sábado, 7 de agosto de 2010

Blogs del parlamentario comunista Douglas Gómez


Has accesado exitosamente a este Blogs, en el que podrás obtener información de interés, veráz y oportuna, sobre la actividad que se realiza en la Asamblea Nacional y, en particular, mi trabajo parlamentario y extraparlamentario. Por tal motivo, cualquier comentario sobre su contenido será bien recibido. Un abrazo. http://diputadodouglasgomez.blogspot.com/

martes, 20 de julio de 2010

RELIGIÒN Y ANTICOMUNISMO


Por: Prof. Wladimir Abreu.
Las recientes declaración del Cardenal Urosa Sabino, han provocado un revuelo dentro del marco de las izquierdas venezolanas, desde las más socialdemócratas hasta las más radicales e incluyendo a los comunistas; volviendo al celebre cardenal, este ha declarado que Chávez nos lleva al maléfico y terrible mundo del COMUNISMO especie de infernal lugar, el cual ni siquiera la gloriosa pluma de Dante podría describirnos, si tomáramos en cuenta las palabras del cardenal, el infierno dantesco seria una especia de agradable posada veraniega comparada con el tenebroso COMUNISMO. RELIGIÒN Y ANTICOMUNISMO
Por: Prof. Wladimir Abreu.
Las recientes declaración del Cardenal Urosa Sabino, han provocado un revuelo dentro del marco de las izquierdas venezolanas, desde las más socialdemócratas hasta las más radicales e incluyendo a los comunistas; volviendo al celebre cardenal, este ha declarado que Chávez nos lleva al maléfico y terrible mundo del COMUNISMO especie de infernal lugar, el cual ni siquiera la gloriosa pluma de Dante podría describirnos, si tomáramos en cuenta las palabras del cardenal, el infierno dantesco seria una especia de agradable posada veraniega comparada con el tenebroso COMUNISMO.
Es alarmante darse cuenta, una vez más, lo profundamente reaccionaria y retrograda que es la Iglesia Católica, como innegablemente es también reaccionaria la religión en si misma como forma de aproximación y comprensión del mundo. Esto los comunistas debemos asumirlo con valentía y como una argumentación de principio, no es propugnar una campaña ateísta y de insulto a los creyentes, pero debemos aclarar contundentemente que toda religión es profundamente reaccionaria y que solo la masificación de la educación, la cultura y del conocimiento científico, solo la apropiación por parte de las masas trabajadoras y populares de los mas elevados principios de la solidaridad humana y de la centralidad del hombre y la mujer en el destino de la sociedad, harán que se superen esas rémoras pre-históricas de la religiosidad; a los creyentes por supuesto no se les debe agredir, el deber en la construcción del socialismo es la formación y el conocimiento para que la gente comprenda y supere, todas esas explicaciones fantásticas y mitologías del mundo.
Marx lo afirmo claramente la religión es el opio de los pueblos y el lamento del alma oprimida, la religión es una concepción del mundo, que a estas alturas del desarrollo de la sociedad, es una postura profundamente reaccionaria y retrograda. La religión nace como un primer esfuerzo por entender la realidad y poco a poco se convierte a su vez como consuelo del ser humano primitivo, en un mundo primitivo, precario y duro ante el cual muchas veces no comprende el por que de tantos fenómenos. La religión como fe y como estructura siempre ha jugado un papel retardatario, tenemos el ejemplo de fundamentalismo islámico que justifica la lapidación de mujeres infieles o por que simplemente se enamoran de un hombre de otra confesión; que justifica la poligamia y el chador como una la tradición religiosa; o la iglesia católica que condena el uso del preservativo como mecanismo de prevención de enfermedades venéreas, estigmatiza la planificación familiar y que glorifica la miseria como antesala del paraíso; el Budismo que justifico siglos de atraso feudal en Nepal y su Dalai-Lama flamante agente de la CIA como es públicamente conocido en los Estados Unidos.
La confrontación mas eficiente contra el reaccionario catolicismo venezolano, no es propugnar una especia de cristianismo rojo o decir que Yahvé es el primer bolchevique, hay que atacar la medula reaccionaria de la iglesia católica, su armazón ideológico su concepción metafísica e idealista del mundo, decir que dios creo al mundo y rige su desarrollo; ante esto los comunistas decimos el desarrollo de la materia creo al universo y a nuestro mundo, del profundo cambio dialéctico surge el ser humano en sociedad, este ser humano crea con sus pensamientos las primeras reflexiones para intentar explicárselo de allí, nace dios y la religión. En este mundo, la sociedad humana se transforma solo por la feroz lucha de clases, y del esfuerzos de los dominados por crear sociedades mas justas y desarrolladas, aquí es donde esta la real explicación de las cosas.
Las acciones reaccionarias de la iglesia católica, deben ser combatidas por los comunistas desde el campo de la ciencia y desmontando concienzudamente la “racionalidad ideológica” de la religión y el carácter clasista y retardatario de catolicismo como instrumento de opresión de la clase obrera, que bendijo los crímenes del fascismo mussoliniano, que creo la fantasía de los misterios de Fátima en Portugal como instrumento ideológico contra la revolución bolchevique y la efervescencia revolucionaria del proletariado en esa época, ese catolicismo que asesino en la hoguera a Giordano Bruno y encarcelo a Galileo, de la iglesia católica que aplico la limpieza étnica en el medio oriente durante las cruzadas, y pare de contar cuantos crímenes, cuantos horrores bajo la cruz.
Cuando los trabajadores conquisten por fin una sociedad en donde el autogobierno, la solidaridad, la producción y distribución socializada de lo creado sea un asunto común humano, cuando la cultura y la educación sean un deber y derecho activo de toda la sociedad, dios y la religión quedaran en el basurero de la historia.

Prof: Wladimir Abreu.
Comunista.
vladimirabreu@hotmail.com

domingo, 18 de julio de 2010

Mas sobre el Antiestalinismo



La Verdad, periódico socialista brasileiro al servicio de la clase obrera, ha entrevistado recientemente, 13/07/10, al gran Grove Furr, profesor en la Universidad de Montclair en New Jersey, EEUU. Es autor, entre otros, de “La Infamia Anti-Estalinista”, lanzado recientemente en Moscú. Grover Furr, quién a todos los bolcheviques deberían conocer, es doctorado en literatura comparada o medieval por la Universidad de Princeton y, desde 1970, enseña en la universidad de Montclair. Fue responsable de cursos sobre la guerra del Vietnam y sobre literatura de protesta social. Sus intereses en la investigación se centran principalmente en el marxismo, la historia de la URSS y el movimiento comunista internacional. En la siguiente entrevista, el profesor Furr habla sobre su investigación sobre los mitos estalinistas acerca de los cuales comenta que “60 de los 61 cargos que Jruschov hizo a Stalin son demostrablemente falsos”. Os dejamos con la entrevista: La Verdad – Hace poco, un gran número de libros han sido publicados para atacar a la persona y la obra de Josif Stalin. ¿Cómo se explica la intensificación de la lucha contra el régimen “estalinista” en los EE.UU. y el mundo?
Grover Furr – Desde finales de 1920, Stalin ha sido el blanco principal del vocerío anticomunista y capitalista. León Trotsky atacó a Stalin para justificar su propia incapacidad para ganarse a las masas trabajadoras de la Unión Soviética. La verdadera causa de la derrota de Trotsky es su interpretación del marxismo – una especie de determinismo económico extremo – sus predicciones decían que la revolución estaba condenada al fracaso si no era seguida por revoluciones en otros países industrialmente avanzados. Pero la dirección del Partido prefería el primer plan de Stalin para construir el socialismo en un país. Las ideas de Trotsky tenían (y todavía tienen) una gran influencia en todos los capitalistas y anticomunistas. Los historiadores trotskistas son muy bien recibidos por los historiadores capitalistas. Pierre Broué y Rogovin Vadim, los historiadores trotskistas más destacados de las últimas décadas, han sido elogiados y siguen siendo frecuentemente citados por los historiadores abiertamente reaccionarios. Muchos en la dirección del Partido en 1930 lucharon contra Stalin cuando defendió la democracia dentro del Partido y, sobre todo mediante elecciones democráticas para los soviéticos. Las conspiraciones en la década de 1930 revelaron la existencia de una amplia corriente de oposición a las políticas relacionadas con Stalin. Estas conspiraciones existían realmente: la oposición trataba de derrocar al Partido soviético y asesinar a los líderes de gobierno, o tomar el poder encabezando una revuelta en la parte trasera, en colaboración con los alemanes y los japoneses. Nikolai Ezhov, jefe de la NKVD, colaboró con su propia conspiración derechista, incluida la colaboración con el Eje. Con objeto de mantener sus propios fines, ejecutó a cientos de miles de ciudadanos soviéticos completamente inocentes precisamente por contar su confianza y lealtad al gobierno soviético. Cuando Stalin muere, Kruschev y muchos líderes del Partido ven que podían tener la culpa de estas restricciones generales sobre Stalin. También inventó muchas otras mentiras sobre Stalin. No sólo Kruschev sino Lavrentii Beria y personas cercanas a ambos. Cuando, mucho más tarde (1985), Gorbachov asume el poder, también se da cuenta de que sus “reformas” capitalistas – la salida del socialismo hacia una de las relaciones capitalistas de mercado- podrían justificarse si su campaña anti-comunista que se describiese como un intento de “rectificación de los crímenes de Stalin.” Estas mentiras e historias de terror siguen siendo la forma principal de la propaganda anticomunista, todavía a día de hoy. La tendencia nos muestra que estas medidas se están intensificando, porque los capitalistas están reduciendo los salarios y beneficios sociales de la eliminación de los trabajadores, fomentan la transición hacia un nacionalismo exacerbado, propagan y defienden el racismo y la guerra.
La Verdad – ¿Qué te llevó a interesarte por la historia de la URSS?
Grove Furr – Cuando estaba en la universidad, desde 1965 hasta 1969, participé en las protestas contra la guerra de EE.UU. en Vietnam. Un día, alguien me dijo que los comunistas vietnamitas no podían ser “chicos buenos” porque todos eran estalinistas y “Stalin mató a millones de personas inocentes”. Eso se me quedó grabado. Probablemente fue por eso, a principios de 1970, por lo que leí la primera edición de El Gran Terror de Robert Conquest. Me impresionó cuando lo leí. Pero yo conocía un determinado campo de Rusia y podía leer esta lengua, porque yo había estudiado literatura rusa desde la escuela secundaria. Entonces examiné el libro de Robert Conquest cuidadosamente. ¡Al parecer, nadie lo había hecho! Descubrí entonces el uso deshonesto que Conquest hace de sus fuentes. Sus notas no apoyan ninguna de sus conclusiones “anti-Stalin”. Básicamente, hizo uso de cualquier fuente que era hostil a Stalin, independientemente de si era fiable o no. Así que decidí escribir algo coherente. Me tomó un tiempo largo, pero finalmente se publicó en 1988. Durante este tiempo he estudiado la investigación que están realizando nuevos historiadores de la URSS, Arch Getty, Robert Thurston y muchos otros.
La Verdad – Antistalinskaia Podlost, su libro (“La Infamia Anti-Estalinista”) se publicó recientemente en Moscú. Cuéntanos un poco sobre él.
Grover Furr – Hace una década me enteré de la gran cantidad de documentos que se estaban revelando de archivos secretos de la antigua Unión Soviética, y empecé a estudiarlos. Leí en alguna parte que una o dos declaraciones de Jruschov en su famoso “discurso secreto” de 1956, fueron identificadas como falsas de principio a fin. Por lo tanto, pensé que podría hacer una investigación y escribir un artículo señalando algunos errores expuestos por él durante el “discurso secreto”. Nunca me imaginé encontrar que todo lo que dijo Jruschev (60 de los 61 cargos presentados contra Stalin y Beria) iba a ser completamente falso. Del cargo nº 61 no pude encontrar nada que lo confirmara ni desmintiese. Me di cuenta de que este hecho iba a cambiar todo, ya que prácticamente toda la historia desde 1956 se basa en lo dicho por Jruschov o escritores afines a él. He encontrado que el periodo de la historia soviética con Stalin al frente ha sido completamente tergiversado. No solo “un error aquí y allá”, sino básicamente un enorme fraude, la mentira más grande del siglo. Y gracias a mi colega de Moscú, Vladimir L. Bobrov, que fue el primero que me mostró estos documentos, me dio valiosos consejos en varias ocasiones y realizó un excelente trabajo de traducción. Sin la dedicación de Vladimir, no habría pasado nada.
La Verdad – En su investigación usted tenía acceso directo a los archivos soviéticos recientemente desclasificados. ¿Qué dicen estos documentos acerca de los millones de muertos en el socialismo, especialmente durante la administración de Stalin?
Grover Furr – La gente muere todo el tiempo, pero en este caso creo que estamos hablando de muertes “excedentes”. Rusia y Ucrania experimentaban hambre cada tres o cuatro años. La hambruna de 1932-33 se produjo durante la colectivización. No cabe duda de que murieron más personas de las que habrían muerto de forma natural. Sin embargo, muchas personas más morirían en hambrunas sucesivas – cada tres, cuatro años, indefinidamente en el futuro – si no se hacía la colectivización. La colectivización significó que la hambruna de 1932-33 fue la última, con excepción de la grave hambruna de 1946-1947, que era mucho peor, pero que se debió a la guerra. Y como he mencionado antes, Nikolai Ezhov deliberadamente mató a miles de personas inocentes. Es interesante considerar lo que podría haber pasado si Rusia no hubiera colectivizado la agricultura, y no hubiese acelerado su programa de industrialización, y si las intrigas de la oposición en la década de 1930 no hubieran sido aplastadas. Si la URSS no hubiera hecho la colectivización, los nazis y los japoneses habrían ganado. Si el régimen de Stalin no contenía las conspiraciones derechistas, trotskistas, nacionalistas y los militares, los japoneses y los alemanes hubieran conquistado el país. En ambos casos, las víctimas entre los ciudadanos soviéticos habrían sido mucho, mucho más numerosas que los 28 millones de muertos en la guerra. Los nazis habrían matado a más judíos, más eslavos y más antifascistas. Con estos recursos, y tal vez incluso con los ejércitos de la URSS de su parte, los nazis habrían sido mucho, mucho más fuertes a la hora de luchar contra Inglaterra, Francia y los EE.UU. Con los soviéticos y los recursos de petróleo de Sakhalin, los japoneses habrían matado a muchos, muchos estadounidenses más. El hecho es que la URSS bajo Stalin salvó al mundo del fascismo no sólo una vez, durante la guerra, sino tres veces: por la colectivización, la derrota de los militares en la oposición derechista-trotskista y en la guerra. ¿Cuántos millones le da?
La Verdad – Algunos autores han tratado de encontrar similitudes entre Stalin y Hitler, y algunos incluso llegan a decir que el supuesto “estalinismo” fue “peor” que el nazismo. ¿Hubo realmente alguna relación entre Stalin y Hitler?
Grover Furr – Los anticomunistas y los capitalistas no examinan la lucha de clases y la explotación. De hecho, pretenden hacer ver que estas cosas no existen o no son importantes. Pero la lucha de clases causada por la opresión es el motor de la historia. Omitir esto es falsificar la historia. Hitler era un capitalista, un autoritario del tipo que es común en muchos países capitalistas. Stalin dirigió el Partido Bolchevique y la URSS, cuando los comunistas de todo el mundo estaban luchando contra todo tipo de explotación capitalista. Cuando decimos “peor”, siempre debemos preguntarnos: “Peor para quién?” La URSS y el movimiento comunista durante el período de Stalin definitivamente fue “peor que los nazis” para los capitalistas. Por eso odian tanto los capitalistas a Stalin y al comunismo. El movimiento comunista durante el período de Lenin y Stalin, e incluso más tarde, fue la mayor fuerza para la liberación humana en la historia. Y de nuevo tenemos que preguntarnos: “Liberación de quién? Liberación de qué? “La respuesta es: la liberación de la clase obrera en todo el mundo de la explotación capitalista, la miseria y la guerra.”
La Verdad – Uno de los ataques más frecuentes a Stalin es que él sería responsable de la hambruna en Ucrania en 1932-1933, también llamada la Gran Hambruna. ¿Esta versión de la historia corresponde a lo que realmente ocurrió?
Grover Furr - El Holodomor es un mito. Nunca sucedió. Este mito fue inventado por nacionalistas ucranianos pro-fascistas, junto con los nazis. Douglas Tottle lo demostró en su libro El fraude, la hambruna y el fascismo (1988). Arch Getty, uno de los mejores historiadores burgueses (es decir, no marxista y no comunista), también tiene un buen artículo sobre esto. Robert Conquest es el que da la versión antigua de que los soviéticos deliberadamente causaron la hambruna en Ucrania. No hay la más mínima prueba que pueda confirmar esta visión, por eso una prueba así nunca ha salido a la luz. El mito del “Holodomor” persiste debido a que es el “mito fundacional” del nacionalismo ucraniano de derechas. Los nacionalistas ucranianos que invadieron la URSS junto con los nazis, mataron a millones de personas, entre ellas muchos ucranianos. Su única “excusa” es la propaganda de la mentira de que “lucharon por la libertad” contra los comunistas soviéticos, que eran “peores que los nazis”.
La Verdad – Por último, deja un mensaje para los trabajadores brasileños.
Grover Fur – Luchad por el comunismo! Todo el poder a la clase obrera de todo el mundo!
Athayde Glauber, Belo Horizonte

