DE SIRIOS y trotskistas
Por Wladimir Abreu
El actual conflicto en Siria, hay que enmarcarlo dentro de la nueva lucha de las grandes potencias capitalistas por el reparto del mundo, es un escenario que con sus obvias diferencias, el mundo ha vivido, como la Primera Guerra mundial, primer gran conflicto por el reparto mundial y la segunda guerra mundial con el añadido de intentar destruirá la Union Sovietica.
Hoy en Siria choca el bloque USA- Europa choca contra el bloque Rusia –China por el control de este área de alto valor geopolítico-económico; pero en esta pugna hay elemento que los marxistas serios (científicos y no charlatanes de franelitas y gorras del che) debemos tomar en cuenta.
Los EEUU actúan como potencia agresora, como ya hicieron en Libia, Irak, Yugoslavia, y pese a las características que podíamos tener de los gobiernos de estos países; Gadafi: un delirante dictador, Hussein: otro criminal y Milosevic un destructor de la Yugoslavia socialista, la acción agresiva norteamericana termino retrotrayendo a estos países a situaciones aun peores a las que tenían,; Irak sumergida en la guerra civil y bajo un retrogrado régimen islamista, Libia desmembrada en diferentes tribus y con su infraestructura social destruida luego de haber sido el país africano con el mayor nivel de vida y Yugoslavia ya no existe.
Por la retorica anti-israelí y antinorteamericana de los extremistas islámicos, muchos sectores de la izquierda mundial creen que estos son revolucionarios; las religiones generalmente son reaccionarias, tanto católicas, protestantes o budistas, seria acaso el islam la excepción… pues no. El fundamentalismo islámico, más que antinorteamericano, es antioccidental, desprecia todo el progreso histórico logrado desde la revolución francesa hasta la revolución Bolchevique, añoran el legado patriarcal, feudal y machista de la edad media, pero por supuesto, no son anticapitalistas, pueden muy ser burgueses, cual yuppie de wall street
El trostkismo repite lo hecho en Afganistán; cuando los mujjadines de Bin landen luchaban por derrocar la revolución socialista en Afganistán por allá en los años 80; pretende hacer pasar por lucha popular, lo que a todas luces,es una manada de mercenarios islamistas apertrechados por la Otan y Arabia Saudita.
Años de giro económico neoliberal del gobierno sirio creó las condiciones de descontento popular que gestaron la explosión de la crisis Siria, como expresa el propio secretario general del partido comunista sirio Ammar Bagdash, en entrevista publicada en rebelión el 1 de septiembre de 2013:
-En el análisis de los comunistas sirios, las condiciones han sido planteadas igualmente con las medidas liberales adoptadas en 2005. Esta política tuvo tres efectos negativos: un aumento de las desigualdades sociales; la exclusión social cada vez más difundida en los suburbios; la degradación de las condiciones de vida de la población. Eso favoreció a las fuerzas reaccionarias, como los Hermanos Musulmanes, que se apoyaron en el subproletariado, sobre todo el rural. Cuando denunciamos todo eso hasta en el Parlamento, nos han acusado de adoptar una postura ideológica y de ser idiotas. http://www.rebelion.org/noticia.php?id=173281.
La debilidad del movimiento obrero y comunista sirio en cual está dividido en al menos tres partidos, hizo que este descontento fuera capitalizado por los elementos más reaccionarios de la sociedad siria, el extremismo islámico así como las crisis económico-políticas y sociales de Italia en los años 20 fue capitalizado por los fascistas de Mussolini. La revolución Siria y ejército libre revolucionario sirio solo existe en la mente del trotskismo en sus sospechosas y extrañas elucubraciones
En un artículo publicado en una página web de una de las tantas facciones de la IV internacional, pomposo nombre de esta secta trostkizante plantean estos disparatados argumentos:
Es necesario defender, incondicionalmente, la revolución, a pesar de que, su dirección política (la cúpula del ELS y la Coalición Nacional de Oposición), sea burguesa y, como tal, vacilante y con tendencias conciliadoras. Como en toda revolución, la fuerza del proceso revolucionario reside en las masas, esto es, en las milicias, en los miles de trabajadores y jóvenes armados que combaten la dictadura con el apoyo del pueblo sirio. La victoria o la derrota de la Revolución en Siria tendrán profundas consecuencias para la lucha de los explotados y oprimidos de todo el mundo. http://www.litci.org/inicio/newspaises/asia/siria/3871-10-cuestiones-fundamentales-para-entender-la-revolucion-siria
El trotskismo internacional eterno adversario de la transición democrática burguesa o del etapismo stalinista, ahora SI admiten en Siria la necesidad de apoyar un programa burgues, laico y democrático-liberal, estos “camaradas” ahora plantean, que la clase obrera siria debe tomar parte en la lucha interburgesa, pero además debe hacerlo por el bando más reaccionario, cavernario y financiado por la OTAN. Es la clásica línea del trotskismo de dividir confundir y engañar a la clase obrera, que valiosa y abnegada labor realizan estos camaradas en pro de facilitarles el trabajo a los capitales europeos y norteamericanos que lanzan sus garras sobre Siria.
Se pueden tener todas las observaciones sobre el Gobierno de Assad, pero en este momento, el gobierno Sirio representa un freno a las ambiciones expansionistas de la OTAN en la zona, es un país vilmente agredido, por las mayores potencias del mundo y la caída de Siria solo puede significar mayor sufrimiento para los trabajadores Sirios, que seguramente serán oprimidos por un gobierno fundamentalista islámico, de obvias características fascistas, que establecerá la disolución de partidos y sindicatos, disolverá el estado laico y llevara a la mujeres de Siria, es decir a la mitad de su población, a una situación de opresión machista-feudal.
Es lo que plantea la marxista iraní, exilada en España y profesora de la Universidad de Barcelona Nazanin Amirian:
Ahora bien, pedir su cabeza en estos momentos y ante las dimensiones que la tragedia siria está tomando, es un error. Mirad Irak y Libia. Una dictadura es mejor que una eterna guerra total. Asad ya ha aceptado convocar elecciones libres para el 2014 y no presentarse. http://www.nazanin.es/?p=9953.
La Rusia de Putin, no es la URSS (que enviaba armas a Vietnam o que apoyo solidariamente al gobierno revolucionario Afgano en 1979); después del desastre entreguista de Yeltsin, Vladimir Putin, se erige como el representante de una burguesía Rusa, que busca “heredar” los espacios geopolíticos perdidos durante la contrarrevolución rusa de 1991, la llamada perestroika, Putin no es comunista, no actúa por internacionalismo proletario, es defensor de los intereses de Rusia en la región, intereses geopolíticos y grandes inversiones de capital Ruso, de la misma forma que lo hace China, esto explica el apoyo Ruso y Chino al gobierno de Assad, por eso juega con la legalidad de la ONU y con una inteligente política internacional de negociaciones, algo que hay que reconocerle al ex agente de la KGB Putin es inteligencia y conocimiento del manejo internacional.
Hoy Siria vive propiamente la agresión del fascismo interno (islamista) y de la agresión de las potencia mundiales Europeas y Norteamericana, es una la alianza de fuerzas burguesas y profundamente retrogradas, el papel hoy de los marxista, comunista y revolucionarios del mundo es de respaldar a la clase obrera y al pueblo sirio frente a esta agresión de las fuerzas más reaccionarias, luego cuando la clase obrera siria y las fuerzas proletarias y comunistas se fortalezcan podrán ajustar cuentan con el capital, ya Trotsky una vez insinuó que era preferible una agresión fascista alemana que destruiría el “stalinismo” soviético, al trotskismo hay que reconocerle el merito de serle fiel a los principios de su creador: LA TRAICION.
vladimirabreu@hotmail.com
Órgano de difusión del Comité Regional del Partido Comunista de Venezuela "José Félix Ramírez" estado Carabobo.
jueves, 17 de octubre de 2013
DE SIRIOS y trotskistas
Por Wladimir Abreu
El actual conflicto en Siria, hay que enmarcarlo dentro de la nueva lucha de las grandes potencias capitalistas por el reparto del mundo, es un escenario que con sus obvias diferencias, el mundo ha vivido, como la Primera Guerra mundial, primer gran conflicto por el reparto mundial y la segunda guerra mundial con el añadido de intentar destruirá la Union Sovietica.
Hoy en Siria choca el bloque USA- Europa choca contra el bloque Rusia –China por el control de este área de alto valor geopolítico-económico; pero en esta pugna hay elemento que los marxistas serios (científicos y no charlatanes de franelitas y gorras del che) debemos tomar en cuenta.
DE SIRIOS y trotskistas
Por Wladimir Abreu
El actual conflicto en Siria, hay que enmarcarlo dentro de la nueva lucha de las grandes potencias capitalistas por el reparto del mundo, es un escenario que con sus obvias diferencias, el mundo ha vivido, como la Primera Guerra mundial, primer gran conflicto por el reparto mundial y la segunda guerra mundial con el añadido de intentar destruirá la Union Sovietica.
Hoy en Siria choca el bloque USA- Europa choca contra el bloque Rusia –China por el control de este área de alto valor geopolítico-económico; pero en esta pugna hay elemento que los marxistas serios (científicos y no charlatanes de franelitas y gorras del che) debemos tomar en cuenta.
Los EEUU actúan como potencia agresora, como ya hicieron en Libia, Irak, Yugoslavia, y pese a las características que podíamos tener de los gobiernos de estos países; Gadafi: un delirante dictador, Hussein: otro criminal y Milosevic un destructor de la Yugoslavia socialista, la acción agresiva norteamericana termino retrotrayendo a estos países a situaciones aun peores a las que tenían,; Irak sumergida en la guerra civil y bajo un retrogrado régimen islamista, Libia desmembrada en diferentes tribus y con su infraestructura social destruida luego de haber sido el país africano con el mayor nivel de vida y Yugoslavia ya no existe.
Por la retorica anti-israelí y antinorteamericana de los extremistas islámicos, muchos sectores de la izquierda mundial creen que estos son revolucionarios; las religiones generalmente son reaccionarias, tanto católicas, protestantes o budistas, seria acaso el islam la excepción… pues no. El fundamentalismo islámico, más que antinorteamericano, es antioccidental, desprecia todo el progreso histórico logrado desde la revolución francesa hasta la revolución Bolchevique, añoran el legado patriarcal, feudal y machista de la edad media, pero por supuesto, no son anticapitalistas, pueden muy ser burgueses, cual yuppie de wall street
El trostkismo repite lo hecho en Afganistán; cuando los mujjadines de Bin landen luchaban por derrocar la revolución socialista en Afganistán por allá en los años 80; pretende hacer pasar por lucha popular, lo que a todas luces,es una manada de mercenarios islamistas apertrechados por la Otan y Arabia Saudita.
