestales del norte de Ontario. Su misión, enseñar el idioma Inglés a los trabajadores inmigrantes y a los canadienses analfabetas.

Despuntada la Primera Guerra Mundial y seguramente con una buena dosis de chauvinismo se enrola como enfermero de una ambulancia en el frente francés. Es herido de cierta gravedad y convalece por tres meses en Inglaterra, luego de lo cual retorna a Canadá donde se diploma de médico en 1916.

Se alista en la Royal Navy en 1917 y desarrolla su trabajo de cirujano con el grado de Teniente.

Con su flamante esposa Frances Penny y luego de un aventurero recorrido por Europa, se transladan a Detroit, Estados Unidos, donde Bethune por su continuo trabajo médico en favor de los más humildes contrae la tuberculosis, enfermedad que esquilma a la clase trabajadora industrial en el neurálgico centro del capitalismo estadounidense.

Salva su vida gracias a su insistencia de aplicarse el tratamiento llamado pneumotorax y se translada a Montreal donde junto al Dr. Edward William Archibald se especializa en cirugía toráxica y desarrolla y modifica más de una docena de instrumentos quirúrgicos, uno de los cuales sigue actualmente en uso, la Pinza Bethune.

A pesar de sus adelantos en el área de la cirugía toráxica, Bethune se da cuenta de las limitaciones sociales de su práctica y centra su atención en los aspectos socio-económicos de lo que se conoce como enfermedad. Durante los años de la “Gran depresión” brinda atención gratuita a miles de pacientes sin recursos y a su vez reta a sus colegas y al establecimiento médico de Montral, como al

Gobierno canadiense a realizar reformas radicales en el servicio de salud.

Es uno de los primeros en proponer la medicina socializada y funda el Grupo de de la Seguridad Sanitaria del Pueblo en Montreal.

En 1935 viaja a la Unión Sovietica y se afilia al Partido Comunista de Canadá. El comienzo de la Guerra Civil Española afirma sus posiciones revolucionarias.

Bethune acepta la invitación del Comité de Ayuda para la España Democrática y dirige la Unidad Médica Canadiense en Madrid. Se une a la Brigada Internacionalista Canadiense Mackenzie-Papineau, compuesta por revolucionarios comunistas, socialistas y anarquistas de su país.

Una muerte frecuente en el campo de batalla era la causada por la pérdida de sangre. Bethune concibe la idea de administrar transfusiones de sangre en el mismo lugar de la contienda. Desarrolla la primer unidad móvil de transfusiones, la cual suplía elementos para sanar 500 heridas y medicinas y equipos para realizar 100 cirugías. Bethune también crea el servicio de recolección de sangre donada y su translado al campo de batalla, lo que resultó en innumerables vidas salvadas. Lo que Bethune realizó en España con su unidad de medicina móvil fue lo que posteriormente se desarrolló como el Hospital Quirúrgico Móvil del Ejército o MASH (en sus siglas en Inglés).

Bethune regresa a Canadá en 1937 con la intención de ofrecer una serie de conferencias sobre la lucha antifascista en España, realizar colectas de dinero para la causa republicana y alistar voluntarios.

En 1938 Bethune viaja a China, se une a las fuerzas comunistas lideradas por Mao Zedong en su lucha contra los invasores japoneses durante la Segunda Guerra Chino-Japonesa.

En China Bethune desarrolla una labor incansable en el mejoramientro de la operación quirúrgica de emergencia en el campo de batalla, establece un entrenamiento médico a doctores y enfermeras e impone un tratamiento igualitario para los combatientes chinos como japoneses.

Bethune muere el 12 de noviembre de 1939, a los 49 años de edad, a consecuencia de una grave infección en su sistema sanguineo, producida por un corte en medio de una cirugía.

Bethune logró reconocimiento internacional cuando el líder chino Mao Zedong publicó su ensayo “En memoria de Norman Bethune”, el cual documentó los últimos meses del médico y revolucionario canadiense en China.

“Todos nosotros debemos aprender de su espíritu de absoluta determinación. Con ese espíritu todos podemos ayudarnos unos a otros. La habilidad de una persona puede ser mayor o menor, pero si él o ella tiene ese espíritu, él o ella es desde ya de una mente noble y pura, una persona de integridad moral y por encima de intereses vulgares, una persona de gran valor para el pueblo”, escribió Mao sobre Norman Bethune.

Bethune es uno de los pocos occidentales a los que se les ha honrado en China con monumentos y estatuas. Bethune está enterrado en el Cementerio de los Mártires Revolucionarios en Shijiazhuang, provincia de Hebei.

También en China Bethune es honrado en la Universidad de Ciencias Médicas Norman Bethune, en el Colegio de Medicina, en el Colegio de Medicina Militar, en el Colegio de Medicina Especializada y en el Hospital Internacional de Paz, todos los cuales llevan su nombre.

En Canadá, luego del reconocimiento chino, no se lo pudo ocultar por más tiempo. Su casa paterna en Gravenhurst se convirtió en museo y en Montreal fue construida una plaza pública con su nombre y una estatua en su honor, localizada en las cercanías de la transitada estación del Metro Guy-Concordia. En España, la ciudad de Málaga inauguró en el 2006 el “Paseo de los Canadienses” en su memoria. Esta avenida que corre paralela al Mediterraneo y en dirección de Almería, paga tributo a la acción solidaria del Dr. Norman Bethune y sus colegas, quienes ayudaron a la población de Málaga bajo el bombardeo fascista, durante la Guerra Civil Española.

El último noviembre se cumplió el aniversario 70 de la desaparición física de Bethune, aunque su ejemplo, su obra internacionalista, su consistencia ideológica están lejos de languidecer. Hoy, más que nunca, Bethune vive en las Brigadas Médicas cubanas que se esparcen por el mundo con el ideal de la solidaridad internacional.