Entrevista:
http://www.averdade.org.br/

SLAVA STALIN!!!

SLAVA CCCP!!!
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tomado de http://www.averdade.org.br/

domingo, 11 de julio de 2010

¡Ahí viene el lobo… el comunismo!


Caracas, 04 jul. 2010, Tribuna Popular TP.- La desesperación de la contrarrevolución, su ansia por encontrar el mensaje que logre motivar a la porción de la población que no se identifica todavía con el planteamiento revolucionario, la lleva a sacar del baúl viejos y desusados discursos.
El más reciente de estos es el reciclaje del discurso del castro-comunismo, el de «Chávez es comunista», el de «Chávez quiere llevarnos al comunismo», el de «las Comunas son comunismo».
Efectivamente, hay una porción significativa del pueblo venezolano que, aunque por sus necesidades objetivas y su ubicación en las relaciones de producción debería estar vinculada con el planteamiento liberador de la revolución, siguen de maneras y niveles diversos sin asumir su papel junto a las demás masas trabajadoras.
El mensaje y la credibilidad de la revolución y sus liderazgos no han podido aun convencer a esta porción de pueblo.
Hay que clarificar, entre las fuerzas del proceso e incluso con ellos, que la llamada comúnmente «oposición» no refleja la compleja y heterogénea realidad en el actual proceso político venezolano.
Nosotros mismos, muchas veces, en nuestros discursos y planteamientos, homogeneizamos a la «oposición» llamando simplistamente de esta manera.
No son iguales, ni tienen los mismos objetivos, los connotados pseudodirigentes de la contrarrevolución –quienes cumplen un papel títere al servicio mercenario de una potencia extranjera– y esa porción de pueblo –quienes son trabajadores y trabajadoras, explotados también por el sistema capitalista imperante–, por lo que debe llegarse también, cara a cara, a esta porción popular, con un mensaje clarificador para ganarla a los profundos planteamientos estratégicos revolucionarios.
Diversos errores cometidos, especialmente el referido a la claridad de las contradicciones principal y fundamental del proceso revolucionario venezolano, han llevado a no tener todavía junto a nosotros a la inmensa y abrumadora mayoría del pueblo.
La contradicción principal, hoy, es entre los intereses liberadores de la nación venezolana y los intereses del capital transnacional con sus necesidades imperialistas de dominación.
La contradicción fundamental, estratégica, es entre los intereses de toda y todo trabajador asalariado, generador de plusvalía, producto de cuyo trabajo vive y disfruta la burguesía, la clase capitalista, y los intereses explotadores de estos últimos.
Por eso, debemos ir –en el marco de la batalla política, ideológica y de masas que significa la presente campaña electoral–, a explicar y debatir esta realidad en los espacios naturales del pueblo, en las fábricas, en las empresas, en las comunidades, en los caseríos, en las universidades.
La carencia de un debate clarificador, en el seno mismo de las masas, ha facilitado que distintos discursos distorsionadores y reformistas de la contrarrevolución hayan calado en esta porción de pueblo.
Por eso, las y los comunistas tenemos una elevada responsabilidad en esta batalla, especialmente cuando se pretende reutilizar el desgastado discurso ya cincuentenario del castro-comunismo como forma de atacar a la revolución bolivariana y a quien ejerce su principal liderazgo, el presidente Chávez.
Quienes militamos en el Partido Comunista de Venezuela (PCV), con sus casi 80 años de vida orgánica, reivindicamos que el futuro luminoso de la humanidad está en la sociedad comunista, para cuya construcción se necesitarán varias generaciones y condiciones favorables de carácter internacional.
Ninguna de las actuales Leyes aprobadas o en discusión en la Asamblea Nacional es ni puede ser «comunista». El propio concepto básico del comunismo lo plantea como una sociedad a la que se llega a través de un larguísimo proceso que va extinguiendo la necesidad del Estado, como formación histórico-social que establece –con cualquiera de sus contenidos– el conjunto de las instituciones y normas para la represión de una o unas clases sobre otras.
No, Chávez no es comunista. Lo afirmamos los comunistas.
No, Chávez no quiere “llevarnos” al comunismo. Lo decimos con propiedad.
No, las Comunas no son comunismo ni Soviets de la URSS. Lo reafirmamos claramente.
Hugo Chávez es un dirigente fervientemente antiimperialista que ha iniciado el difícil y largo camino del marxismo consecuente, y que ha cumplido un importante papel esperanzador para nuestro pueblo.
El PCV, por más de ocho décadas, ha levantado las banderas de la unidad, las banderas de la amplia alianza patriótica, antiimperialista, antioligárquica, antimonopólica, democrática y popular.
Lo que está planteado, y sobre lo que hay que avanzar en la gestión de la Asamblea Nacional, es en Leyes que tiendan a la liberación de todas las formas de dominación imperialista, que ayuden a generar las condiciones para la perspectiva socialista de la revolución venezolana.
Es el compromiso del Partido del Gallo Rojo.

miércoles, 7 de julio de 2010

LA REBELIÓN DEL POTEMKIN Y EL TORPEDERO N-267.