Años de giro económico neoliberal del gobierno sirio creó las condiciones de descontento popular que gestaron la explosión de la crisis Siria, como expresa el propio secretario general del partido comunista sirio Ammar Bagdash, en entrevista publicada en rebelión el 1 de septiembre de 2013:
-En el análisis de los comunistas sirios, las condiciones han sido planteadas igualmente con las medidas liberales adoptadas en 2005. Esta política tuvo tres efectos negativos: un aumento de las desigualdades sociales; la exclusión social cada vez más difundida en los suburbios; la degradación de las condiciones de vida de la población. Eso favoreció a las fuerzas reaccionarias, como los Hermanos Musulmanes, que se apoyaron en el subproletariado, sobre todo el rural. Cuando denunciamos todo eso hasta en el Parlamento, nos han acusado de adoptar una postura ideológica y de ser idiotas. http://www.rebelion.org/noticia.php?id=173281.
La debilidad del movimiento obrero y comunista sirio en cual está dividido en al menos tres partidos, hizo que este descontento fuera capitalizado por los elementos más reaccionarios de la sociedad siria, el extremismo islámico así como las crisis económico-políticas y sociales de Italia en los años 20 fue capitalizado por los fascistas de Mussolini. La revolución Siria y ejército libre revolucionario sirio solo existe en la mente del trotskismo en sus sospechosas y extrañas elucubraciones
En un artículo publicado en una página web de una de las tantas facciones de la IV internacional, pomposo nombre de esta secta trostkizante plantean estos disparatados argumentos:
Es necesario defender, incondicionalmente, la revolución, a pesar de que, su dirección política (la cúpula del ELS y la Coalición Nacional de Oposición), sea burguesa y, como tal, vacilante y con tendencias conciliadoras. Como en toda revolución, la fuerza del proceso revolucionario reside en las masas, esto es, en las milicias, en los miles de trabajadores y jóvenes armados que combaten la dictadura con el apoyo del pueblo sirio. La victoria o la derrota de la Revolución en Siria tendrán profundas consecuencias para la lucha de los explotados y oprimidos de todo el mundo. http://www.litci.org/inicio/newspaises/asia/siria/3871-10-cuestiones-fundamentales-para-entender-la-revolucion-siria
El trotskismo internacional eterno adversario de la transición democrática burguesa o del etapismo stalinista, ahora SI admiten en Siria la necesidad de apoyar un programa burgues, laico y democrático-liberal, estos “camaradas” ahora plantean, que la clase obrera siria debe tomar parte en la lucha interburgesa, pero además debe hacerlo por el bando más reaccionario, cavernario y financiado por la OTAN. Es la clásica línea del trotskismo de dividir confundir y engañar a la clase obrera, que valiosa y abnegada labor realizan estos camaradas en pro de facilitarles el trabajo a los capitales europeos y norteamericanos que lanzan sus garras sobre Siria.
Se pueden tener todas las observaciones sobre el Gobierno de Assad, pero en este momento, el gobierno Sirio representa un freno a las ambiciones expansionistas de la OTAN en la zona, es un país vilmente agredido, por las mayores potencias del mundo y la caída de Siria solo puede significar mayor sufrimiento para los trabajadores Sirios, que seguramente serán oprimidos por un gobierno fundamentalista islámico, de obvias características fascistas, que establecerá la disolución de partidos y sindicatos, disolverá el estado laico y llevara a la mujeres de Siria, es decir a la mitad de su población, a una situación de opresión machista-feudal.
Es lo que plantea la marxista iraní, exilada en España y profesora de la Universidad de Barcelona Nazanin Amirian:
Ahora bien, pedir su cabeza en estos momentos y ante las dimensiones que la tragedia siria está tomando, es un error. Mirad Irak y Libia. Una dictadura es mejor que una eterna guerra total. Asad ya ha aceptado convocar elecciones libres para el 2014 y no presentarse. http://www.nazanin.es/?p=9953.
La Rusia de Putin, no es la URSS (que enviaba armas a Vietnam o que apoyo solidariamente al gobierno revolucionario Afgano en 1979); después del desastre entreguista de Yeltsin, Vladimir Putin, se erige como el representante de una burguesía Rusa, que busca “heredar” los espacios geopolíticos perdidos durante la contrarrevolución rusa de 1991, la llamada perestroika, Putin no es comunista, no actúa por internacionalismo proletario, es defensor de los intereses de Rusia en la región, intereses geopolíticos y grandes inversiones de capital Ruso, de la misma forma que lo hace China, esto explica el apoyo Ruso y Chino al gobierno de Assad, por eso juega con la legalidad de la ONU y con una inteligente política internacional de negociaciones, algo que hay que reconocerle al ex agente de la KGB Putin es inteligencia y conocimiento del manejo internacional.
Hoy Siria vive propiamente la agresión del fascismo interno (islamista) y de la agresión de las potencia mundiales Europeas y Norteamericana, es una la alianza de fuerzas burguesas y profundamente retrogradas, el papel hoy de los marxista, comunista y revolucionarios del mundo es de respaldar a la clase obrera y al pueblo sirio frente a esta agresión de las fuerzas más reaccionarias, luego cuando la clase obrera siria y las fuerzas proletarias y comunistas se fortalezcan podrán ajustar cuentan con el capital, ya Trotsky una vez insinuó que era preferible una agresión fascista alemana que destruiría el “stalinismo” soviético, al trotskismo hay que reconocerle el merito de serle fiel a los principios de su creador: LA TRAICION.
vladimirabreu@hotmail.com
DE SIRIOS y trotskistas
Por Wladimir Abreu
El actual conflicto en Siria, hay que enmarcarlo dentro de la nueva lucha de las grandes potencias capitalistas por el reparto del mundo, es un escenario que con sus obvias diferencias, el mundo ha vivido, como la Primera Guerra mundial, primer gran conflicto por el reparto mundial y la segunda guerra mundial con el añadido de intentar destruirá la Union Sovietica.
Hoy en Siria choca el bloque USA- Europa choca contra el bloque Rusia –China por el control de este área de alto valor geopolítico-económico; pero en esta pugna hay elemento que los marxistas serios (científicos y no charlatanes de franelitas y gorras del che) debemos tomar en cuenta.
Los EEUU actúan como potencia agresora, como ya hicieron en Libia, Irak, Yugoslavia, y pese a las características que podíamos tener de los gobiernos de estos países; Gadafi: un delirante dictador, Hussein: otro criminal y Milosevic un destructor de la Yugoslavia socialista, la acción agresiva norteamericana termino retrotrayendo a estos países a situaciones aun peores a las que tenían,; Irak sumergida en la guerra civil y bajo un retrogrado régimen islamista, Libia desmembrada en diferentes tribus y con su infraestructura social destruida luego de haber sido el país africano con el mayor nivel de vida y Yugoslavia ya no existe.
Por la retorica anti-israelí y antinorteamericana de los extremistas islámicos, muchos sectores de la izquierda mundial creen que estos son revolucionarios; las religiones generalmente son reaccionarias, tanto católicas, protestantes o budistas, seria acaso el islam la excepción… pues no. El fundamentalismo islámico, más que antinorteamericano, es antioccidental, desprecia todo el progreso histórico logrado desde la revolución francesa hasta la revolución Bolchevique, añoran el legado patriarcal, feudal y machista de la edad media, pero por supuesto, no son anticapitalistas, pueden muy ser burgueses, cual yuppie de wall street
El trostkismo repite lo hecho en Afganistán; cuando los mujjadines de Bin landen luchaban por derrocar la revolución socialista en Afganistán por allá en los años 80; pretende hacer pasar por lucha popular, lo que a todas luces,es una manada de mercenarios islamistas apertrechados por la Otan y Arabia Saudita.
Años de giro económico neoliberal del gobierno sirio creó las condiciones de descontento popular que gestaron la explosión de la crisis Siria, como expresa el propio secretario general del partido comunista sirio Ammar Bagdash, en entrevista publicada en rebelión el 1 de septiembre de 2013:
-En el análisis de los comunistas sirios, las condiciones han sido planteadas igualmente con las medidas liberales adoptadas en 2005. Esta política tuvo tres efectos negativos: un aumento de las desigualdades sociales; la exclusión social cada vez más difundida en los suburbios; la degradación de las condiciones de vida de la población. Eso favoreció a las fuerzas reaccionarias, como los Hermanos Musulmanes, que se apoyaron en el subproletariado, sobre todo el rural. Cuando denunciamos todo eso hasta en el Parlamento, nos han acusado de adoptar una postura ideológica y de ser idiotas. http://www.rebelion.org/noticia.php?id=173281.
La debilidad del movimiento obrero y comunista sirio en cual está dividido en al menos tres partidos, hizo que este descontento fuera capitalizado por los elementos más reaccionarios de la sociedad siria, el extremismo islámico así como las crisis económico-políticas y sociales de Italia en los años 20 fue capitalizado por los fascistas de Mussolini. La revolución Siria y ejército libre revolucionario sirio solo existe en la mente del trotskismo en sus sospechosas y extrañas elucubraciones
En un artículo publicado en una página web de una de las tantas facciones de la IV internacional, pomposo nombre de esta secta trostkizante plantean estos disparatados argumentos:
Es necesario defender, incondicionalmente, la revolución, a pesar de que, su dirección política (la cúpula del ELS y la Coalición Nacional de Oposición), sea burguesa y, como tal, vacilante y con tendencias conciliadoras. Como en toda revolución, la fuerza del proceso revolucionario reside en las masas, esto es, en las milicias, en los miles de trabajadores y jóvenes armados que combaten la dictadura con el apoyo del pueblo sirio. La victoria o la derrota de la Revolución en Siria tendrán profundas consecuencias para la lucha de los explotados y oprimidos de todo el mundo. http://www.litci.org/inicio/newspaises/asia/siria/3871-10-cuestiones-fundamentales-para-entender-la-revolucion-siria
El trotskismo internacional eterno adversario de la transición democrática burguesa o del etapismo stalinista, ahora SI admiten en Siria la necesidad de apoyar un programa burgues, laico y democrático-liberal, estos “camaradas” ahora plantean, que la clase obrera siria debe tomar parte en la lucha interburgesa, pero además debe hacerlo por el bando más reaccionario, cavernario y financiado por la OTAN. Es la clásica línea del trotskismo de dividir confundir y engañar a la clase obrera, que valiosa y abnegada labor realizan estos camaradas en pro de facilitarles el trabajo a los capitales europeos y norteamericanos que lanzan sus garras sobre Siria.