Quizás la más memorable escena del cine, la masacre de la escalinata de Richeliu en Odessa, del Film de Eisenstein, refleja la relevancia de este momento en la historia del movimiento revolucionario mundial.
La genial película de Eisenstein, padre del cine moderno, que contiene esta escena es una reconstrucción, de los acontecimientos del año de 1905 en el Mar Negro, en donde los marinos de la flota zarista protagonizaron estos gloriosos momentos previos a la gran Revolución de octubre de 1917.
Quizás la más memorable escena del cine, la masacre de la escalinata de Richeliu en Odessa, del Film de Eisenstein, refleja la relevancia de este momento en la historia del movimiento revolucionario mundial.
La genial película de Eisenstein, padre del cine moderno, que contiene esta escena es una reconstrucción, de los acontecimientos del año de 1905 en el Mar Negro, en donde los marinos de la flota zarista protagonizaron estos gloriosos momentos previos a la gran Revolución de octubre de 1917.
La desastrosa guerra con Japón (1904-1905), el florecimiento de la industrialización en Rusia, la alta politización del proletariado ruso, deja ver las grietas de un anacrónico régimen absolutista en Rusia.
Los obreros rusos libran en los años de 1904 y 1905 grandes luchas contra el zarismo, el más celoso guardián de la reacción europea.
El 22 de enero de 1905 una manifestación de trabajadores encabezada por el Pope Gapón, es ametrallada en San Petersburgo, por el ejército y los cosacos, quedando en el suelo los cadáveres de más de 500 obreros; este acontecimiento será la campanada inicial de los sucesos de 1905, lo que Lenin denominaría con el tiempo “El ensayo general”.
En este contexto los marinos rusos de la flota del Mar Negro, hombres altamente politizados, muchos de ellos provenientes de la clase obrera, con corazones mas proletarios que militares, deciden organizar una sublevación generalizada de la flota, colocarse al lado de los obreros insurrectos de toda Rusia y organizar un gobierno popular provisional, el devenir de los acontecimientos llevo a que los eventos se desarrollase de otra manera.
El motín estaba previsto para el 2 de julio de1905, durante unas maniobras de la flota del Mar Negro, hay que destacar que la influencia de los bolchevique en entre la marinería era notable, dándole a estos hombres una alta conciencia de clase.
El acorazado Kniaz Potemkin, era el más moderno buque de la flota imperial; desplazaba 12.000, tenía 113 metros de eslora, poseía 4 cañones de 305mm, 16 cañones de 152mm, 14 de 75mm además de 5 tubos lanza torpedos de 308mm; estaba equipado con 24 de calderas que producían 10.600 caballos de fuerza logrando alcanzar una velocidad máxima de 18 nudos (27km/H).
El 25 de junio de 1905 el Potemkin sale de Sebastopol, acompañado del torpedero escolta N-267 a uno ejercicio de tiro, el 26 de junio a 150 millas de Sebastopol el mal clima obliga a suspender las maniobras, el torpedero N-267 regresa a puerto a buscar suministros.
El 27 de junio de 1905 los marinos del Potemkin se despiertan con un desagradable olor que invade al buque, cuando suben a cubierta a ver la razón del nauseabundo olor, encuentra la carne del rancho, traída la noche anterior, colgada en uso ganchos e inundada de gigantescos gusanos blancos, las marinería se amontona en torno a la carne podrida y comienzan a quejarse por la mala alimentación.
El comandante del Buque, el capitán de navío, Eugenio Golikov notificado de los eventos hace llamar al oficial medico Smirnov, el cual colocándose sus espejuelos sentencia en tono de desprecio: “Esta tripulación ha sido demasiada mimada, y por eso se ha vuelto tan escrupulosa. Basta con lavar esta carne con agua y vinagre y quedara en perfectas condiciones”.
Durante el almuerzo ningún marino prueba la carne, solo toman agua y un mendrugo de pan, esto mientras se quejan ante los mesoneros por servirle carne podrida. Estas quejas llevan al oído del segundo jefe del buque Guiliarovski, quien ordena a los marinos formarse en la cubierta del buque; el capitán Golikov ante los marinos ordena a los que quiera comer que rompan filas y formen a un costado del buque (estribor), solo los oficiales acatan las orden, el resto de los marinos no se mueve. Ante esto el oficial Guiliaroski ordena formar un pelotón de guardia y someter a los marinos que se negaron a comer, los marinos consideran un abuso su arresto por el simple hecho de negarse a comer carne pútrida y comienza un griterío generalizado por todo el buque, lanzando insultos y quejas contra los oficiales, el segundo jefe Guiliaroski enfurecido se sube a un cabrestante y empieza a anotar los nombres de los marinos mas rebeldes, ordena su arresto y según la criminales costumbres de la marina zaristas, los tapa con una lona, colocándoles frente a un pelotón de fusilamiento.
Anastasio Matuschenko, segundo contramaestre mecánico y líder de la clandestina célula revolucionaria del Potemkin, ve que es el momento de pasar a la acción y lanza una arenga revolucionaria ante el pelotón de fusilamiento, les pide no matar a sus hermanos ante lo cual los hombres bajan sus fusiles y se niegan a disparar, fuera de si Guiliaroski dispara su revolver contra Matuschenko, pero falla y mata al marino Vakulinchuk, Matuschenko exclama: ¡asesinos!, ¿Qué había hecho él? ¡Era inocente! Mientras le arrebata un fusil a un guardia. Ha estallado la rebelión del acorazado Potemkin.
El capitán Golikov, Guiliaroski y el oficial medico Smirnov y muchos oficiales son lanzados al mar ahogándose, los marinos rápidamente toman el control del buque y nombran un comité; algunos oficiales logran nadar hasta el torpedero N-267 e intentan huir pero un impacto de los cañones del Potemkin lo hacen dar media vuelta y colocarse al lado del acorazado, los oficiales restantes son apresados en las bodegas, se arría la zarista cruz de San Jorge y los marinos izan la bandera roja en el Potemkin y en el torpedero N-267, ya con dos buques la primera flota proletaria de la humanidad surca las aguas del Mar Negro.
Los marinos ponen rumbo a Odessa para lograr contactos con los obreros en huelga y sepultar a su camarada Vakulinchuk.
El 28 de junio en la madrugada un sudor frío recorre los cuerpos de las autoridades zaristas y los burgueses locales de Odessa que miran por sus ventanas hacia los muelles, dos buques de guerra llevan en sus mástiles la bandera roja revolucionaria. Los marinos del Potemkin bajan el féretro de su compañero muerto al pie de las escalinatas de Odessa y realizan un mitin junto a los obreros en huelga de la ciudad. El gobernador de Odessa Kokanov ordena sofocar el mitin y envía los cosacos, pero los obreros entusiasmados por la presencia del Potemkin plantan cara a los cosacos y bajo una lluvia de piedra los rechazan, ante estos envían a la infantería, la cual en cerrada línea desde lo alto de las escalinatas de Odessa ametralla salvajemente a la multitud, dejando centenares de obreros muertos a los pies de la escalinata. Eisenstein reconstruirá estos eventos de las escalinatas de Odessa en la que es considerada la más famosa y sublime escena en la historia del cine.
El día 29 logran los marinos por fin enterrar a sus camaradas muertos, aunque al final de la tarde las tropas zaristas no respetan el acuerdo logrado, disparando sobre la multitud nuevamente muriendo en esta ocasión una docena de marinos del Potemkin. Ante este ataque a traición el Potemkin lanza unos disparos a la casa de gobierno, pero suspende rápidamente el bombardeo temiendo lastimar a la población civil cercana y lanza un ultimátum de rendición a Kokanov. Pero ya el Zar ha ordenado a la flota de Sebastopol capturar o hundir a Buque amotinado, así el 30 de junio en la mañana, los vigías del Potemkin divisan tres acorazados: Jorge el Victorioso, Doce Apóstoles y el Santísima Trinidad mas un crucero y cuatro torpederos. El Potemkin y su torpedero N-267 ondeando su roja insignia marcha al encuentro y lanza un mensaje a la escuadra zarista: rendíos o abriremos fuego; los buques zaristas viran en redondo, el júbilo estalla en el Potemkin y su torpedero han hecho huir a la flota del Mar Negro. Al mediodía la flota zarista es reforzada con dos acorazados ahora el Potemkin y su torpedero deben enfrentarse a cinco acorazados, va a producirse la famosa “Batalla Silenciosa”, la flota zarista avanza en dos columnas y el Potemkin lentamente pasa por el medio de la flota mientras los cañones de ambas escuadras se apuntan entre si, Matuschenko lanza un nuevo mensaje por radio exigiendo la capitulación de la flota imperial y justo cuando se pensaba que la batalla es inevitable; de las cubiertas de la escuadra zarista los marinos agitan sus gorras y gritan: ¡Viva la Libertad!.
El 30 de junio será el cenit de la rebelión, han puesto en fuga a la flota del Mar Negro y regresan con un Acorazado de refuerzo.
Aprovechando la ausencia del Potemkin del puerto de Odessa, Kokanov termina de sofocar la huelga en la ciudad.
Culminada la rebelión popular en Odessa, no habiéndose sumado mas buques a la rebelión, en el Jorge el Victorioso los zaristas retoman el control del buque y lo hacen encallar, los marinos del Potemkin ven que poco a poco va pasando la efervescencia revolucionaria, sumado a esto que el enviado de Lenin para tomar contacto con el Potemkin Yuzhin llego a el puerto cuando ya el buque había zarpado; Matushenko considera que ya el motín llego a sus limites y ante la imposibilidad de volver a Rusia, donde seguramente serian colgados.
Los marinos deciden asilarse en el puerto de Constanza en Rumania, no sin antes lanzar un comunicado por radio Un Llamamiento del Kniaz Potemkin al Mundo Civilizado, leamos una parte de sus palabras: “ciudadanos de todos los países y de todos los pueblos: estáis asistiendo a la gran epopeya de la lucha por la libertad (…). La privación de todos los derechos, la ruina y la miseria que el gobierno ruso ha provocado en el país, hacen que las masas trabajadoras hayan agotado su paciencia. En todas las ciudades, en todos los pueblos y aldeas de Rusia, ha estallado el fuego de la indignación popular. (…). Tenemos la absoluta convicción de que los ciudadanos libres y las clases trabajadoras de todos los países nos prestaran su apoyo moral en nuestra gran lucha por la libertad.
¡Abajo la autocracia! ¡Viva la constituyente!
Los tripulantes del acorazado de escuadra Potemkin y del torpedero N-267.
El 7 de julio de 1905 el Potemkin arría la bandera roja de su mástil.
Estos sencillos hombres que se rebelaron por negarse a comer carne podrida van a convertirse en un símbolo contra la opresión zarista, llegaron a ser la fuerza de choque de la revolución proletaria, pero aun no era el momento, como dijo Lenin este era solo el ensayo general, de donde el proletariado tomaría grandes enseñanzas muchas de ellas de la gloriosa gesta de los marinos del Potemkin y sus compañeros del torpedero N-267.
En Potemkin seria rebautizado como el Panteleimon, durante la guerra civil rusa seria capturado por los intervensionistas quienes provocan una explosión que hunde el buque en Sebastopol; de sus marinos muchos de ellos se asilan y solo volverán al triunfó de la revolución en 1917, otros entre ellos Matuschenko aprovechan una amnistía decretada por el Zar en 1907, pero son arrestados inmediatamente se le condena a muerte el 1 de noviembre de 1917 y se les ejecuta al día siguiente.
Diez años después ellos serán vengados.

Prof Wladimir Abreu

vladimirabreu@hotmail.com

domingo, 4 de julio de 2010

PCV quedó en un destacado lugar ocupando la columna B, fila 1 del Tarjetón


Caracas, 02 jul. 2010, Tribuna Popular TP.- El Partido Comunista de Venezuela (PCV), ocupará la Columna B en la Fila 1 de la Boleta Electoral, junto a los partidos de la Alianza Revolucionaria, para las elecciones a la Asamblea Nacional (AN). Así quedó establecido en la tarde de ayer, cuando el CNE realizó la primera fase del acto de escogencia de la posición que ocuparán las organizaciones con fines políticos el 26 de septiembre. La Alianza Revolucionaria con el Partido Socialista Unido de Venezuela, el Partido Comunista de Venezuela, la Unión Popular Nacional, el Movimiento Electoral del Pueblo y Tupamaro, tendrán la mejor ubicación ¬ la parte superior¬ en el tarjetón electrónico para las elecciones legislativas del 26 de septiembre próximo.
Este jueves, se llevó a cabo la primera fase del acto de escogencia de posición de las organizaciones políticas, grupos de electores y organizaciones indígenas nacionales en las boletas de votación para la Asamblea Nacional y el Parlamento Latinoamericano *Las organizaciones políticas y grupos de electores regionales seleccionan su ubicación en la boleta este viernes en las ORE
El Consejo Nacional Electoral realizó, este jueves 1 de julio, el acto de escogencia de la posición que ocuparán 57 organizaciones con fines políticos y seis organizaciones indígenas nacionales en la boleta electoral que se utilizará en las elecciones parlamentarias del 26 de septiembre.
Durante la actividad, prevista en el cronograma electoral, el director de la Oficina Nacional de Participación Política, Luis Emilio Rondón, explicó a los representantes legales de las organizaciones políticas e indígenas nacionales el procedimiento para la ubicación en el instrumento de votación, así como los artículos de la Ley Orgánica de Procesos Electorales y del Reglamento Electoral No. 1 que sustentan la distribución de posiciones en la boleta electoral según el orden jerárquico por votos obtenidos y alianzas perfectas.
Para establecer ese orden jerárquico se usa como parámetro la votación obtenida en la modalidad lista por las organizaciones con fines políticos en la elección parlamentaria del año 2005.
De acuerdo con las circunscripciones electorales definidas para las elecciones parlamentarias, el organismo comicial elaboró 88 boletas electorales, de las cuales 87 corresponden a cada una de las circunscripciones del país y una para el Parlamento Latinoamericano.
El orden de escogencia se realizó según lo establecido en los artículos 87, 88 y 89 del Reglamento Electoral No.1, tomando en cuenta el siguiente orden: organizaciones con fines políticos nacionales y regionales; grupo de electoras y electores nacionales, regionales y municipales; candidatos y candidatas por iniciativa propia, y comunidades y organizaciones indígenas.
Los postulantes fueron llamados cumpliendo con lo pautado en el parágrafo único del referido reglamento, el cual establece que las organizaciones con fines políticos y grupos de electoras y electores que presentes alianzas perfectas en sus postulaciones podrán ubicar sus tarjetas electorales juntas en el instrumento de votación.
La posición que ocuparán las organizaciones con fines políticos y grupos de electores y electoras de carácter regional en la boleta de votación será escogida en las sedes de las Oficinas Regionales Electorales, en el día de hoy.
Fuente: CNE

miércoles, 2 de junio de 2010

PCV anuncia sus candidatos a la Asamblea Nacional


El Partido Comunista de Venezuela (PCV) anunció la tarde de hoy la lista completa de candidatos a diputados a la Asamblea Nacional (AN) que se presentarán en las listas de las fuerzas revolucionarias, junto al Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), en los próximos comicios electorales del 26 de septiembre.

De acuerdo a lo señalado por el Buró Político, destaca la presencia del Secretario General del PCV y actual diputado a la AN, Oscar Figuera, Primer Principal de la Lista del estado Guárico y del Coordinador de la Corriente Clasista de Trabajadores “Cruz Villegas” y representante ante la Unión Nacional de Trabajadores (UNETE), Pedro Eusse, Segundo Principal de la Lista en el Estado Portuguesa, ambos cuadros obreros del Partido Comunista de Venezuela.

A continuación damos a conocer la lista completa de las 22 candidaturas del PCV a la Asamblea Nacional y los 2 candidatos al Parlamento Latinoamericano, Grupo Venezuela.

CANDIDATOS A LA ASAMBLEA NACIONAL

1 Amazonas, 2do suplente - Ricardo Gómez

2 Anzoátegui, 2do principal - Diluvina Cabello

3 Apure, 2do suplente - Oscar Alvarado

4 Aragua, 2do principal - Douglas Gómez

5 Barinas, 1er suplente - Ender Márquez

6 Bolívar, 1er suplente - Edgar Meléndez

7 Carabobo, 3er principal - Eduardo Linárez

8 Cojedes, 2do principal - Yul Jabour

9 Delta Amacuro, 2do suplente - Lorenzo Devera

10 Distrito Capital, 3er suplente - Adelaida Zerpa

11 Falcón, 1er suplente - Joel Dónquiz

12 Guárico, 1er principal - Oscar Figuera

13 Lara, 2do suplente - José Carmona

14 Mérida, 2do suplente - José Rodríguez Carrero

15 Miranda, 1er suplente - Argimiro Rivero

16 Monagas, 1er suplente - Raúl Ezequiel Brazón

17 Nueva Esparta, 2do principal - Febres Rodríguez

18 Portuguesa, 2do principal, Pedro Eusse

19 Sucre, 1er suplente - Viannora Figueroa

20 Táchira, 2do principal - Edgar Lucena

21 Vargas, 2do suplente - Vladimira Moreno

22 Zulia, 3er principal - Gustavo Lara

PARLAMENTO LATINOAMERICANO

1 6to principal Carolus Wimmer

2 1er suplente Roso Grimau

miércoles, 26 de mayo de 2010

Efectuado por Gobierno de Israel

AN realizó video- foro repudiando genocidio contra palestina
El diputado, Douglas Gómez, presidente del grupo de amistad Venezuela- palestina, señaló que las actividades realizadas es con el fin de alertar a la colectividad nacional el asedio diario al que están siendo sometidas más de 800 mil personas.
Al respecto Isaack Khury, vocero oficial de la comunidad palestina en Venezuela reiteró el alerta sobre las pretensiones del Gobierno de Israel de seguir diezmando la población árabe.

AN realizó video- foro repudiando genocidio contra palestina
El diputado, Douglas Gómez, presidente del grupo de amistad Venezuela- palestina, señaló que las actividades realizadas es con el fin de alertar a la colectividad nacional el asedio diario al que están siendo sometidas más de 800 mil personas.
Al respecto Isaack Khury, vocero oficial de la comunidad palestina en Venezuela reiteró el alerta sobre las pretensiones del Gobierno de Israel de seguir diezmando la población árabe.

Valencia, 22/ 05/ 2010. (Especial).- Con motivo de la conmemoración del 62 aniversario del Nakba, como ha sido bautizado por la comunidad árabe, el inicio del asedio israelí en contra del pueblo de Palestina, la Asamblea Nacional Bolivariana, a través del Grupo de Amistad Venezuela- palestina, llevó a cabo en los espacios del Ateneo de Valencia un jornada de video- foros.
Al respecto el Dip. de la Asamblea nacional, Douglas Gómez, presidente del mencionado grupo parlamentario señaló que la discusión sobre el atropello que esta sufriendo el pueblo palestino, debe llevarse a todas las instancias del colectivo venezolano.
“Es por ello que extendimos hasta Carabobo, las actividades iniciadas el pasado 15 de Mayo en Caracas, para que el pueblo de la región central también tuviera elementos de primera mano para la discusión y el análisis de la invasión constante que ha venido realizando el Estado de Israel en contra del pueblo árabe en general, pero muy especialmente en contra de los ciudadanos palestinos”, indicó.
Acontecimientos sumamente dolorosos como lo fueron las masacres de Saab Shatirla, Gaza, entre otras no pueden borrarse ni tampoco pretender minimizarlas como lo han pretendido hacer ver a lo largo de más de seis décadas, el Gobierno Israelí con la ayuda y el permiso del imperialismo, expresado en los últimos 40 años por el Gobierno de los Estados Unidos de América”, indicó.
Recordó que el grupo de Amistad Venezuela- Palestina se constituyó en 2.008 con el fin de hacer valer y promover los derechos humanos universales que tiene el pueblo palestino y que hasta la fecha han sido atropellados y minimizados por el estado sionista de Israel.
Por su parte, Izaack Khury, en nombre del pubelo palestino, señaló que las atrocidades que ha venido desarrollando el gobierno de Israel tiene un solo fin que no es otro que apoderarse de la mayor extensión de terreno posible para su beneficio personal.
Se trata de un Gobierno Guerrerista que escondido en los supuestos de luchar por los derechos de un pueblo y apoyado por el imperialismo internacional.
“La historia así lo ha demostrado, primero fueron los romanos, luego los ingleses, después los franceses y ahora los israelíes quienes apoyado por el poder económico de los Estados Unidos pretenden despojar de las tierras que por milenos han sido del pueblo árabe, en general y palestino, en especial” aseveró.
Esas pretensiones históricas no son casuales sino por el contrario el resultado de profundos análisis efectuados por expertos, debido a que palestina y el mundo árabe se encuentra en la mitad del mundo, lo que significa que el que gobierne palestina pude gobernar el mundo, puesto que esta cerca de todo.
Foto 1: Dip. Douglas Gómez, presidente del grupo de amistad Palestina- Venezuela, de la AN inauguró video - foro en Ateneo de Valencia
Foto 2: las imágenes demuestran la cruda realidad que sufren diariamente el pueblo palestino.
Foto 3: Izaack Khury, vocero de la comunidad palestina en Vzla, “Israel expandió sus fronteras durante la guerra de los seis días y lo sigue haciendo pero hacia adentro de palestina”
Foto 4: representantes de organizaciones revolucionarias clasistas de base asistieron al video- foro efectuado en el Ateneo de valencia

sábado, 22 de mayo de 2010

Para enfrentar las mafias de mercaderes del hambre


Valencia, 21/ 05/ 2010, (prensa- PCV).- El comité regional del partido comunista de Venezuela en Carabobo, informó que ante el incremento inflacionario que afecta a la nación y que esta siendo aprovechada por mafias al servicio de grupos Económicos y políticos que buscan desestabilizar el país, ha decidido en plenario convertirse en ente receptor de denuncias de productos y alimentos regulados por el Gobierno Nacional.



PCV recibirá denuncias de especulación por alimentos regulados

Valencia, 21/ 05/ 2010, (prensa- PCV).- El comité regional del partido comunista de Venezuela en Carabobo, informó que ante el incremento inflacionario que afecta a la nación y que esta siendo aprovechada por mafias al servicio de grupos Económicos y políticos que buscan desestabilizar el país, ha decidido en plenario convertirse en ente receptor de denuncias de productos y alimentos regulados por el Gobierno Nacional.

Al respecto, el camarada Jesús Aguirre, en su condición de secretario general del partido Comunista de Venezuela, en la entidad carabobeña, en conjunto con los demás miembros del comité regional señaló que dichas denuncias se recibirán en la sede regional de la tolda situada en la calle Urdaneta, entre Manrique y Cantaura, del centro de Valencia.

Adicionó Aguirre que para dar atención inmediata al clamor del pueblo de todo el estado Carabobo, también se ha puesto al servicio del ciudadano común, las siguientes direcciones electrónicas, de tal forma que los atropellos de que hayan sido objeto puedan ser referidos a los organismos correspondientes y por ende obtener una respuesta oficial positiva al clamor del pueblo.

Aclaró el dirigente del partido comunista que la inflación que se viene registrando en el país, responde a un problema de carácter estructural, pero en Carabobo, éste fenómeno reviste características peculiares, pues según cifras del Banco Central de Venezuela, es Valencia, donde el indicador inflacionario se incrementa mayormente, y muy especialmente en los rubros alimentos y transporte.

Aguirre destacó que “sabemos bien que a pesar del esfuerzo que realiza el gobierno nacional por incrementar el aparato productivo, los sectores capitalistas de la economía y las finanzas exacerban la especulación e inducen al acaparamiento y a las compras nerviosas.

“De hecho, esa espiral especulativa refleja un conflicto social por la máxima ganancia, la disputa por la apropiación de la plusvalía que se refleja en el movimiento de los precios; lo que conllevan a una ciclo vicioso en donde si los trabajadores consiguen aumentos de salarios, los capitalistas aumentan los precios para no perder sus márgenes de ganancias” aseveró.

Aguirre alertó que a consecuencia de ésta manipulación por parte de sectores reacios de la oposición y de maquiavélicos grupos económicos que sólo buscan amasar fortunas a costa del bolsillo de los más humildes, la población esta incurriendo en gravísimos errores que sólo impulsan más la espiral inflacionaria que se cierne sobre el costo de los productos alimenticios y servicios de primera necesidad.

Prueba de eso son conductas impropias de la población cuando se hacen operativos de venta de alimentos regulados como es el llevar a toda la familia y amigos para realizar compras acaparativas que van en detrimento del resto de la población.
Aguirre aseveró que a esas conductas impropias las mafias de mercaderes del hambre, se han dado a la tarea de copiarlas para poder apoderarse de incontables toneladas de productos alimenticios de primera necesidad que posteriormente son distribuidos para su venta especulativa hasta por el triple de su valor oficial.
“Es por ello que como cuadros del partido comunista de Venezuela, en el estado Carabobo proponemos, acciones contundentes como lo son:

1. Hacer valer el precio máximo de venta al público , que debe ir marcado en el empaque del producto.
2. que el indepabis mejore sus mecanismos de control, mediante la activación de brigadas motorizadas contra la especulación.
3. incrementar la vigilancia sobre los mercados populares para asegurar a la colectividad la adquisición de los productos de primera necesidad en cualquier día de la semana.
4. organizar la comunidad para la vigilancia, control y combate de la especulación.
5. eliminación del impuesto al valor agregado (IVA).

cruzvillegas@hotmail.es http://pcvcarabobo.blogspot.com/, http://pcvlosguayos.blogspot.com/