Se pueden tener todas las observaciones sobre el Gobierno de Assad, pero en este momento, el gobierno Sirio representa un freno a las ambiciones expansionistas de la OTAN en la zona, es un país vilmente agredido, por las mayores potencias del mundo y la caída de Siria solo puede significar mayor sufrimiento para los trabajadores Sirios, que seguramente serán oprimidos por un gobierno fundamentalista islámico, de obvias características fascistas, que establecerá la disolución de partidos y sindicatos, disolverá el estado laico y llevara a la mujeres de Siria, es decir a la mitad de su población, a una situación de opresión machista-feudal.
Es lo que plantea la marxista iraní, exilada en España y profesora de la Universidad de Barcelona Nazanin Amirian:
Ahora bien, pedir su cabeza en estos momentos y ante las dimensiones que la tragedia siria está tomando, es un error. Mirad Irak y Libia. Una dictadura es mejor que una eterna guerra total. Asad ya ha aceptado convocar elecciones libres para el 2014 y no presentarse. http://www.nazanin.es/?p=9953.
La Rusia de Putin, no es la URSS (que enviaba armas a Vietnam o que apoyo solidariamente al gobierno revolucionario Afgano en 1979); después del desastre entreguista de Yeltsin, Vladimir Putin, se erige como el representante de una burguesía Rusa, que busca “heredar” los espacios geopolíticos perdidos durante la contrarrevolución rusa de 1991, la llamada perestroika, Putin no es comunista, no actúa por internacionalismo proletario, es defensor de los intereses de Rusia en la región, intereses geopolíticos y grandes inversiones de capital Ruso, de la misma forma que lo hace China, esto explica el apoyo Ruso y Chino al gobierno de Assad, por eso juega con la legalidad de la ONU y con una inteligente política internacional de negociaciones, algo que hay que reconocerle al ex agente de la KGB Putin es inteligencia y conocimiento del manejo internacional.
Hoy Siria vive propiamente la agresión del fascismo interno (islamista) y de la agresión de las potencia mundiales Europeas y Norteamericana, es una la alianza de fuerzas burguesas y profundamente retrogradas, el papel hoy de los marxista, comunista y revolucionarios del mundo es de respaldar a la clase obrera y al pueblo sirio frente a esta agresión de las fuerzas más reaccionarias, luego cuando la clase obrera siria y las fuerzas proletarias y comunistas se fortalezcan podrán ajustar cuentan con el capital, ya Trotsky una vez insinuó que era preferible una agresión fascista alemana que destruiría el “stalinismo” soviético, al trotskismo hay que reconocerle el merito de serle fiel a los principios de su creador: LA TRAICION.
vladimirabreu@hotmail.com
DE SIRIOS y trotskistas
Por Wladimir Abreu
El actual conflicto en Siria, hay que enmarcarlo dentro de la nueva lucha de las grandes potencias capitalistas por el reparto del mundo, es un escenario que con sus obvias diferencias, el mundo ha vivido, como la Primera Guerra mundial, primer gran conflicto por el reparto mundial y la segunda guerra mundial con el añadido de intentar destruirá la Union Sovietica.
Hoy en Siria choca el bloque USA- Europa choca contra el bloque Rusia –China por el control de este área de alto valor geopolítico-económico; pero en esta pugna hay elemento que los marxistas serios (científicos y no charlatanes de franelitas y gorras del che) debemos tomar en cuenta.
DE SIRIOS y trotskistas
Por Wladimir Abreu
El actual conflicto en Siria, hay que enmarcarlo dentro de la nueva lucha de las grandes potencias capitalistas por el reparto del mundo, es un escenario que con sus obvias diferencias, el mundo ha vivido, como la Primera Guerra mundial, primer gran conflicto por el reparto mundial y la segunda guerra mundial con el añadido de intentar destruirá la Union Sovietica.
Hoy en Siria choca el bloque USA- Europa choca contra el bloque Rusia –China por el control de este área de alto valor geopolítico-económico; pero en esta pugna hay elemento que los marxistas serios (científicos y no charlatanes de franelitas y gorras del che) debemos tomar en cuenta.
Los EEUU actúan como potencia agresora, como ya hicieron en Libia, Irak, Yugoslavia, y pese a las características que podíamos tener de los gobiernos de estos países; Gadafi: un delirante dictador, Hussein: otro criminal y Milosevic un destructor de la Yugoslavia socialista, la acción agresiva norteamericana termino retrotrayendo a estos países a situaciones aun peores a las que tenían,; Irak sumergida en la guerra civil y bajo un retrogrado régimen islamista, Libia desmembrada en diferentes tribus y con su infraestructura social destruida luego de haber sido el país africano con el mayor nivel de vida y Yugoslavia ya no existe.
Por la retorica anti-israelí y antinorteamericana de los extremistas islámicos, muchos sectores de la izquierda mundial creen que estos son revolucionarios; las religiones generalmente son reaccionarias, tanto católicas, protestantes o budistas, seria acaso el islam la excepción… pues no. El fundamentalismo islámico, más que antinorteamericano, es antioccidental, desprecia todo el progreso histórico logrado desde la revolución francesa hasta la revolución Bolchevique, añoran el legado patriarcal, feudal y machista de la edad media, pero por supuesto, no son anticapitalistas, pueden muy ser burgueses, cual yuppie de wall street
El trostkismo repite lo hecho en Afganistán; cuando los mujjadines de Bin landen luchaban por derrocar la revolución socialista en Afganistán por allá en los años 80; pretende hacer pasar por lucha popular, lo que a todas luces,es una manada de mercenarios islamistas apertrechados por la Otan y Arabia Saudita.
Años de giro económico neoliberal del gobierno sirio creó las condiciones de descontento popular que gestaron la explosión de la crisis Siria, como expresa el propio secretario general del partido comunista sirio Ammar Bagdash, en entrevista publicada en rebelión el 1 de septiembre de 2013:
-En el análisis de los comunistas sirios, las condiciones han sido planteadas igualmente con las medidas liberales adoptadas en 2005. Esta política tuvo tres efectos negativos: un aumento de las desigualdades sociales; la exclusión social cada vez más difundida en los suburbios; la degradación de las condiciones de vida de la población. Eso favoreció a las fuerzas reaccionarias, como los Hermanos Musulmanes, que se apoyaron en el subproletariado, sobre todo el rural. Cuando denunciamos todo eso hasta en el Parlamento, nos han acusado de adoptar una postura ideológica y de ser idiotas. http://www.rebelion.org/noticia.php?id=173281.
La debilidad del movimiento obrero y comunista sirio en cual está dividido en al menos tres partidos, hizo que este descontento fuera capitalizado por los elementos más reaccionarios de la sociedad siria, el extremismo islámico así como las crisis económico-políticas y sociales de Italia en los años 20 fue capitalizado por los fascistas de Mussolini. La revolución Siria y ejército libre revolucionario sirio solo existe en la mente del trotskismo en sus sospechosas y extrañas elucubraciones
En un artículo publicado en una página web de una de las tantas facciones de la IV internacional, pomposo nombre de esta secta trostkizante plantean estos disparatados argumentos:
Es necesario defender, incondicionalmente, la revolución, a pesar de que, su dirección política (la cúpula del ELS y la Coalición Nacional de Oposición), sea burguesa y, como tal, vacilante y con tendencias conciliadoras. Como en toda revolución, la fuerza del proceso revolucionario reside en las masas, esto es, en las milicias, en los miles de trabajadores y jóvenes armados que combaten la dictadura con el apoyo del pueblo sirio. La victoria o la derrota de la Revolución en Siria tendrán profundas consecuencias para la lucha de los explotados y oprimidos de todo el mundo. http://www.litci.org/inicio/newspaises/asia/siria/3871-10-cuestiones-fundamentales-para-entender-la-revolucion-siria
El trotskismo internacional eterno adversario de la transición democrática burguesa o del etapismo stalinista, ahora SI admiten en Siria la necesidad de apoyar un programa burgues, laico y democrático-liberal, estos “camaradas” ahora plantean, que la clase obrera siria debe tomar parte en la lucha interburgesa, pero además debe hacerlo por el bando más reaccionario, cavernario y financiado por la OTAN. Es la clásica línea del trotskismo de dividir confundir y engañar a la clase obrera, que valiosa y abnegada labor realizan estos camaradas en pro de facilitarles el trabajo a los capitales europeos y norteamericanos que lanzan sus garras sobre Siria.
Se pueden tener todas las observaciones sobre el Gobierno de Assad, pero en este momento, el gobierno Sirio representa un freno a las ambiciones expansionistas de la OTAN en la zona, es un país vilmente agredido, por las mayores potencias del mundo y la caída de Siria solo puede significar mayor sufrimiento para los trabajadores Sirios, que seguramente serán oprimidos por un gobierno fundamentalista islámico, de obvias características fascistas, que establecerá la disolución de partidos y sindicatos, disolverá el estado laico y llevara a la mujeres de Siria, es decir a la mitad de su población, a una situación de opresión machista-feudal.
Es lo que plantea la marxista iraní, exilada en España y profesora de la Universidad de Barcelona Nazanin Amirian:
Ahora bien, pedir su cabeza en estos momentos y ante las dimensiones que la tragedia siria está tomando, es un error. Mirad Irak y Libia. Una dictadura es mejor que una eterna guerra total. Asad ya ha aceptado convocar elecciones libres para el 2014 y no presentarse. http://www.nazanin.es/?p=9953.
La Rusia de Putin, no es la URSS (que enviaba armas a Vietnam o que apoyo solidariamente al gobierno revolucionario Afgano en 1979); después del desastre entreguista de Yeltsin, Vladimir Putin, se erige como el representante de una burguesía Rusa, que busca “heredar” los espacios geopolíticos perdidos durante la contrarrevolución rusa de 1991, la llamada perestroika, Putin no es comunista, no actúa por internacionalismo proletario, es defensor de los intereses de Rusia en la región, intereses geopolíticos y grandes inversiones de capital Ruso, de la misma forma que lo hace China, esto explica el apoyo Ruso y Chino al gobierno de Assad, por eso juega con la legalidad de la ONU y con una inteligente política internacional de negociaciones, algo que hay que reconocerle al ex agente de la KGB Putin es inteligencia y conocimiento del manejo internacional.