Conmemorando 62 aniversario del Nakba



“A pesar de las acciones y las estrategias instrumentadas por el imperialismo yanqui y el sionismos israelita, por evitar que el pueblo venezolano se entere de la realidad, el ciudadano común de Venezuela y de toda América latina debe estar alerta debido a que las tres bases militares que fueron cedidas por el Gobierno de Colombia a los EEUU están siendo dirigidas por expertos del Mossad Israelí”, señaló tajantemente Isaak Khury, representante oficial de la comunidad árabe- palestina en todo el país. Valencia 15/ 05/ 2010 (Especial).- “A pesar de las acciones y las estrategias instrumentadas por el imperialismo yanqui y el sionismos israelita, por evitar que el pueblo venezolano se entere de la realidad, el ciudadano común de Venezuela y de toda América latina debe estar alerta debido a que las tres bases militares que fueron cedidas por el Gobierno de Colombia a los EEUU están siendo dirigidas por expertos del Mossad Israelí”, señaló tajantemente Isaak Khury, representante oficial de la comunidad árabe- palestina en todo el país.
Señaló Khury que a pesar de las acciones del imperialismo y del sionismo por falsificar la historia del pueblo Arabe, al señalar que Israel fue reconocido como Estado por la Organización de Naciones Unidas, al término de la guerra de los seis días, la verdad que el estado sionista nació en 1.948 cuando la organización internacional de naciones aprobó la creación de estado entre las fronteras de El Líbano, Siria, Palestina.
En aquella oportunidad los Estados Unidos e Israel se dieron a la tarea de desplazar, a punta de plomo y fuego, a más de 750 mil palestinos, la mitad de la población de nuestra nación, acción que no les ha dado los resultados que ha esperado debido a que nos hemos multiplicado a lo largo y ancho del planeta por lo que en la actualidad somos más de 15 millones de ciudadanos palestinos los que integramos la nación árabe.
Khury volviendo a Venezuela, reiteró su alerta a todos los venezolanos al señalar como integrantes del Mossad a las personas que dirigen las bases militares cedidas por el Gobierno de la hermana república de Colombia.
“Ellos tiene un único interés en el medio oriente, es económico por estar los yacimientos de petróleo más grandes del mundo, al mismo tiempo que estratégicos puesto que el mundo árabe se sitúa en el medio oriente y eso implica que esta en la mitad del mundo, desde donde los Estados Unidos pueden trasladarse en cuestiones de minutos, a cualquier parte del planeta”, indicó.
Khury en su condición de representante oficial de la comunidad árabe- palestina en Venezuela, refirió que esas pretensiones del Gobierno de los Estados Unidos, es parte de las estrategias instrumentadas por el Gobierno imperialista Yanqui al considerar el territorio de otras naciones como objetivos de interés nacional de los Estados Unidos, con lo cual están vulnerando todos los derechos, hasta los humanos, de los más de 15 millones de ciudadanos que integran la nación palestina y clama la devolución de sus tierras.
Por su parte el diputado, Douglas Gómez, presidente del grupo de amistad “Arabe- venezolano” de la Asamblea Nacional, señaló que la ofrenda floral colocando a la estatua pedestre del padre de la Patria, en la Plaza Bolívar de Valencia, es sólo el inicio de una serie de acciones concretas para la concienciación de todos los venezolanos ante el drama que viene presentando desde hace 6 décadas por el pueblo palestino y del que pudiera también sufrir Venezuela, en un futuro.
En ese sentido, vamos a realizar una jornada de cine- foros, así como también exposiciones fotográficas itinerantes por todo el país, en donde se evidencia la tragedia y las masacres que ha cometido el estado imperialista de los Estados Unidos y el Gobierno sionista de Israel.

domingo, 16 de mayo de 2010

SOLIDARIDAD CON PALESTINA


El pasado sábado 15 de mayo los comunistas carabobeños junto a los representantes del pueblo palestino en Valencia, el grupo parlamentario de amigos de la causa Palestina, encabezado por el diputado comunista Douglas Gómez, colocaron una ofrenda floral en la Plaza Bolívar, en un acto de conmemoración de la NAKBA, o la catástrofe que supuso para el pueblo palestino, la creación del estado sionista de Israel despojando al pueblo Árabe-palestino de sus milenarios territorios, en este evento también, dirigió unas palabras de solidaridad el camarada Isaac Khury representante del FPLP en Valencia, con la presencia de amigos del pueblo Palestino, del PCV, la JCV y representantes del pueblo Palestino se procedió a colocar la ofrenda floral y a expresar la solidaridad activa con la causa del pueblo palestino por recuperar su patria arrancada por las criminales potencias imperialistas y sus agentes sionistas.

Wladimir Abreu
prensa PCV Carabobo.

sábado, 15 de mayo de 2010

Conferencia Internacional de Celebración por el 120º Aniversario del Natalicio del Presidente Ho Chi Minh



PONENCIA DEL PARTIDO COMUNISTA DE VENEZUELA
Conferencia Internacional de Celebración por el 120º Aniversario del Natalicio del Presidente Ho Chi Minh
Hanói, 15 may. 2010, Tribuna Popular TP.- Entre los días 12 al 14 de mayo, se realizó en esta ciudad, capital de la República Socialista de Vietnam, la conferencia internacional por el 120º Aniversario del Natalicio del Presidente Ho Chi Minh, organizado por la Academia Nacional Ho Chi Minh de Política y Administración Pública.
Participaron más de 50 delegaciones internacionales entre los cuales estuvieron de América Latina, además de nuestro Venezuela, representada por Carlos Aquino miembro del Buró Político del Partido Comunista de Venezuela, Cuba, México, Brasil, Chile; también de Estados Unidos; de Europa, países como Gran Bretaña, Francia, Hungría, Rusia; otros como Corea Popular, Laos, India, Bangladesh, China, Indonesia, Tailandia, Filipinas, y varias más, que completan los delegados internacionales presentes.
Los días 10 y 11 de mayo, previo a la Conferencia, las delegaciones presentes visitaron la provincia Nghe An, donde nació Ho Chi Minh. Luego de una calurosa recepción ofrecida por el Primer Secretario Provincial del Partido Comunista de Vietnam y las autoridades del Poder Popular, en la ciudad de Vinh, a 300 kilómetros de Hanói, la caravana de delegados internacionales llegó a la aldea Kim Lien, donde nació el 19 de mayo de 1890 quien llegaría a ser el gran líder de la independencia y la libertad del pueblo vietnamita.
En Kem Lien vivió hasta los 5 años, hasta que se traslado a una aldea cercana, con sus abuelos maternos, donde vivió hasta que cumplió los 11. “Destaca la modestia en la que nació y vivió Ho Chi Minh, en pequeñas chozas, hechas de palos y palma. Seguramente, con la ideología de la que se nutrió más adelante, este origen le reafirmó su ejemplo de modestia como forma de vida”, nos explica Aquino, quien es también Director de Tribuna Popular.
“Durante el camino recorrido por tierra –explica Carlos Aquino- , se pudo apreciar el nivel de desarrollo que han tenido los campesinos vietnamitas, pues se veían casas bien construidas y organización en la distribución de la producción, con líneas férreas a lo largo de todo el país”.
El Embajador de Venezuela en Vietnam, Jorge Rondon, le dio una excelente recepción a la delegación venezolana, de la cual, Aquino señala, “se evidencia que ha habido un positivo avance en el nivel de actividad de nuestra representación diplomática en Hanói, con diversas iniciativas para elevar el nombre de Venezuela y avanzar en los diferentes intercambios”, puntualiza.
Embajador de Cuba en Vietnam entre 1961 a 1966
Destaca entre los delegados internacionales presentes, quien fuera Embajador de Cuba en Vietnam durante los primeros años de la agresión norteamericana, entre los años 1961 a 1966, Mauro García, quien también cumplió la tarea de recibir, por aquellos años de guerra, a varios de los cuadros que el Partido Comunista de Venezuela envió durante esos difíciles años de los 60.
Conferencia Internacional
Conferencia Internacional de Celebración por el 120º Aniversario del Natalicio del Presidente Ho Chi Minh, cuyo Tema Central fue el “Legado de Ho Chi Minh en la época actual”, se instaló el 12 de mayo, en la academia Ho Chi Minh de Política y Administración Pública, con la presencia de su Director, Le Huu Nghia, y del Presidente de la Asamblea Nacional, Nguyen Phu Tron.
La ponencia de Venezuela se presentó en esta primera jornada, en la tarde, en el tema Ho Chi Minh y la causa de la independencia nacional y el socialismo.
(Ver más abajo Ponencia completa de Venezuela)
Las palabras expresadas tuvieron mucha acogida en la sala, donde se encontraban veteranos de la guerra de liberación, especialmente cuando se destacó la histórica relación de solidaridad entre los Partidos Comunistas y los pueblos de Venezuela y Vietnam, resaltando la acción de solidaridad con el patriota Nguyen Van Troi.
Durante el día 13 de mayo, se desarrollan las otras dos temáticas que son: Ho Chi Minh y la causa de la paz, la amistad y el progreso de la humanidad; y La cultura y la ética en Ho Chi Minh.
En medio de las actividades, las delegaciones tuvieron oportunidad de visitar el Mausoleo de Ho Chi Minh y rendirle tributo ante sus restos mortales, como lo hacen diariamente de manera voluntaria miles de vietnamitas, hombres, mujeres, niños, y viejos, haciendo largos colas.
El 14 de mayo, en la Jornada de clausura y despedida de las delegaciones internacionales, la Dirección del Partido Comunista de Vietnam, encabezada por el Secretario General, Nong Duc Manh, y la representación del Estado, ofrecieron una recepción de despedida a las delegaciones.