Hoy Siria vive propiamente la agresión del fascismo interno (islamista) y de la agresión de las potencia mundiales Europeas y Norteamericana, es una la alianza de fuerzas burguesas y profundamente retrogradas, el papel hoy de los marxista, comunista y revolucionarios del mundo es de respaldar a la clase obrera y al pueblo sirio frente a esta agresión de las fuerzas más reaccionarias, luego cuando la clase obrera siria y las fuerzas proletarias y comunistas se fortalezcan podrán ajustar cuentan con el capital, ya Trotsky una vez insinuó que era preferible una agresión fascista alemana que destruiría el “stalinismo” soviético, al trotskismo hay que reconocerle el merito de serle fiel a los principios de su creador: LA TRAICION.
vladimirabreu@hotmail.com
DE SIRIOS y trotskistas
Por Wladimir Abreu
El actual conflicto en Siria, hay que enmarcarlo dentro de la nueva lucha de las grandes potencias capitalistas por el reparto del mundo, es un escenario que con sus obvias diferencias, el mundo ha vivido, como la Primera Guerra mundial, primer gran conflicto por el reparto mundial y la segunda guerra mundial con el añadido de intentar destruirá la Union Sovietica.
Hoy en Siria choca el bloque USA- Europa choca contra el bloque Rusia –China por el control de este área de alto valor geopolítico-económico; pero en esta pugna hay elemento que los marxistas serios (científicos y no charlatanes de franelitas y gorras del che) debemos tomar en cuenta.
Los EEUU actúan como potencia agresora, como ya hicieron en Libia, Irak, Yugoslavia, y pese a las características que podíamos tener de los gobiernos de estos países; Gadafi: un delirante dictador, Hussein: otro criminal y Milosevic un destructor de la Yugoslavia socialista, la acción agresiva norteamericana termino retrotrayendo a estos países a situaciones aun peores a las que tenían,; Irak sumergida en la guerra civil y bajo un retrogrado régimen islamista, Libia desmembrada en diferentes tribus y con su infraestructura social destruida luego de haber sido el país africano con el mayor nivel de vida y Yugoslavia ya no existe.
Por la retorica anti-israelí y antinorteamericana de los extremistas islámicos, muchos sectores de la izquierda mundial creen que estos son revolucionarios; las religiones generalmente son reaccionarias, tanto católicas, protestantes o budistas, seria acaso el islam la excepción… pues no. El fundamentalismo islámico, más que antinorteamericano, es antioccidental, desprecia todo el progreso histórico logrado desde la revolución francesa hasta la revolución Bolchevique, añoran el legado patriarcal, feudal y machista de la edad media, pero por supuesto, no son anticapitalistas, pueden muy ser burgueses, cual yuppie de wall street
El trostkismo repite lo hecho en Afganistán; cuando los mujjadines de Bin landen luchaban por derrocar la revolución socialista en Afganistán por allá en los años 80; pretende hacer pasar por lucha popular, lo que a todas luces,es una manada de mercenarios islamistas apertrechados por la Otan y Arabia Saudita.
Años de giro económico neoliberal del gobierno sirio creó las condiciones de descontento popular que gestaron la explosión de la crisis Siria, como expresa el propio secretario general del partido comunista sirio Ammar Bagdash, en entrevista publicada en rebelión el 1 de septiembre de 2013:
-En el análisis de los comunistas sirios, las condiciones han sido planteadas igualmente con las medidas liberales adoptadas en 2005. Esta política tuvo tres efectos negativos: un aumento de las desigualdades sociales; la exclusión social cada vez más difundida en los suburbios; la degradación de las condiciones de vida de la población. Eso favoreció a las fuerzas reaccionarias, como los Hermanos Musulmanes, que se apoyaron en el subproletariado, sobre todo el rural. Cuando denunciamos todo eso hasta en el Parlamento, nos han acusado de adoptar una postura ideológica y de ser idiotas. http://www.rebelion.org/noticia.php?id=173281.
La debilidad del movimiento obrero y comunista sirio en cual está dividido en al menos tres partidos, hizo que este descontento fuera capitalizado por los elementos más reaccionarios de la sociedad siria, el extremismo islámico así como las crisis económico-políticas y sociales de Italia en los años 20 fue capitalizado por los fascistas de Mussolini. La revolución Siria y ejército libre revolucionario sirio solo existe en la mente del trotskismo en sus sospechosas y extrañas elucubraciones
En un artículo publicado en una página web de una de las tantas facciones de la IV internacional, pomposo nombre de esta secta trostkizante plantean estos disparatados argumentos:
Es necesario defender, incondicionalmente, la revolución, a pesar de que, su dirección política (la cúpula del ELS y la Coalición Nacional de Oposición), sea burguesa y, como tal, vacilante y con tendencias conciliadoras. Como en toda revolución, la fuerza del proceso revolucionario reside en las masas, esto es, en las milicias, en los miles de trabajadores y jóvenes armados que combaten la dictadura con el apoyo del pueblo sirio. La victoria o la derrota de la Revolución en Siria tendrán profundas consecuencias para la lucha de los explotados y oprimidos de todo el mundo. http://www.litci.org/inicio/newspaises/asia/siria/3871-10-cuestiones-fundamentales-para-entender-la-revolucion-siria
El trotskismo internacional eterno adversario de la transición democrática burguesa o del etapismo stalinista, ahora SI admiten en Siria la necesidad de apoyar un programa burgues, laico y democrático-liberal, estos “camaradas” ahora plantean, que la clase obrera siria debe tomar parte en la lucha interburgesa, pero además debe hacerlo por el bando más reaccionario, cavernario y financiado por la OTAN. Es la clásica línea del trotskismo de dividir confundir y engañar a la clase obrera, que valiosa y abnegada labor realizan estos camaradas en pro de facilitarles el trabajo a los capitales europeos y norteamericanos que lanzan sus garras sobre Siria.
Se pueden tener todas las observaciones sobre el Gobierno de Assad, pero en este momento, el gobierno Sirio representa un freno a las ambiciones expansionistas de la OTAN en la zona, es un país vilmente agredido, por las mayores potencias del mundo y la caída de Siria solo puede significar mayor sufrimiento para los trabajadores Sirios, que seguramente serán oprimidos por un gobierno fundamentalista islámico, de obvias características fascistas, que establecerá la disolución de partidos y sindicatos, disolverá el estado laico y llevara a la mujeres de Siria, es decir a la mitad de su población, a una situación de opresión machista-feudal.
Es lo que plantea la marxista iraní, exilada en España y profesora de la Universidad de Barcelona Nazanin Amirian:
Ahora bien, pedir su cabeza en estos momentos y ante las dimensiones que la tragedia siria está tomando, es un error. Mirad Irak y Libia. Una dictadura es mejor que una eterna guerra total. Asad ya ha aceptado convocar elecciones libres para el 2014 y no presentarse. http://www.nazanin.es/?p=9953.
La Rusia de Putin, no es la URSS (que enviaba armas a Vietnam o que apoyo solidariamente al gobierno revolucionario Afgano en 1979); después del desastre entreguista de Yeltsin, Vladimir Putin, se erige como el representante de una burguesía Rusa, que busca “heredar” los espacios geopolíticos perdidos durante la contrarrevolución rusa de 1991, la llamada perestroika, Putin no es comunista, no actúa por internacionalismo proletario, es defensor de los intereses de Rusia en la región, intereses geopolíticos y grandes inversiones de capital Ruso, de la misma forma que lo hace China, esto explica el apoyo Ruso y Chino al gobierno de Assad, por eso juega con la legalidad de la ONU y con una inteligente política internacional de negociaciones, algo que hay que reconocerle al ex agente de la KGB Putin es inteligencia y conocimiento del manejo internacional.
Hoy Siria vive propiamente la agresión del fascismo interno (islamista) y de la agresión de las potencia mundiales Europeas y Norteamericana, es una la alianza de fuerzas burguesas y profundamente retrogradas, el papel hoy de los marxista, comunista y revolucionarios del mundo es de respaldar a la clase obrera y al pueblo sirio frente a esta agresión de las fuerzas más reaccionarias, luego cuando la clase obrera siria y las fuerzas proletarias y comunistas se fortalezcan podrán ajustar cuentan con el capital, ya Trotsky una vez insinuó que era preferible una agresión fascista alemana que destruiría el “stalinismo” soviético, al trotskismo hay que reconocerle el merito de serle fiel a los principios de su creador: LA TRAICION.
vladimirabreu@hotmail.com
martes, 17 de septiembre de 2013
El pueblo griego se echa a la calle en apoyo al KKE tras el ataque nazi sufrido la pasada semana
Según informa el Partido Comunista de Grecia (KKE), el pasado día 12 se realizó una masiva manifestación de los habitantes de Perama, barrio obrero del Pireo, en apoyo del KKE en relación al ataque fascista sufrido durante la madrugada del mismo día en este barrio por un grupo de simpatizantes que pegaban carteles publicitando el 39 Festival Odigitis de las Juventudes Comunistas de Grecia (KNE).
Un grupo de fascistas, unos 50 según otras informaciones, cubiertos por pasamontañas y cascos, algunos de ellos llevando camisetas de la formación política “Amanecer Dorado”, atacaron a los miembros del KKE-KNE con barras de hierro y palos a los que habían añadido objetos afilados, lo que prueba la naturaleza asesina del ataque. Hubo nueve heridos que fueron hospitalizados, entre ellos Sotiris Poulikogiannis, Presidente del Sindicato del Metal del Pireo, así como otros miembros del comité de este sindicato.
Según informa el Partido Comunista de Grecia (KKE), el pasado día 12 se realizó una masiva manifestación de los habitantes de Perama, barrio obrero del Pireo, en apoyo del KKE en relación al ataque fascista sufrido durante la madrugada del mismo día en este barrio por un grupo de simpatizantes que pegaban carteles publicitando el 39 Festival Odigitis de las Juventudes Comunistas de Grecia (KNE).