PONENCIA DEL PARTIDO COMUNISTA DE VENEZUELA EN LA CONFERENCIA INTERNACIONAL de CELEBRACIÓN por el 120º ANIVERSARIO del NATALICIO del PRESIDENTE HO CHI MINH
Hanoi, República Socialista de Vietnam. 10 al 14 de mayo de 2010
Queridos camaradas de la Academia Nacional Ho Chi Minh de Política y Administración Pública, quienes han llevado adelante exitosamente la importante tarea de organizar esta Conferencia, y a través de ustedes al heroico pueblo vietnamita;
Camaradas representantes de los diversos Partidos Comunistas, Obreros y Revolucionarios presentes;
Permítannos empezar por expresarles, muy sinceramente, que para el Partido Comunista de Venezuela es un gran honor participar en esta Conferencia, en el país del gran maestro de revolucionarios que fue, y sigue siendo sin duda, el camarada en cuya memoria se celebra esta Conferencia: el querido tío Hó.
Porque el camarada Ho Chi Minh nos legó grandes enseñanzas, con ese incomparable ejemplo de su vida, para los luchadores revolucionarios de todos los países. En particular para los militantes comunistas de todo el mundo, que en medio del fragor de las luchas contra nuestros enemigos no debemos abandonar nunca el estudio, base indispensable y permanente para la conducción acertada de esas mismas luchas. Tal como lo expresara fielmente en su obra el cantor del pueblo venezolano Alí Primera: “¡Ho Chi Minh, el hombre que sembró de esperanzas el vientre del Vietnam!”.
La celebración de esta Conferencia es una contribución efectiva al desarrollo exitoso de las luchas revolucionarias, en todos y cada uno de los diversos espacios en los cuales tenemos que combatir hoy los comunistas, en formas muy variadas, a ese enemigo principal que nos amenaza y agrede por doquier, como es el imperialismo.
Durante largos años, décadas enteras, décadas tras décadas, tuvimos los revolucionarios venezolanos como estímulo, como maestro del arte de la lucha contra un enemigo aparentemente de un poderío extraordinario, el ejemplo del pueblo vietnamita conducido en su extraordinaria lucha de liberación por Ho Chi Minh.
Pues aprendimos de la lección vietnamita que las luchas en contra de un enemigo como el imperialismo, cualquiera que sean las banderas nacionales que ese enemigo pueda levantar, sean de los colonialismos europeos decadentes o del joven imperialismo yanqui tan rápidamente envejecido, ese enemigo deberá ser combatido con talento todavía mayor, con sabiduría, y no solamente con las armas.
En este sentido, el gran maestro para todos los pueblos del mundo, sobre todo para los del llamado tercer mundo, como es el caso de la parte del continente americano bautizada como América Latina, lo fue y sigue siendo el pueblo de Vietnam, las enseñanzas y el ejemplo vivo de Ho Chi Minh, y la consecuente dirección política del Partido Comunista de Vietnam.
Resulta indiscutible el hecho de que el pasado siglo dio a la lucha de la humanidad, en todos los continentes, una serie de grandes y exitosos revolucionarios, que supieron interpretar y marchar a la cabeza de sus pueblos, produciendo enormes cambios políticos, económicos y sociales.
Puede afirmarse que esos cambios han acelerado notablemente y en diversas formas el progreso de todas las sociedades. Para empezar, con la gran revolución rusa conducida por Lenin y el Partido bolchevique, que demostró de manera convincente que las ideas del socialismo científico, tan discutidas en el plano teórico durante el siglo XIX, pasaban a la ofensiva, de su fase teórica al terreno de la realidad.
Desde ese momento histórico, que de ningún modo podría luego ser subestimado en su trascendencia, ha surgido toda una serie continua de revoluciones. Pero todas inspiradas por las lecciones de aquel Octubre de 1917 en Petrogrado.
Es en ese contexto histórico, que mejor podemos situar la revolución vietnamita, al extraordinario papel que en la historia mundial ha desempeñado durante más de medio siglo un país pequeño por su dimensión territorial pero indudablemente de los más grandes en el sentido moral de la heroica y colosal grandeza de su pueblo.
Al participar en esta Conferencia, lo decimos con profunda sinceridad –como siempre se debe hablar entre hermanos, entre revolucionarios, entre comunistas-, procuramos expresar los sentimientos que nos son comunes a los militantes de la causa revolucionaria en nuestro país. Pues en la lucha del pueblo vietnamita, y en particular en lo que en ella ha significado el aporte personal del camarada Ho Chi Minh, hemos visto y seguimos viendo nosotros una permanente fuente de moral revolucionaria y de ética socialista, de estímulo para soportar las más duras pruebas con la plena confianza en un exitoso futuro. Con tal espíritu, nosotros vemos en nuestras derrotas la antesala de las próximas victorias.
Bien puede decirse que la construcción de una sociedad socialista es una tarea de larga duración para cualquier pueblo, pues implica necesariamente la transformación de su país en diversas esferas de la actividad humana.
Precisamente es en tal sentido, que para nosotros la revolución vietnamita ha sido sumamente ejemplar, y lo podemos decir a la luz de todo un siglo de revoluciones que se han fijado como objetivo la meta del socialismo, siguiendo todas ellas la orientación teórica del marxismo, pero que en un número significativo –de una u otra manera- han sufrido alteraciones en su trayectoria.
Por eso mismo, al analizar esas experiencias, llegamos a la conclusión de que una revolución socialista tiene que consolidar fases de desarrollo, progresiva y dialécticamente relacionadas, para asegurar su continuidad exitosa.
Podemos considerar que la revolución socialista contiene necesariamente en sí cuatro revoluciones, que son: una revolución política, una revolución económica, una revolución cultural y una revolución ética.
Estas cuatro revoluciones forman un todo, son indispensables para desarrollar en forma completa y exitosa la revolución socialista.
Las condiciones en las cuales se han intentado y desarrollado en el último siglo las construcciones del socialismo, que abarcan tres continentes, por lógica tenían que ser muy diferenciadas. Tanto en lo político como en lo económico, y por lo tanto igualmente en sus aspectos culturales, han sido pueblos en condiciones de desarrollo obviamente diferentes.
Las condiciones históricas específicas determinan en gran medida, como es natural, las características propias de cada movimiento que tenga como objetivo un cambio revolucionario.
Particularmente en sus aspectos éticos esta realidad sin duda tiene rasgos propios muy acentuados.
En un país de una economía industrial, por lo tanto con una clase obrera desarrollada, las masas trabajadoras viven y adquieren costumbres muy diferentes de las que caracterizan al campesinado. Lo cual trae igualmente unos cambios rápidos y significativos en cuanto a la moral pública que se reflejan también en los individuos y su conducta.
Asimismo, en un país con una economía agraria y por lo tanto con una población mayoritariamente campesina, la moral pública no es fácilmente factible de ser alterada, porque está asentada en la experiencia de muchas generaciones, cuyos hábitos de vida no han sufrido alteraciones durante muchas décadas o incluso siglos.
Todo esto hay que tomarlo muy en cuenta cuando queremos examinar la trayectoria vital, y sobre todo la obra de Ho Chi Minh como uno de los más insignes maestros de la revolución mundial que proponemos los marxistas.
Una revolución de tal alcance desborda el molde un tanto estrecho de lo nacional, y por eso aporta un mensaje para toda la humanidad. Bien puede afirmarse que la revolución vietnamita, según la trayectoria que marcó desde sus comienzos Ho Chi Minh y con singular empeño ha proseguido hasta hoy, nos brinda un magnífico y aleccionador ejemplo de una revolución que es nacional y mundial, al mismo tiempo, manteniendo este rumbo con sus particularidades propias.
Indudablemente que esto ha sido posible por la alta valorización que ha mantenido del factor ético, y esto es algo que lamentable y dolorosamente no se hizo en otros procesos revolucionarios.
Uno de los frutos más concretos y a la vez de alto significado en el plano teórico, que esta Conferencia puede aportar a los movimientos revolucionarios de todas partes del mundo, sería el de propiciar por todos los medios prácticos un conocimiento internacional, lo más extendido que sea posible, de la vida y obra de Ho Chi Minh, y contando como es lógico con la colaboración también de instituciones diversas en cada país.
El nombre de Ho Chi Minh ha resonado por el mundo entero durante décadas. Esta resonancia ha sido incluso en los medios masivos de comunicación del capitalismo igual o mayor que en publicaciones nuestras, fundamentalmente en el periodo de la intervención directa por tropas de Estados Unidos, desde principios de los años ‘60 hasta 1975, reconociendo el peligro que representaba para sus intereses la lucha del pueblo vietnamita, simbolizado en su mejor hijo, el camarada Ho Chi Minh.
Siempre lo hacían en los términos más negativos, para justificar la agresión del imperialismo yanqui contra el proyecto independiente y soberano del pueblo vietnamita.
Por eso era presentado como un simple jefe de guerrillas, tal y como han surgido muchos en varias partes del mundo y de nombres que ya muy poca gente recuerda.
Nada se decía de su incansable esfuerzo durante las tres décadas anteriores, en lo teórico y en lo práctico, en lo ideológico y en lo organizativo, para crear el instrumento político concreto que es indispensable si se quiere llevar a cabo una revolución exitosa.
Esa fue la labor paciente y difícil que, prácticamente solo, Ho Chi Minh emprendió ya al participar en 1920, muy lejos de su país natal, en el célebre Congreso de Tours, donde tras el llamado de la III Internacional fundada en 1919 en Moscú, se decidió por una buena mayoría la creación del Partido Comunista de Francia. Como delegado a dicho Congreso de Tours, militante él como todos los allí reunidos, del viejo partido socialista, de inmediato se unió con gran entusiasmo a quienes propiciaron su transformación en un partido de nuevo tipo, un Partido Comunista.
Nos resulta bastante interesante conocer algo de su actuación como delegado a ese importante Congreso, en particular el texto de su intervención en los debates.
En esa ocasión expresó el delegado Nguyen Al Quoc, nombre que para aquella época tuvo Ho Chi Minh, refiriéndose al colonialismo que aplicaba Francia en toda la región que llamaban Indochina, estas enérgicas y claras palabras:
“Camaradas, yo hubiera querido venir hoy a colaborar con ustedes en la obra de la revolución mundial, pero es con la más grande tristeza y la más profunda desolación que yo vengo, hoy, como socialista, a protestar contra los abominables crímenes cometidos en mi país de origen. Ustedes saben que desde hace medio siglo el capitalismo francés ha venido a Indochina; nos ha conquistado a punta de bayoneta y en nombre del capitalismo. Desde entonces, no solamente que nosotros estamos vergonzosamente oprimidos y explotados, sino que todavía estamos terriblemente martirizados y envenenados. …yo subrayaré esta palabra “envenenados” por el opio, el alcohol, etc. Me es imposible, en algunos minutos, demostrar a ustedes todas las atrocidades cometidas en Indochina por los bandidos del capital. Más numerosos que las escuelas, los presidios están siempre abiertos y espantosamente poblados. Todo indígena que sea reputado de tener ideas socialistas es encerrado y a veces sometido a muerte sin juicio. Es la justicia llamada Indochina, pues allá hay dos pesos y dos medidas; los anamitas no tienen las mismas garantías que los europeos o los europeizados. La libertad de prensa y de opinión no existe para nosotros, como tampoco la libertad de reunión o de asociación. No tenemos el derecho de emigrar o de viajar al extranjero; vivimos en la ignorancia más oscura porque no tenemos libertad de enseñanza. En Indochina, se hace todo lo que pueden para intoxicarnos con opio y para embrutecernos con alcohol. Se ha hecho morir varios miles de anamitas y se ha hecho masacrar varios otros millares para defender intereses que no son los suyos. He aquí, camaradas, como más de veinte millones de anamitas, que representan más de la mitad de la población de Francia, son tratados. …El partido socialista tendrá que librar una acción eficaz a favor de los oprimidos indígenas…
Nosotros vemos en la adhesión a la III Internacional la promesa formal del Partido Socialista de dar por fin a las cuestiones coloniales la importancia que ellas merecen.” (Le Congrès de Tours. Editions Sociales, París, 1980).
Así expresaba el joven Ho Chi Minh, ya en aquel tiempo, su madurez como revolucionario y claridad internacionalista, con un definido rechazo al colonialismo, y lo hacía en una Francia impregnada todavía de sentimientos de extremo nacionalismo y buena dosis de racismo.
Pero eso no era sino el comienzo de una muy larga trayectoria, que desde entonces estuvo bajo el influjo directo de la Gran Revolución de Octubre de 1917 en Rusia, tal como lo han estado hasta hoy, de una u otra manera, todos los movimientos y revoluciones que se han desarrollado desde el triunfo de aquel histórico suceso.
Pueden ser, y en efecto lo son, múltiples y de diversa índole los obstáculos que en su desarrollo encuentra un movimiento del tipo preconizado por Lenin.
Lo son tanto de naturaleza externa, originados por una situación abiertamente colonial, como era el caso de Indochina para entonces, o semicolonial, como sucedía en Venezuela hasta que en años recientes empezamos a sentar las bases para nuestra liberación nacional frente el tremendo peso que representa el poder de dominación del imperialismo, en especial el de base estadounidense.
O son obstáculos de naturaleza interna, que provienen del escaso desarrollo de las fuerzas productivas, de un limitado desarrollo industrial, y por eso del limitado crecimiento de la clase obrera.
De tales factores externos e internos depende la creación del partido de nuevo tipo, o sea de un Partido Comunista, en cualquier país y de cualquier continente.
Así lo entendió perfectamente aquel joven vietnamita y comenzó de inmediato, desde Europa, a prepararse él mismo para asumir la difícil y prolongada tarea de reunir los elementos necesarios que luego le permitirían volver a su país y fundar tal partido. Dicha tarea requirió su dedicación total durante toda una década, hasta que finalmente logró reunir en un sitio cercano a Hong Kong, ciudad china que por muchos años estuvo en manos de los británicos, a los representantes de las tres corrientes comunistas ya existentes en su país. Así fue creado, el 3 de febrero de 1930, hace ya 80 años, el Partido Comunista de Vietnam, legítimamente llamado: glorioso.
Un Partido con el que los comunistas venezolanos estamos hermanados históricamente. Esta hermandad entre nuestros Partidos Comunistas, el de Vietnam y el de Venezuela, se ha mantenido y fortalecido en el tiempo a pesar de la gran distancia que geográficamente nos separa, así como de las diferencias idiomáticas de nuestras bellas lenguas.
Estas relaciones comunistas, basadas en las más hermosas prácticas del internacionalismo proletario, vivieron un momento cumbre el año de 1964 cuando –en medio de la brutal guerra desatada por la invasión de tropas yanquis contra el pueblo vietnamita- el 9 de octubre, aguerridos jóvenes comunistas venezolanos, pertenecientes a la Unidad Táctica de Combate “Iván Barreto Miliani”, de nuestras Fuerzas Armadas de Liberación Nacional, llevaron a cabo la brillante operación de captura y retención del segundo agregado militar norteamericano en Venezuela y agente de la CIA, Teniente Coronel Michael Smollen, exigiendo el intercambio humanitario por el patriota Nguyen Van Troi, capturado por tropas sud-vietnamitas y condenado a muerte. Se logró el aplazamiento de su fusilamiento, sin embargo una vez liberado el norteamericano, desde el mismo Pentágono llegó la orden para la ejecución inmediata del camarada Van Troi, quien en sus últimas palabras reivindicó: ¡Larga vida a Ho Chi Minh!
Recién el año pasado, luego de 45 años de esa máxima acción de solidaridad de los comunistas venezolanos con las luchas de Vietnam, en Tribuna Popular, Órgano del Comité Central del Partido Comunista de Venezuela, se narra por primera vez cómo se gestó la exitosa operación Van Troi, revelando los nombres de los camaradas participantes. Algunos nos seguirán acompañando siempre con su ejemplo vivo en los corazones de nuestros militantes y del pueblo vietnamita. Cuatro de esos héroes y la viuda del jefe de la operación, forman parte de la Casa de Amistad y Solidaridad Venezuela-Vietnam.
Muchas marchas fueron organizadas por nuestro Partido en esa época, conduciendo las masas populares a protestar enérgicamente frente a la embajada norteamericana en Caracas en solidaridad con la lucha por la liberación definitiva de Vietnam, de la cual celebramos sus 35 años este 30 de abril con un acto central en la Universidad Bolivariana de Venezuela, continuando el 4 de mayo con la inauguración de una exposición fotográfica en el Palacio Federal Legislativo y acto seguido con la aprobación de un acuerdo de salutación en la Sesión Plenaria de nuestra Asamblea Nacional.
Hoy, presentes aquí, los comunistas venezolanos queremos fortalecer y ampliar aun más los lazos históricos de estas ocho décadas, hermanados eternamente con los principios éticos y morales del querido camarada Ho Chi Minh.
Una trayectoria como la del Partido Comunista de Vietnam es sin duda ejemplar para los revolucionarios de muchos otros países, especialmente cuando se trata de países que todavía sufren en muchos sentidos el dominio que sobre sus gobernantes títeres ejercen los imperialistas. De allí deriva la excepcional importancia que hoy tiene dar a conocer mundialmente la trayectoria revolucionaria de Ho Chi Minh.
Para nosotros, los comunistas venezolanos, reviste gran significación el hecho de que la creación del Partido Comunista de Venezuela es prácticamente coincidente con la del Partido vietnamita, ya que el venezolano fue creado el 5 de marzo de 1931, además de la coincidencia en nuestras siglas: PCV.
Más aún, ambos partidos fuimos aceptados como miembros efectivos de la Internacional Comunista, o sea la III Internacional, exactamente al mismo tiempo. Así, en el VII Congreso de esta organización mundial de los partidos comunistas, celebrado en Moscú, el 20 de agosto de 1935 ambos Partidos fuimos admitidos junto a los de Filipinas, Perú, Colombia, Costa Rica y Puerto Rico (Fundación del Partido Comunista de Venezuela. Fondo Editorial Carlos Aponte, 2ª Edición Ampliada).
Eran los difíciles tiempos de los años ‘30, preludio de la II Guerra Mundial. En Europa se propagaba el fascismo, ante la mirada cómplice de las potencias capitalistas de la época, siendo sólo detenido por la fortaleza moral y militar del Ejército Rojo y el pueblo soviético, que junto a las fuerzas mundiales del progreso conquistó para la humanidad la Victoria sobre el nazi-fascismo en 1945, cuyo 65º Aniversario conmemoramos este 9 de mayo.
Tomando en cuenta esa realidad que se gestaba, la III Internacional aceleró su trabajo para crear nuevos Partidos Comunistas, empezando por la formación de nuevos cuadros dirigentes en países donde no los había. Jóvenes de ideas ya revolucionarias eran preparados en Moscú, para que luego regresaran a sus respectivos países y fundaran, allí donde todavía no existían, Partidos Comunistas. Tal fue, como sabemos, el caso del joven Ho Chi Minh.
Desde luego que no todos esos jóvenes revolucionarios reunían las excepcionales virtudes revolucionarias de aquel joven vietnamita, y menos en el aspecto ético. Por eso muchos de ellos se fatigaban en la lucha, incluso después de haber dado en su país grandes aportes, y terminaban retirándose del Partido. Así sucedió, lamentablemente, por ejemplo, en el caso de Venezuela.
Cabe recordar, en estos casos, un celebrado poema del gran intelectual comunista alemán, Bertolt Brecht, donde nos recuerda que hay camaradas que luchan por un tiempo, hasta por años, y son útiles. Pero los que luchan toda su vida, como es el caso de Ho Chi Minh, “esos son los imprescindibles”.
Lo resaltó también ese gran revolucionario cubano Julio Antonio Mella, uno de los fundadores en 1925 del Partido Comunista de Cuba, cuando expresó que los revolucionarios “Hasta después de muertos somos útiles”, porque servimos de trinchera y de ejemplo. Y Mella, asesinado en 1929, por agentes de la dictadura que para aquella época había en Cuba al servicio de los imperialistas yanquis, justo cuando él estaba por cumplir apenas 26 años de edad, ha sido y seguirá siendo por siempre –junto a Ho Chi Minh- un magnífico ejemplo de lo acertada que es esa frase suya.
Camaradas participantes en esta Conferencia:
Les traemos a todos ustedes un caluroso saludo fraternal a nombre del Partido Comunista de Venezuela, y en particular de parte de nuestro Comité Central. A la vez, les expresamos el saludo de uno de nuestros militantes, ya muy cercano a los 100 años de edad, Tomás Torres, quien fue uno de los fundadores en 1931 de la primera célula de nuestro Partido, en condiciones de la mayor clandestinidad y bajo una bárbara dictadura instaurada por los monopolios petroleros que nos explotaban y dominaban.
Por último, les expresamos nuestro concepto de que el mejor ejemplo del maestro de revolucionarios que fue Ho Chi Minh, nos lo legó con el hecho de haber sido él, ciertamente, uno de los grandes comunistas del siglo XX, que no incurrió en la desviación teórica y práctica, tan alejada del pensamiento marxista, que implica el culto a la personalidad. Por eso decimos que es para nosotros uno de los más insignes maestros de la ética ligada a la lucha revolucionaria.
¡VIVA EL INMORTAL LEGADO DE HO CHI MINH!
¡VIVA EL HEROICO PUEBLO DE VIETNAM Y SU REVOLUCIÓN SOCIALISTA!
¡VIVA EL GLORIOSO PARTIDO COMUNISTA DE VIETNAM!
¡VIVA EL INTERNACIONALISMO PROLETARIO!
Salud camaradas.
Buró Político del Comité Central del Partido Comunista de Venezuela