Un grupo de fascistas, unos 50 según otras informaciones, cubiertos por pasamontañas y cascos, algunos de ellos llevando camisetas de la formación política “Amanecer Dorado”, atacaron a los miembros del KKE-KNE con barras de hierro y palos a los que habían añadido objetos afilados, lo que prueba la naturaleza asesina del ataque. Hubo nueve heridos que fueron hospitalizados, entre ellos Sotiris Poulikogiannis, Presidente del Sindicato del Metal del Pireo, así como otros miembros del comité de este sindicato.
Partidos políticos y sindicatos griegos han condenado el ataque y se han solidarizado con el KKE, partido que se considera objeto de los ataques permanentes de la formación nazifascista Amanecer Dorado por oponerse al capitalismo, sistema que alimenta, precisamente, al nazismo y al fascismo. El KKE señala también que la actividad del Sindicato del Metal en el Pireo resulta especialmente problemática para los empresarios. El comunicado del KKE sobre el mencionado ataque puede leerse en inglés en Solidnet. TOMADO DE LA REPUBLICA.ES
martes, 3 de septiembre de 2013
Soldados griegos se niegan a participar en la guerra de Siria
En tres cartas hechas públicas, los soldados griegos se oponen a la participación en la guerra de Siria. Los soldados en servicio militar en el campo “Vertsonis” en Lemnos, señalan que “hemos decidido enviar esta carta para expresar nuestra oposición a los preparativos de guerra de los Estados Unidos, la Unión Europea y la OTAN contra el pueblo sirio. Los jóvenes soldados de Grecia no tienen ningún interés en las guerras del imperialismo. No tenemos nada en común con los “aliados” del país que crean la pobreza y la migración. El pueblo griego no tienen nada que ganar con la participación del país en la guerra. Los ganadores serán sólo los intereses de las grandes empresas que realizan inversiones en la región”. “Los soldados griegos no se convertirán en carne de cañón de los monopolios que desencadenan sus guerras para aumentar sus ganancias.”
En tres cartas hechas públicas, los soldados griegos se oponen a la participación en la guerra de Siria. Los soldados en servicio militar en el campo “Vertsonis” en Lemnos, señalan que “hemos decidido enviar esta carta para expresar nuestra oposición a los preparativos de guerra de los Estados Unidos, la Unión Europea y la OTAN contra el pueblo sirio. Los jóvenes soldados de Grecia no tienen ningún interés en las guerras del imperialismo. No tenemos nada en común con los “aliados” del país que crean la pobreza y la migración. El pueblo griego no tienen nada que ganar con la participación del país en la guerra. Los ganadores serán sólo los intereses de las grandes empresas que realizan inversiones en la región”.
Por otra parte Los soldados del escuadrón 193.a Multiple Rocket Launcher en Eleutheroupoli estado Kevala, en su carta exponen: “Vemos con horror la preparación de un nuevo crimen contra el pueblo sirio. Con el pretexto de la utilización de armas químicas (de acuerdo a lo que es conocido por todos, el uso de sustancias químicas peligrosas que se ha hecho por las llamadas fuerzas disidentes), los Estados Unidos y la Unión Europea están preparando un nuevo ataque con el fin de poner las manos en la riqueza de las rutas del petróleo y el transporte. Saben bien que nunca se han preocupado por los derechos humanos y la paz“[...]“Es exactamente la misma excusa que usaron hace unos años con el derramamiento de sangre del pueblo iraquí. Los soldados griegos tienen el deber de defender las fronteras de nuestro país. Cualquier participación directa o indirecta de Grecia en la guerra pone en peligro los derechos de soberanía de nuestro país y la defensa de las personas.
fantaroi-03Como hijos de las personas que se unen a nuestra voz, a la de los movimientos y la demanda popular:
- No a la participación de Grecia en la intervención imperialista en Siria
- El cierre inmediato de la base de Souda
- No le dé ninguna estructura a los Estados Unidos, la OTAN, la UE y sus aliados en cualquier operación militar contra Siria “.
Los soldados en servicio activo en Kavala en el HQ escuadrón de la 20 ª División Blindada declarán:
“Somos soldados, hijos de griegos gente que sirve en el HQ 20 ª División Blindada del escuadrón de Kavala. Declaramos nuestra oposición inequívoca a la inminente agresión militar contra Siria, así como la participación de todos los países en el mismo. Nuestra gente no quiere ahogarse con la sangre de los demás pueblos. Nadie está obligado a creer la propaganda sobre la supuesta “humanidad” o “restauración de la democracia”, que requiere una intervención militar. En todas las guerras, libradas por los imperialistas utilizan diversos pretextos para ocultar la verdad. Para Irak se invocaba a las armas nucleares de Saddam, ahora en Siria, el uso de sustancias químicas por el régimen de Assad. Lo cierto es que detrás del ataque se esconden intereses económicos. El asalto militar planeado en Siria, una guerra por el control de los recursos productivos, el transporte y las cuotas de mercado de la energía. Nos unimos con el movimiento popular que se opone a la guerra imperialista y unimos nuestra voz a la misma:
- El cierre inmediato de la base de Souda
- No a las concesiones a los Estados Unidos, la UE, la OTAN y sus aliados en cualquier operación militar contra Siria
- No apoyar con infraestructura de nuestro país, ni con las fuerzas militares griegas
Los soldados griegos no se convertirán en carne de cañón de los monopolios que desencadenan sus guerras para aumentar sus ganancias. Ni tierra, ni agua a los asesinos de los pueblos”. TOMADO DE LA MANCHA OBRERA
martes, 23 de julio de 2013
V REGIMIENTO DE MILICIAS POPULARES
Con el Quinto, Quinto, Quinto
Con el quinto regimiento,
Marcha lo mejor de España
La Flor y Nata del pueblo
La conspiración fascista, que se había larvado en el seno de la Republica Española durante años, estallo el 18 de julio de 1936 con la sublevación de los militares fascistas, colonialista y monárquicos, fue respondida de manera inmediata con el poderoso esfuerzo de millones de obreros y campesinos españoles, catalanes, vascos y gallegos, quienes con sangre y valor derrotaron el golpe militar; en Madrid los obreros muy mal armados y con grandísimas bajas tomaron por asalto los cuarteles de la Montaña y Carabanchel sofocando la rebelión dentro de la capital republicana.
Por: prof. Wladimir Abreu
Con el Quinto, Quinto, Quinto
Con el quinto regimiento,
Marcha lo mejor de España
La Flor y Nata del pueblo
La conspiración fascista, que se había larvado en el seno de la Republica Española durante años, estallo el 18 de julio de 1936 con la sublevación de los militares fascistas, colonialista y monárquicos, fue respondida de manera inmediata con el poderoso esfuerzo de millones de obreros y campesinos españoles, catalanes, vascos y gallegos, quienes con sangre y valor derrotaron el golpe militar; en Madrid los obreros muy mal armados y con grandísimas bajas tomaron por asalto los cuarteles de la Montaña y Carabanchel sofocando la rebelión dentro de la capital republicana.
En este esfuerzo monumental de la clase obrera española, los comunistas aportaron un valioso esfuerzo, que aun hoy retumba en la historia, la creación del Quinto Regimiento de Milicias Populares. El antecedente mas directo del V regimiento fueron las MAOC (milicias antifascistas obrero-campesinas) las cuales eran fundamentalmente antes del inicio de la guerra civil española, eran los grupos de choque que protegían los mítines y actividades del partido comunista.
Los historiadores discuten en la fecha de la fundación del quinto regimiento entre los días 18, 19 o 20 de julio, la canción popular de la época, nos habla de un 19 de julio en el patio de un convento refiriéndose al Colegio de los Salesianos en el barrio de Estrecho, lugar en donde el Quinto Regimiento establecería su cuartel general y centro de reclutamiento. Lo cierto es que desde el 18 de julio los comunista crearon una unidad militar de combate que ya formalmente el 20 de julio fue establecido unidad militar, (aunque el nombre de Quinto Regimiento empezara a usarse a finales de julio), el cual al principio era el mismo PCE en armas, en una reunión en donde se encontraban: “José Díaz, Dolores Ibárruri, Pedro Checa, Francisco Antón, Daniel Ortega, Victorio Codovilla y Juan Modesto”; Enrique Castro Delgado, fue su primer jefe militar, y el italiano Vittorio Vidali, fue su primer comisario político. Posteriormente el célebre Enrique Líster será también su comandante. Personajes como Rafael Alberti, Miguel Hernández,
Cuando el PCE luego de sofocada la amenaza en la ciudad de Madrid decide enviar tropas a la sierra de Guadarrama, se envía a la ya primera unidad formal del Quinto Regimiento: el Batallón de Acero, en ese momento al subir a la sierra la Primera Compañía de Acero, que viene al mando del capitán Manuel Márquez y en la que actúa de capitán Francisco Barbado. Con aplomo marcial entra en combate al grito de “Paso al Quinto Regimiento”, de aquí este nombre será Leyenda.
¿Por qué el Nombre de Quinto Regimiento?, nominalmente Madrid poseía cuatro regimientos militares, por lo tanto el Partido comunista como contribución a la defensa de la republica y de Madrid, creaba uno nuevo, un Quinto Regimiento de milicias populares (este era su nombre completo) para la causa popular, este regimiento estaba incorporados a las MAOC, en donde se adscribieron un gran número de milicias que surgieron inmediatamente del golpe fascista como primera respuesta obrera para repeler la amenaza fascista.
Este regimiento ira paulatinamente creciendo de los 6.000 miembros iniciales hasta llegar a noviembre de 1936 a tener a mas de 50 .000 efectivos incorporados; mientras las primeras milicias obreras heroicas pero carentes de formación y pericia militar, eran presa fácil de las fuerzas militares profesionales fascistas, el Quinto Regimiento priorizaba una fuerte disciplina y formación militar, adaptando la experiencia soviética de los Comisarios políticos, quienes educaban a las tropas sobre las razones de combatir la amenazas fascista, logrando así establecer unidades militares solidas, combativas y con alto espíritu de lucha, pues eran hombres y mujeres que sabían muy bien cómo combatir, y comprendían a su vez porque luchaban y morían.
Desde el 30 de julio Enrique Castro aparece regularmente en Milicia Popular como comandante del Quinto Regimiento, hasta el 19 de septiembre, momento en el que Enrique Líster es nombrado comandante-jefe del Regimiento. Seguirá siéndolo hasta la disolución del mismo. A partir de octubre, cuando se inicie la formación de la 1ª Brigada Mixta, será su jefe nominal, limitándose a firmar las decisiones de Carlos Contreras y el Buró Político del PCE, con una mayor vinculación en los días de la defensa de Madrid en noviembre.
La jefatura política la lleva el PCE, la dirección militar quedaba a cargo de una Comandancia General del Regimiento. Contaba con las siguientes secciones: Organización, Información, Operaciones, Servicios y Trabajo Social. El Quinto poseía una pequeña academia militar, hospital, escuelas de alfabetización de las tropas, talleres de elaboración de uniformes y reparación de armamento, un periódico llamado MILICIA POPULAR y una estación de radio.
El Quinto no solo realizaba una mera actividad militar, comprendía que el esfuerzo de la guerra necesitaba una gran incorporación del pueblo español por lo tanto, este realizaba un gran trabajo de alfabetización entre las masas trabajadoras, apoyando la producción, promoviendo la higiene y salud en el bando republicano y organizando al pueblo en general en la retaguardia contra los saboteadores y quinta columna.
En su momento de mayor desarrollo el Quinto tendrá 11 Batallones de Acero (eran en realidad Batallones) cada uno compuesto de 250 milicianos, la Brigada Victoria y el Batallón Thaelmann, batallón juventud Obrera y campesina, batallón de Hierro, batallón Leones Rojos, batallón Alas Rojas, batallón Artes Blancas (panaderos), batallón La Pluma (artes graficas y prensa), batallón capitán Benito, batallón Leningrado, batallón Comuna de Paris (internacionalista), batallón marinos de Kronstad, batallón Lister, Batallón José Díaz entre otros.
El 27 de enero de 1937 para contribuir al esfuerzo de creación de un ejército único antifascista, el Quinto regimiento acuerda disolverse y unirse al esfuerzo de creación del nuevo ejército republicano.
Del Quinto Regimiento de milicias populares surgirán las primeras Brigadas Mixtas compuestas por obreros y militares republicanos, las cuales serán la génesis del Ejercito Popular Republicano, el Ejercito Revolucionario
vladimirabreu@hotmail.com
18 julio 2013
lunes, 10 de junio de 2013
Modelo Turco: neoliberalismo autoritario religioso
Publico.es
NAZANIN AMIRIAN
Mientras Bashar Al Asad —acompañado por los líderes de Rusia, Irán e Irak— festeja con caviar y vodka la caída en desgracia de su enemigo numero uno, Tayyeb Erdogan, y Barack Obama se tira de los pelos, aturdido por la inesperada crisis política de su estratégico aliado, decenas de miles de ciudadanos en la Plaza de Taksim siguen exigiendo democracia. El 29 de Mayo empezó una nueva etapa en la historia de Turquía.
El violento desalojo de la sentada pacífica de un centenar de ecologistas contra el pelotazo urbanístico gubernamental en un parque de Estambul, ciudad en la que sólo el 2% del espacio es verde, destapa otras caras de un sistema vendido como el ideal para los sufridos habitantes de los países musulmanes.
Nazanin Armanian
Publico.es
Mientras Bashar Al Asad —acompañado por los líderes de Rusia, Irán e Irak— festeja con caviar y vodka la caída en desgracia de su enemigo numero uno, Tayyeb Erdogan, y Barack Obama se tira de los pelos, aturdido por la inesperada crisis política de su estratégico aliado, decenas de miles de ciudadanos en la Plaza de Taksim siguen exigiendo democracia. El 29 de Mayo empezó una nueva etapa en la historia de Turquía.
El violento desalojo de la sentada pacífica de un centenar de ecologistas contra el pelotazo urbanístico gubernamental en un parque de Estambul, ciudad en la que sólo el 2% del espacio es verde, destapa otras caras de un sistema vendido como el ideal para los sufridos habitantes de los países musulmanes.
La remodelación proyectada en Estambul incluye, además del centro comercial, demoler el Centro Cultural Ataturk, reconstruir un cuartel militar, una mezquita (más) y una ópera: la tradicional unión entre el dinero, la religión y lo militar, con un toque de arte.
“Derecho a la ciudad” es el nombre que se da a la lucha de los vecinos contra la privatización y la deshumanización del espacio público.
Taksim es, entre decenas de monumentos religiosos otomanos, un símbolo de la Turquía laica y luchadora, donde fueron asesinados 40 activistas de izquierda el primero de mayo de 1977. Hoy miles de personas, en su mayoría de clase media, y de tendencias laicas (izquierda y derecha), se han unido para protegerla.
Descontento acumulado
En los últimos meses ya se venían apreciando signos de malestar por parte de la población, crítica con algunas políticas de Erdogan como prohibir a los sindicatos la celebración del 1 de mayo en la plaza de Taksim; detener a cientos de kurdos y activistas; negarse a aclarar las circunstancias del atentado misterioso en Reyhanlı, frontera con Siria, donde murieron 45 personas; intentar imponer clases de religión en las escuelas y prohibir el aborto; poner el nombre del Sultan Selim I, apodado El Terrible —por masacrar en el siglo XVI a miles de alavíes (musulmanes no sunitas)— a un puente del Bósforo; limitar el consumo de alcohol a menos de 100 metros de un lugar santo, a costa de la destrucción de miles de puestos de trabajo, y de paso insinuar que Ataturk era un borracho; prohibir el besarse en público o que las azafatas usen pintalabios rojo y faldas cortas, al tiempo que quiere legalizar el uso del velo en las academias.
Mientras Bashar Al Asad —acompañado por los líderes de Rusia, Irán e Irak— festeja con caviar y vodka la caída en desgracia de su enemigo numero uno, Tayyeb Erdogan, y Barack Obama se tira de los pelos, aturdido por la inesperada crisis política de su estratégico aliado, decenas de miles de ciudadanos en la Plaza de Taksim siguen exigiendo democracia. El 29 de Mayo empezó una nueva etapa en la historia de Turquía.
El violento desalojo de la sentada pacífica de un centenar de ecologistas contra el pelotazo urbanístico gubernamental en un parque de Estambul, ciudad en la que sólo el 2% del espacio es verde, destapa otras caras de un sistema vendido como el ideal para los sufridos habitantes de los países musulmanes.
Nazanin Armanian
Publico.es
Mientras Bashar Al Asad —acompañado por los líderes de Rusia, Irán e Irak— festeja con caviar y vodka la caída en desgracia de su enemigo numero uno, Tayyeb Erdogan, y Barack Obama se tira de los pelos, aturdido por la inesperada crisis política de su estratégico aliado, decenas de miles de ciudadanos en la Plaza de Taksim siguen exigiendo democracia. El 29 de Mayo empezó una nueva etapa en la historia de Turquía.
El violento desalojo de la sentada pacífica de un centenar de ecologistas contra el pelotazo urbanístico gubernamental en un parque de Estambul, ciudad en la que sólo el 2% del espacio es verde, destapa otras caras de un sistema vendido como el ideal para los sufridos habitantes de los países musulmanes.
La remodelación proyectada en Estambul incluye, además del centro comercial, demoler el Centro Cultural Ataturk, reconstruir un cuartel militar, una mezquita (más) y una ópera: la tradicional unión entre el dinero, la religión y lo militar, con un toque de arte.
“Derecho a la ciudad” es el nombre que se da a la lucha de los vecinos contra la privatización y la deshumanización del espacio público.
Taksim es, entre decenas de monumentos religiosos otomanos, un símbolo de la Turquía laica y luchadora, donde fueron asesinados 40 activistas de izquierda el primero de mayo de 1977. Hoy miles de personas, en su mayoría de clase media, y de tendencias laicas (izquierda y derecha), se han unido para protegerla.
Descontento acumulado
En los últimos meses ya se venían apreciando signos de malestar por parte de la población, crítica con algunas políticas de Erdogan como prohibir a los sindicatos la celebración del 1 de mayo en la plaza de Taksim; detener a cientos de kurdos y activistas; negarse a aclarar las circunstancias del atentado misterioso en Reyhanlı, frontera con Siria, donde murieron 45 personas; intentar imponer clases de religión en las escuelas y prohibir el aborto; poner el nombre del Sultan Selim I, apodado El Terrible —por masacrar en el siglo XVI a miles de alavíes (musulmanes no sunitas)— a un puente del Bósforo; limitar el consumo de alcohol a menos de 100 metros de un lugar santo, a costa de la destrucción de miles de puestos de trabajo, y de paso insinuar que Ataturk era un borracho; prohibir el besarse en público o que las azafatas usen pintalabios rojo y faldas cortas, al tiempo que quiere legalizar el uso del velo en las academias.
Una marcha reivindicativa que miles de mujeres protagonizaron hasta la Plaza Taksim, en Estambul, Turquía. Las manifestaciones contra el gobierno no cesan.