domingo, 9 de mayo de 2010

HOMENAJE AL CAMARADA DOMINGO OJEDA




El pasado sábado 8 de mayo, a las 10 de la mañana en la sede de la Asociación de Cooperativas del ed. Carabobo, el Comité Local del Partido Comunista de Venezuela, en Naguanagua, realizo un emotivo homenaje al recientemente fallecido camarada Domingo Ojeda, quien en vida fuera destacado militante comunista, secretario genaral del PCV en Carabobo, profesor universitario y divulgador del marxismo leninismo entre las masas trabajadoras de nuestra región. Con sinceras palabras de la Camarada Elena Ibarra directora del Ministerio para la Mujer en Carabobo, de Miguel Esqueda secretario político del PCV en Naguanagua y las presencia de sus hijos e hija, los comunistas carabobeños inclinamos nuestras bandera para quien fuera un estimado camarada, cabal revolucionario y hombre de intachable moral comunista.

Honor y gloria al camarada Domingo Ojeda.

Wladimir Abreu/ prensa PCV Carabobo.

martes, 4 de mayo de 2010

PUEBLOS DE EUROPA LEVANTAOS


En Atenas asentó su parlamento el FMI, su ley de banca y puso pelele de socialdemocracia, Yorgos Papandreu presidente de una de Republica rendida al Bundesbank. El PASOK es un Metaxas-colaboracionista de una Bruselas construida de Euro y rentas del capital. En Grecia se pacta un nuevo congreso de Viena, de absolutismo bursátil.

Subastan a l@s trabajadore/as de la Heladé para trata de empresa. En el estreche de manos que se dan, la nueva Merkel- Bismarck prusiana, que será destronada de espartaquistas de Oskar Lanfontaine de Die Linke. Del proxeneta, Calígula-Berlusconi de Cosa Nostra, soberano de Roma que aguarda soga de Huelga de partisano sindical de COBAS. De un Sarkozy-Napoleón III de traje Armani que cavara su Sedán en la CGT de Francia y un Chamberlain- ZaPatero que se le remueve Andalucía de SAT y se le prende la península de La Traba, Kaos en la Red y manís de Tercera República.

Si Europa, es una Ilíada de Homero, un Rapto de Júpiter, un epigrama de Platón, un gozo de Safo y una aventura de Lord Byron, hoy ese geografía de pueblos desde las columnas de Hércules hasta el Bosforo, pelea de KKE y de PAME.

Eduardo Andradas

Cultura Indigente

http://elleteoenverso.blogspot.com/

lunes, 3 de mayo de 2010

1 de mayo en Valencia. edo Carabobo



El pasado domingo 1 de mayo, los comunistas carabobeños junto al pueblo trabajador, salio a la calle a exigir las mas sentidas exigencias de la clase trabajadora, de respaldo y profundización de la revolución venezolana, de ruptura con aquellos falsos revolucionarios y sus confusas y claudicantes concepciones "socialistas" del siglo XXI, solo la conquista del poder por parte de la clase obrera sera la garantía única de socialismo, adelante camaradas junto al PCV y la Corriente clasista de trabajadores Cruz Villegas

martes, 27 de abril de 2010

Chernobyl la ultima gran batalla de la URSS



Tomado de de Wladimir Tcherkoff.

Es una de las historias más conocidas de nuestro tiempo: el día 26 de abril de 1986, el reactor Nº 4 de la central nuclear de Chernóbyl estalló durante el transcurso de una prueba de seguridad mal ejecutada, a consecuencia de 24 horas de manipulaciones insensatas y más de doscientas violaciones del Reglamento de Seguridad Nuclear de la Unión Soviética. Estas acciones condujeron al envenenamiento por xenón del núcleo, llevándolo a un embalamiento neutrónico seguido por una excursión de energía que culminó en una gran explosión a las 01:24 de la madrugada.

Sobre Chernóbyl se han contado muchas mentiras. Y las han contado todos, desde las autoridades soviéticas de su tiempo hasta la industria nuclear occidental, pasando por los propagandistas de todos los signos y la colección de conspiranoicos habituales. Hay una de ellas que me molesta de modo particular, y es esa de que los liquidadores –el casi millón de personas que acudieron a encargarse del problema– eran una horda de pobres ignorantes llevados allí sin saber la clase de monstruo que tenían delante. Y me molesta porque constituye un desprecio a su heroísmo.Y porque es radicalmente falso. Es una de las historias más conocidas de nuestro tiempo: el día 26 de abril de 1986, el reactor Nº 4 de la central nuclear de Chernóbyl estalló durante el transcurso de una prueba de seguridad mal ejecutada, a consecuencia de 24 horas de manipulaciones insensatas y más de doscientas violaciones del Reglamento de Seguridad Nuclear de la Unión Soviética. Estas acciones condujeron al envenenamiento por xenón del núcleo, llevándolo a un embalamiento neutrónico seguido por una excursión de energía que culminó en una gran explosión a las 01:24 de la madrugada.

Sobre Chernóbyl se han contado muchas mentiras. Y las han contado todos, desde las autoridades soviéticas de su tiempo hasta la industria nuclear occidental, pasando por los propagandistas de todos los signos y la colección de conspiranoicos habituales. Hay una de ellas que me molesta de modo particular, y es esa de que los liquidadores –el casi millón de personas que acudieron a encargarse del problema– eran una horda de pobres ignorantes llevados allí sin saber la clase de monstruo que tenían delante. Y me molesta porque constituye un desprecio a su heroísmo.Y porque es radicalmente falso.

Una turba ignorante no sirve para nada en un accidente tecnológico tan complejo. Los equipos de liquidadores estaban compuestos, sobre todo, por bomberos, científicos y especialistas de la industria nuclear; tropas terrestres y aéreas preparadas para la guerra atómica; e ingenieros de minas, geólogos y mineros del uranio, debido a su amplia experiencia en la manipulación de estas sustancias. Es necio suponer que esta clase de personas ignoraban los peligros de un reactor nuclear destripado cuyos contenidos ves brillar ante tus ojos en un enorme agujero.