.EFE El valor de la embrujada Estambul La “destrucción creativa” de Taksim es otro de los oscuros negocios de los megaproyectos urbanísticos del Gobierno que incluyen la construcción del mayor aeropuerto y la mayor mezquita del mundo y un tercer puente sobre el Bósforo. Además el Ejecutivo pretende construir decenas de canales que convertirán la mitad de Estambul en una isla. Los contratos han sido asignados a los amigos (del alma) y familiares del gubernamental Partido Justicia y Desarrollo (AKP), como la empresa Kalyon Group, vinculada al alcalde de la ciudad. Erdogan está obsesionado con el control de Estambul, corazón económico del país, y de donde proceden 85 de los 550 miembros del parlamento (frente a los 31 de Ankara). Necesita el apoyo de sus diputados (¿o de la alta burguesía especulativa?) para cambiar la Constitución y convertirse en el presidente del país en 2014. Pulso entre Erdogan y Gül Las críticas del presidente Abdullah Gül a la violencia policial contra los manifestantes y su afirmación de que la democracia no significa sólo elecciones, es otra manifestación de su tensa relación con el primer ministro Erdogan, ambos con el bigote musulmán y del AKP. Aunque pesca de las aguas revueltas y consolida su imagen amable, los cables de Wikileaks señalan a Gül como un fanático religioso vinculado con la hermandad mafiosa Gülen, liderada por Fethullah Gülen, residente en EEUU. Esta secta secreta, de aire liberal, controla gran parte de los medios de comunicación (diario Zaman, incluido) y posee empresas, bancos y escuelas por todo el mundo. Erdogan y su esposa Emina, junto con Gül y su señora Hayrinusa Erdogan, de 59 años, que aspira a desbancar a Gül y convertirse en el Putin de Turquía, sufre ahora la primera derrota de su imagen dentro y fuera del país. Pensaba arrancar votos de un proceso de paz con los kurdos (Baile de Turquía con el PKK: ¿estrategia o táctica?), y poder cambiar la Constitución para así implantar el sistema presidencial en vez del parlamentario actual. La prensa turca acusa al primer ministro de malversación de fondos, nepotismo y manipulación de licitaciones: su suegro ha construido plantas de energía en Turkmenistán y ha comprado un banco y una compañía de teléfonía móvil en Albania. Él mismo, dicen, ha vendido acciones de TUPRAS (Refinería turca) de forma ilegal a una empresa israelí por 446 millones dólares. Según Wikileaks, los americanos creen que Erdogan, que se cree dios, está rodeado de aduladores, ministros incompetentes e ignorantes. Ha amasado una gran fortuna a golpe de comisiones y sobornos recibidos de la privatización de empresas estatales. Incluso un hombre de negocios está costeando los estudios de sus cuatro hijos en Estados Unidos, y se dice que puede tener hasta ocho cuentas en bancos suizos. La vida es así: aquel adolescente que vendía galletas y té en las calles de Estambul y se convirtió en alcalde y también en el “siervo de la shari’a”, ahora se estrella contra el suelo. La división en el partido puede terminar en la escisión de los gülistas. La Primavera está por llegar Los cambios políticos trascendentales suceden cuando “los de abajo no quieren ser gobernados como antes, y los de arriba no puedan gobernar como antes”. Aún no se da esta situación. Aún gran parte de la población confía en Erdogan. Y él tiene recursos aún, además del apoyo de Estados Unidos y los aliados europeos. Ahora bien, una década de crecimiento económico del 8%, fruto de inversión extranjera, privatización de empresas y servicios públicos y un consumo a base de créditos, ya tocó fondo en 2012. La lira ha perdido un 25% de su valor desde 2010, miles de trabajadores perdieron sus trabajos y regresaron a los pueblos para trabajar en la economía informal. La inexistencia de una industria de alta tecnología impide al país competir con las economías emergentes de los países asiáticos que crecen a un ritmo del 5,5%. Turquía se ha estancado. Ha acumulado una deuda exterior de 55.000 millones de dólares y está aumentando los impuestos directos e indirectos que pesan sobre los hombros de los trabajadores. Hoy, el 30% los graduados universitarios están sin trabajo, el 25% de los niños no terminen el instituto, las mujeres componen sólo el 20% de la fuerza laboral, y el 16% de la población (cifra oficial) vive por debajo del nivel de la pobreza. Crecen los poblados chabolistas frente a los lujosos complejos residenciales. Ahora llegan los ajustes y el déficit público se reemplaza por el déficit de democracia. Menos respuesta a la crisis y más islamización y la aplicación de la ley “antiterrorista”. Bajo la piel religiosa, el verdadero dios ha sido el dinero: se rezó en el mercado de bolsa, guiados por sacerdotes especuladores. Las calles no tardarán en ser ocupadas por la poderosa clase obrera que es quien tendrá que llevar el peso de la gran estafa, lanzada por una interesante diplomacia (marketing) cultural financiada por los Tigres de Anatolia, empresarios sin escrúpulos capaces de vender “la nada” envuelta en magia. Sobre el nexo entre Islam y democracia Una silenciosa revolución liberal-secular tardía recorre otra sociedad musulmana y avanza en el proceso post-religioso, tras las amargas experiencias de los gobiernos islamistas. Sociedades y hombres de Estado que desde el principio del siglo pasado han realizado interpretaciones no ideologizadas de la religión (Nasser, Saddam, Gaddafi, El Sha, Arafat, Assad, etc,), y caminan hacia la secularización. El asalto de los movimientos islamistas en los años 70 (con el apoyo de Estados Unidos al servicio de su guerra contra la URSS), aunque ralentizó esta transición, no ha sido capaz de contenerla: no es posible reproducir el pasado y esperar que funcione si cuentas con el apoyo de sectores de la sociedad que no están preparados para entender la religión con la óptica democrática. ¡Cuán necesaria es una Educación por la Ciudadanía! Erdogan no tuvo ni la intención de crear una coexistencia pacífica en una sociedad multirreligiosa y multiétnica. La prensa gubernamentales agita el odio hacia los alavíes —comunidad de 15 millones de fieles— y les acusa de herejía y libertinaje sexual. El músico Fazil Say ha sido condenado a prisión por insultar los valores religiosos al citar un verso del poeta iraní Omar Jayyam, que se burla de la descripción religiosa del paraíso. Durante todo su mandato nunca ha dejado de encarcelar a periodistas, activistas laicos, a los kurdos, y ahora arma a los terroristas y fanáticos que batallan contra Siria. Que el nivel de las libertades políticas y sociales sea más alto que los países vecinos ( a pesar de tener unos 2.500 presos políticos), no salvará a Erdogan. Para su desgracia los pueblos no lanzan sus reivindicaciones mirando a los demás, lo hacen por las expectativas que tienen. Estamos ante un golpe al espejismo del modelo islámico de democracia. ¿Qué diferencia sustancial tiene el modelo turco con el sirio antes de la guerra? Erdogan ahora se enfrenta a los militares despechados; a partidos laicos —de derecha y de izquierda— que acusan de integrismo al primer ministro por su apoyo a los yihadistas sirios; a la minoría religiosa alaví, que le pide el reconocimiento de sus centros religiosos Yamkhaneh y se queja de que en las escuelas se enseñen sólo el sunismo; a los kurdos y al futuro incierto de las negociaciones de paz; también a los problemas con los países vecinos: Siria, Rusia, Irán e Irak. Está atrapado: ni podrá aplastar el movimiento del 29-M, ni se atreve a hacer concesiones. La crisis no ha hecho más que empezar. Entre sus consecuencias inmediatas se puede incluir la fractura social, el daño a la “Marca Turca”, cambios en el escenario de la guerra contra Siria y también en el proceso de paz con la guerrilla kurda. http://blogs.publico.es/puntoyseguido/724/modelo-turco-neoliberalismo-autoritario-religioso/ También: Seis policías se han suicidado desde que empezaron las protestas en Turquía Texto completo en: http://actualidad.rt.com/actualidad/view/96899-policias-suicidar-protestas-turquia
jueves, 30 de mayo de 2013
UNIVERSIDAD Y SOCIALISMO
En primer lugar deberíamos aclarar que es el socialismo; y esto significa alejarnos de toda ilusión mágica religiosa, idealizadas, guiadas por concepciones filantrópicas que nos llevan al camino de revelación espiritual, en el cual de un momento a otro dejaremos de ser malos y despertaremos llenos de amor repartiendo nuestro pan al prójimo y ¡zas! Desaparecerá el vil capitalismo. La realidad material crea las ideas, no al revés, además ya el cristianismo lleva 2000 años propagando el amor al prójimo y no ha logrado crear el mundo perfecto.
El socialismo está íntimamente ligado al comunismo, tan así que no son elementos contrapuestos, es su fase inicial, el momento revolucionario de la toma del poder de la clase obrera, sus primeros pasos, y luego la expansión de la lucha revolucionaria de la clase obrera por todo el globo, las contradicciones del capitalismo, crearan las condiciones de desarrollo tanto político como socioeconómicos que nos llevaran al triunfo del comunismo; a un profundo salto en la estructura económica, social y científica; que históricamente solo podría compararse a la transformación revolucionaria que vivió la humanidad al pasar del feudalismo al capitalismo.
UNIVERSIDAD Y SOCIALISMO
Wladimir Abreu
En primer lugar deberíamos aclarar que es el socialismo; y esto significa alejarnos de toda ilusión mágica religiosa, idealizadas, guiadas por concepciones filantrópicas que nos llevan al camino de revelación espiritual, en el cual de un momento a otro dejaremos de ser malos y despertaremos llenos de amor repartiendo nuestro pan al prójimo y ¡zas! Desaparecerá el vil capitalismo. La realidad material crea las ideas, no al revés, además ya el cristianismo lleva 2000 años propagando el amor al prójimo y no ha logrado crear el mundo perfecto.
El socialismo está íntimamente ligado al comunismo, tan así que no son elementos contrapuestos, es su fase inicial, el momento revolucionario de la toma del poder de la clase obrera, sus primeros pasos, y luego la expansión de la lucha revolucionaria de la clase obrera por todo el globo, las contradicciones del capitalismo, crearan las condiciones de desarrollo tanto político como socioeconómicos que nos llevaran al triunfo del comunismo; a un profundo salto en la estructura económica, social y científica; que históricamente solo podría compararse a la transformación revolucionaria que vivió la humanidad al pasar del feudalismo al capitalismo.
Entonces, ¿para qué será la universidad?, ¿Qué papel jugara?; aquí deberemos apoyarnos en la experiencia histórica, que significo el primer intento humano serio de construir el socialismo, La Revolución Bolchevique. Es muy significativo el discurso de Lenin a las juventudes comunistas en su III congreso en 1920:
“Sabemos que es imposible edificar la sociedad comunista sin restaurar la industria y la agricultura, pero que no se trata de restablecerlas en su forma antigua. Hay que restaurarlas conforme con la última palabra de la ciencia, sobre una base moderna. Ustedes saben que esta base es la electricidad; que sólo el día en que todo el país, todas las ramas de la industria y de la agricultura estén electrificadas, el día en que realicen esta tarea, sólo entonces, podrán edificar, para ustedes, la sociedad comunista que no podrá edificar la generación anterior. La tarea que les corresponde es restablecer la economía de todo el país, reorganizar y restaurar la agricultura y la industria sobre una base técnica moderna, fundada en la moderna ciencia y técnica, en la electricidad. Ya comprenderán que la electrificación no puede ser obra de ignorantes, y que en esto harán falta algo más que nociones rudimentarias. No basta con comprender lo que es la electricidad; hay que saber cómo aplicarla técnicamente a la industria y a la agricultura y a cada una de sus ramas”
Los bolchevique de manera temprana comprendieron que cualquier esfuerzo de construcción del socialismo pasaba por el desarrollo de las fuerzas técnico –científicas, el desarrollo de la fuerzas productivas, pues comprendían que el desarrollo social depende de leyes científicas, las sociedades avances según desarrollan sus fuerzas productivas y estas a su vez transforman las relaciones sociales. Pretender que la buena voluntad o la filantropía transformen la estructura social de un país, es como pretender que los ángeles del cielo vengan a construirnos una industria nacional que los libere de la constante importaciones de bienes.