Los liquidadores acudieron, sabían lo que tenían ante sí, y a pesar de ello realizaron su trabajo con enorme valor y responsabilidad. Cientos, miles de ellos, de manera heroica hasta el escalofrío. Los bomberos que se turnaban entre vómitos y diarreas radiológicas para subir al mítico tejado de Chernóbyl, donde había más de 40.000 roentgens/hora, para apagar desde allí los incendios (la radiación ambiental normal son unos 20 microrroentgens/hora). Los pilotos que detenían sus helicópteros justo encima del reactor abierto y refulgente para vaciar sobre él los buckets de arena y arcilla con plomo y boro. Los técnicos y soldados que corrían a toda velocidad por las galerías devastadas cantándose a gritos las lecturas de los contadores Geiger y los cronómetros para romper paredes, restablecer conexiones y bloquear canalizaciones en turnos de cuarenta o sesenta segundos alrededor de la sala de turbinas (20.000 roentgens/hora).

Los mineros e ingenieros que trabajaban en túneles subterráneos, inundándose constantemente con agua de siniestro brillo azul, para instalar las tuberías de un cambiador de calor que le robase algo de temperatura al núcleo fundido y radiante a escasos metros de distancia.
Los miles de trabajadores y arquitectos que levantaban el sarcófago a su alrededor, retiraban del entorno los escombros furiosamente radioactivos y evacuaban a la población. Salvo a los soldados, sometidos a disciplina militar, a nadie se le prohibía coger el petate e irse si no quería seguir allí; casi nadie lo hizo. Es más: muchos de ellos llegaron como voluntarios desde toda la URSS, especialmente muchos estudiantes y posgraduados de las facultades de física e ingeniería nuclear. Esta fue la clase de hombres y no pocas mujeres que algunos creen o quieren creer una turba ignorante y patética. Esto fueron los liquidadores.


Les llamaban, y se llamaban a sí mismos, los bio-robots, que seguían funcionando cuando el acero cedía y las máquinas fallaban. No lo hicieron por el dinero, ni por la fama, de lo que tuvieron bien poco. Lo hicieron por responsabilidad, por humanidad y porque alguien tenía que hacer el maldito trabajo. Hoy quiero hablar de tres de ellos, que hicieron algo aún más extraordinario en un lugar donde el heroísmo era cosa corriente. Por eso, sólo se me ocurre denominarlos los tres superhéroes de Chernóbyl.
El Monstruo del Agua que Brilla en Azul.
Lo único que hay de cierto en estas suposiciones sobre la ignorancia de los liquidadores es que, en las primeras horas, no sabían que había estallado el reactor. Pero no lo sabían porque nadie lo sabía. La misma lógica errónea de los responsables de la instalación que provocó el accidente les hizo creer que había estallado el intercambiador de calor, no el reactor; y así lo informaron tanto al personal que acudía como a sus superiores. Hay una historia un tanto chusca sobre cómo los aviones que llevaban al lugar a destacados miembros de la Academia de Ciencias de la URSS se dieron la vuelta en el aire por órdenes del KGB cuando éste descubrió, a través de su equipo de protección de la central, que había explotado el reactor (además de sus atribuciones de espionaje por el que es tan conocido, el KGB "uniformado" desempeñaba en la Unión Soviética un papel muy parecido al de nuestra Guardia Civil, exceptuando tráfico pero incluyendo la seguridad de las instalaciones radiológicas).


Debido a este motivo, en un primer momento se echaron sobre el agujero millones de litros de agua y nitrógeno líquido, con el propósito de mantener frío y proteger así el reactor que creían a salvo y sellado más allá de las llamas y el denso humo negro. Esto contribuyó a empeorar las consecuencias del siniestro, pues el agua se vaporizaba instantáneamente al tocar el núcleo fundido a más de 2.000 ºC; y salía disparada hacia la estratosfera en forma de grandes nubes de vapor que el viento arrastraría en todas direcciones.

De todos modos, tenía poco arreglo: era preciso apagar los enormes incendios. Cuando el fuego quedó extinguido por fin, no sólo había pasado la contaminación al aire, sino que ahora tenían una gran cantidad de agua acumulada en las piscinas de seguridad bajo el reactor.

Estas piscinas de seguridad, conocidas como piscinas de burbujas, se hallaban en dos niveles inferiores y tenían por función contener agua por si fuese preciso enfriar de emergencia el reactor. También servían para condensar vapor y reducir la presión en caso de que se rompiera alguna tubería del circuito primario (de ahí su nombre), junto a un tercer nivel que actuaba de conducción, inmediatamente debajo del reactor. Así, en caso de ruptura de alguna canalización, el vapor se vería obligado a circular por este nivel de conducción y escapar a través de una capa de agua, lo que reduciría su peligrosidad.
Ahora, después de la aniquilación, estas piscinas inferiores estaban llenas a rebosar con agua procedente de las tuberías reventadas del circuito primario y de la utilizada por los bomberos para apagar el incendio y en el vano intento de mantener frío el reactor. Y sobre ellas se encontraba el reactor abierto, fundiéndose lentamente en forma de lava de corio a 1.660 ºC. En cualquier momento podían empezar a caer grandes goterones de esta lava poderosamente radioactiva, o incluso el conjunto completo, provocando así una o varias explosiones de vapor que proyectasen a la atmósfera cientos de toneladas de este corio. Eso habría multiplicado a gran escala la contaminación provocada por el accidente, destruyendo el lugar y afectando gravemente a toda Europa. Además, la mezcla de agua y corio radioactivos escaparían y se infiltrarían al subsuelo, contaminando las aguas subterráneas y poniendo en grave peligro el suministro a la cercana ciudad de Kiev, con dos millones y medio de habitantes, en una especie de síndrome de China.

Se tomó, pues, la decisión de vaciar estas piscinas de manera controlada. En condiciones normales, esto habría sido una tarea fácil: bastaba con abrir sus esclusas mediante una sencilla orden al ordenador SKALA que gestionaba la central, y el agua fluiría con seguridad a un reservorio exterior. Pero con los sistemas de control electrónico destruidos, esto no resultaba posible. De hecho, la única manera de hacerlo ahora era actuando manualmente las válvulas. El problema es que las válvulas estaban bajo el agua, dentro de la piscina, cerca del fondo lleno de escombros altamente radioactivos que la hacían brillar tenuemente en color azul por radiación de Cherenkov. Justo debajo del reactor que se fundía, emitiendo un siniestro brillo rojizo.
Así pues, como las máquinas ya no podían, era trabajo para los bio-robots.Alguien tendría que caminar, un paso detrás del otro, hacia el reactor reventado y ardiente a lo largo de un grisáceo campo de destrucción donde la radioactividad era tan intensa que provocaba un sabor metálico en la boca, confusión en la cabeza y como agujas en la piel. Viendo cómo tus manos se broncean por segundos, como después de semanas bajo el sol. Y luego sumergirse en el agua oleaginosa y de brillo tenuemente azul, con el inestable monstruo radioactivo encima de las cabezas, para abrir las válvulas a mano: una operación difícil y peligrosa incluso en circunstancias normales.

Ese era un viaje sólo de ida.

Al parecer, la decisión sobre quién lo haría se tomó de manera muy simple; con aquella vieja frase que, a lo largo de la historia de la humanidad, siempre bastó a los héroes:

–Yo iré.
Los Tres Hombres que Fueron.
Los dos primeros en ofrecerse voluntarios fueron Alexei Ananenko y Valeriy Bezpalov. Alexei Ananenko era un prestigioso tecnólogo de la industria nuclear soviética, que había participado extensivamente en el desarrollo y construcción del complejo electronuclear de Chernóbyl: cooperó en el diseño de las esclusas y sabía dónde estaban ubicadas exactamente las válvulas. Casado, tenía un hijo. Valeriy Bezpalov era uno de los ingenieros que trabajaban en la central, ocupando un puesto de responsabilidad en el departamento de explotación. Estaba también casado, con una niña y dos niños de corta edad.

Los dos eran ingenieros nucleares. Los dos comprendían más allá de toda duda que se disponían a caminar de cara hacia la muerte.

Mientras se ponían sus trajes de submarinismo sentados en un banco, observaron que necesitarían un ayudante para sujetarles la lámpara subacuática desde el borde de la piscina mientras ellos trabajaban en las profundidades. Y miraron a los ojos a los hombres que tenían alrededor. Entonces uno de ellos, un joven trabajador de la central sin familia llamado Boris Baranov, se alzó de hombros y dijo aquella otra frase que casi siempre ha seguido a la anterior:

–Yo iré con ustedes.
Era media mañana cuando los héroes Alexei Ananenko, Valeriy Bezpalov y Boris Baranov se tomaron un chupito de vodka para darse valor, agarraron las cajas de herramientas y echaron a andar hacia la lava radioactiva en que se había convertido el reactor número 4 del complejo electronuclear de Chernóbyl. Así, sin más.

Ante los ojos encogidos de quienes quedaron atrás, los tres camaradas caminaron los mil doscientos metros que había hasta el nivel –0,5, dicen que conversando apaciblemente entre sí. Qué tal, cuánto tiempo sin verte, qué tal tus hijos, a ti no te conocía, chaval, yo es que no soy de por aquí. O parece que hoy vamos a trabajar un poco juntos, igual podemos acceder mejor por ahí, yo voy a la válvula de la derecha y tú a la de la izquierda, tú ilumínanos desde allá, parece que va a llover, ¿no?, E incluso está bien buena la secretaria del ingeniero Kornilov, ¿eh?, ya lo creo, menudo meneo le arrearía, pues me parece que este año el Dinamo de Moscú no gana la liga. Esas cosas de las que hablan los bio-robots mientras ven cómo su piel se oscurece lentamente, se les va un poquito la cabeza debido a la ionización de las neuronas y la boca les sabe a uranio cada vez más, conteniendo la náusea, sacudiéndose incómodamente porque es como si un millón de duendes maléficos te estuvieran clavando agujas en la piel. Cinco mil roentgens/hora, llaman a eso.

Y bajo aquel cielo gris y los restos fulgurantes de un reactor nuclear, los héroes Alexei Ananenko y Valeriy Bezpalov se sumergieron en la piscina de burbujas del nivel –0,5, con una radioactividad tan sólida que se podía sentir, mientras su camarada Boris Baranov les sujetaba la lámpara subacuática. Ésta estaba dañada y falló poco después. Desde el exterior, ya nadie les oía ni les veía.

Pero, de pronto, las esclusas comenzaron a abrirse, y un millón de metros cúbicos de agua radioactiva escaparon en dirección al reservorio seguro preparado a tal efecto. Lo habían logrado. Alguien murmuró que los héroes Ananenko, Bezpalov y Baranov acababan de salvar a Europa. Resulta difícil determinar hasta qué punto tenía razón.

Hay versiones contradictorias sobre lo que sucedió después. La más tradicional dice que jamás regresaron, y siguen sepultados allí. La más probable asegura que llegaron a salir de la piscina y celebrar su victoria riendo y abrazándose a los mismísimos pies del monstruo, en el borde de la piscina; e incluso lograron regresar sus cuerpos, aunque no sus vidas. Murieron poco después, de síndrome radioactivo extremo, en hospitales de Kiev y Moscú. Aún otra más, que se me antoja casi imposible, sugiere que Ananenko y Bezpalov perecieron, pero el joven trabajador Baranov pudo sobrevivir y anda o anduvo un tiempo por ahí.

Esta es la historia de Alexei Ananenko, Valeriy Bezpalov y Boris Baranov, los tres superhéroes de Chernóbyl, de quienes se dice que salvaron a Europa o al menos a algún que otro millón de personas en miles de kilómetros a la redonda un frío día de abril. Fueron a la muerte conscientemente, deliberadamente, por responsabilidad y humanidad y sentido del honor, para que los demás pudiésemos vivir. Cuando alguien piense que este género humano nuestro no tiene salvación, siempre puede recordar a hombres como estos y otros cientos o miles por el estilo que también estuvieron por allí. No circulan fotos de ellos, ni han hecho superproducciones de Hollywood, y hasta sus nombres son difíciles de encontrar. Pero hoy, veinticuatro años después, yo brindo en su recuerdo, me cuadro ante su memoria y les doy mil veces las gracias. Por ir.