En esta línea de pensamiento; los hombres y mujeres miembros de la clase trabajadora que emprendió el esfuerzo de construir el socialismo en la URSS, vieron en la Universidad el centro de la producción de ciencia y tecnología necesaria, para dominar las leyes que rigen el conocimiento científico y poder desarrollar todo el potencial productivo que logro construir la Unión Soviética, que la llevo a rivalizar económica y científicamente con los Estados Unidos, y que aun hoy le permite a la burguesa Federación Rusa mantener un Status de potencia mundial disminuida.
Los Soviéticos entendieron que lo esencial era que la universidad produjera saber científico y técnico, necesario para el desarrollo de las fuerzas productivas, y que a su vez logrado este desarrollo técnico científico y productivo poder mejorar el nivel de vida de la clase obrera soviética, no al revés, pues lo inverso es técnicamente imposible, si no hay desarrollo científico, si no hay producción y creación de bienes y servicios, sin no hay dominio de las ciencias agronómicas, las ingenierías, las ciencias medicas como elevamos el nivel de vida de la clase obrera.
Por lo tanto lo racional no es repetir la ilusión burguesa de ascenso social con la obtención de un título universitario, lo cual es un ejemplo de idealismo simplón, y regarle a todo el mundo un título universitario, lo cual ya en la Venezuela de hoy no funciona.
Además la tarea de la construcción de la universidad socialista pasa por una relación indisoluble con un sistema educativo que abarque desde el pre-escolar al postgrado. En el socialismo no puede coexistir la educación pública con la educación privada (en manos de la burguesía), la primera gran medida será poner en manos de la clase obrera en el poder de todo el sistema educativo, no debe haber educación privada, esta será potestad exclusiva del estado revolucionario; debemos recordar las máximas de gran comunista argentino Aníbal Ponce:
“La clase que domina materialmente es también la que domina con su moral, su educación y sus ideas. Ninguna reforma educativa fundamental puede imponerse con anterioridad al triunfo de la clase revolucionaria que la reclama. y alguna vez parece que no es así es porque la palabra de los teóricos oculta, a sabiendas o no, las exigencias de la clase a la que representan.”
La educación socialista en Venezuela solo será posible cuando la clase obrera derroque el régimen de explotación burguesa y se apropie revolucionariamente de la propiedad de los medios de producción, y esto peso a los avances positivos del “proceso bolivariano” aun no ha ocurrido.
Esto no niega las necesidad de reformas y modernizaciones incluso en el marco de la institucionalidad burguesa, debemos impulsar que la universidad venezolana termine de romper sus rémoras neo-monárquicas expresados en el poder omnímodo de la autoridad del rector, especie de monarca absoluto de la academia, salir de la trampa de la didáctica burguesa del régimen semestral y de unidades de crédito, establecidos para la individualización del estudio y romper el espíritu colectivo, de los estudios universitarios de régimen anual; la vuelta al régimen anual es hoy en día un planteamiento de progreso revolucionario y científico.
El gobierno académico universitario debe ser un organismo académico científico y no una especie de parlamento en donde facciones de poder en las universidades se reparten los dineros y recursos de la nación, para que tener un vicerrectorado administrativo, si esa función puede ser cubierta por un dirección técnica de administración, que simplemente canalice los recursos que necesite el proceso académico y científico de la universidad. Las facultades y escuelas deben tener mayor autonomía, para realizar sus procesos académicos y de elaboración de conocimiento, de reformas curriculares e investigación.
La verdadera tarea revolucionaria es elevar el nivel de vida de la clase obrera venezolana, la cual se logra asumiendo el control de los grandes medios de producción; mejorar la infraestructura material y pedagógica del sistema educativo venezolano, la cual hoy en día es aun penosamente deficiente, para que los hijos de la clase obrera puedan asumir con las mejores condiciones el estudio universitario, para poder dominar el saber científico y contar con los cuadros científicos que necesitara la revolución para seguir avanzando en el desarrollo de la ciencia, el desarrollo de las fuerzas productivas que es a su vez avanzar en la construcción del comunismo.
vladimirabreu@hotmail.com
martes, 21 de mayo de 2013
PCV: Oposición difunde audio con intención de dividir a fuerzas populares
Ante la situación que ha generado la presentación a la opinión pública de un audio de Mario Silva acusando a Diosdado Cabello de corrupto, el Partido Comunista de Venezuela, aseguró que la difusión de dicha pieza por parte de la oposición tiene la intencionalidad clara "de dividir, desmoralizar y desmovilizar a las fuerzas populares".
"La derecha pro-imperialista, adelantando su plan para acumular condiciones que produzcan una crisis política, pretende hacernos caer en provocaciones y golpear al proceso a través de algunas individualidades que son referenciales para diversos sectores del pueblo, por lo que debemos incrementar nuestras capacidades colectivas de respuesta y reafirmar el compromiso con los objetivos históricos del proceso revolucionario", reza el partido en un comunicado
Ante la situación que ha generado la presentación a la opinión pública de un audio de Mario Silva acusando a Diosdado Cabello de corrupto, el Partido Comunista de Venezuela, aseguró que la difusión de dicha pieza por parte de la oposición tiene la intencionalidad clara "de dividir, desmoralizar y desmovilizar a las fuerzas populares".
"La derecha pro-imperialista, adelantando su plan para acumular condiciones que produzcan una crisis política, pretende hacernos caer en provocaciones y golpear al proceso a través de algunas individualidades que son referenciales para diversos sectores del pueblo, por lo que debemos incrementar nuestras capacidades colectivas de respuesta y reafirmar el compromiso con los objetivos históricos del proceso revolucionario", reza el partido en un comunicado.
El Partido Comunista ve como "positivo" que Mario Silva "haya expresado su disposición de facilitar las investigaciones a que haya lugar" e hizo un llamado a las instituciones del Estado "para que adelanten todas las que sean necesarias para que se clarifiquen, hasta sus últimas consecuencias, la autenticidad y origen del audio, así como los supuestos hechos narrados en el mismo".
A continuación el comunicado
Ante la difusión el pasado 20 de mayo de un audio atribuido a Mario Silva, conductor del programa "La Hojilla", el Partido Comunista de Venezuela declara:
1.- Independientemente de la autenticidad y origen del audio, en primer lugar destacamos la importancia de tener clara la intencionalidad de la derecha pro-imperialista con la difusión del mismo, que está enmarcada en lo que hemos señalado sobre su estrategia de dividir, desmoralizar y desmovilizar a las fuerzas populares.
2.- La derecha pro-imperialista, adelantando su plan para acumular condiciones que produzcan una crisis política, pretende hacernos caer en provocaciones y golpear al proceso a través de algunas individualidades que son referenciales para diversos sectores del pueblo, por lo que debemos incrementar nuestras capacidades colectivas de respuesta y reafirmar el compromiso con los objetivos históricos del proceso revolucionario.
3.- Está claro que de lograr sus propósitos, nadie estará a salvo, la derecha apátrida arremeterá contra todas las expresiones orgánicas políticas y sociales identificadas con el proceso, por lo que debemos contestar con más activismo popular, con más espacios de debate y articulación, con profundización de la discusión revolucionaria, y conquistando el papel de vanguardia que le corresponde a la clase obrera y al pueblo trabajador.
4.- Es natural que, entre diferentes sectores y fracciones de las fuerzas del proceso, se manifiesten las tensiones propias de la lucha de clases, por lo que no debemos alarmarnos ni desanimarnos ante expresiones de las contradicciones existentes entre distintas tendencias reformistas y pequeñoburguesas sino fortalecer las posiciones consecuentemente revolucionarias y socialistas.
5.- Valoramos como un hecho positivo que Mario Silva haya expresado su disposición de facilitar las investigaciones a que haya lugar, y hacemos un llamado a las instituciones del Estado venezolano para que adelanten todas las que sean necesarias para que se clarifiquen, hasta sus últimas consecuencias, la autenticidad y origen del audio, así como los supuestos hechos narrados en el mismo.
6.- Resaltamos que a lo largo de centurias de lucha del pueblo, muchos se han quedado en el camino, física e ideológicamente, pero lo más importante es que los anhelos y combates populares seguirán vivos por generaciones hasta que sea superada toda forma de explotación y opresión.
7.- Saludamos los anuncios del Presidente Nicolás Maduro referidos a reunirse con el Consejo Patriótico de Partidos Políticos y demás instancias del Gran Polo Patriótico, ante la necesidad de espacios de franco, crítico y autocrítico intercambio y construcción colectiva de la política, para combatir los problemas, errores y deficiencias con una dirección colectiva y unitaria conformada por los factores comprometidos con la defensa y profundización del proceso revolucionario.
Ante la situación que ha generado la presentación a la opinión pública de un audio de Mario Silva acusando a Diosdado Cabello de corrupto, el Partido Comunista de Venezuela, aseguró que la difusión de dicha pieza por parte de la oposición tiene la intencionalidad clara "de dividir, desmoralizar y desmovilizar a las fuerzas populares".
"La derecha pro-imperialista, adelantando su plan para acumular condiciones que produzcan una crisis política, pretende hacernos caer en provocaciones y golpear al proceso a través de algunas individualidades que son referenciales para diversos sectores del pueblo, por lo que debemos incrementar nuestras capacidades colectivas de respuesta y reafirmar el compromiso con los objetivos históricos del proceso revolucionario", reza el partido en un comunicado.
El Partido Comunista ve como "positivo" que Mario Silva "haya expresado su disposición de facilitar las investigaciones a que haya lugar" e hizo un llamado a las instituciones del Estado "para que adelanten todas las que sean necesarias para que se clarifiquen, hasta sus últimas consecuencias, la autenticidad y origen del audio, así como los supuestos hechos narrados en el mismo".
A continuación el comunicado
Ante la difusión el pasado 20 de mayo de un audio atribuido a Mario Silva, conductor del programa "La Hojilla", el Partido Comunista de Venezuela declara:
1.- Independientemente de la autenticidad y origen del audio, en primer lugar destacamos la importancia de tener clara la intencionalidad de la derecha pro-imperialista con la difusión del mismo, que está enmarcada en lo que hemos señalado sobre su estrategia de dividir, desmoralizar y desmovilizar a las fuerzas populares.
2.- La derecha pro-imperialista, adelantando su plan para acumular condiciones que produzcan una crisis política, pretende hacernos caer en provocaciones y golpear al proceso a través de algunas individualidades que son referenciales para diversos sectores del pueblo, por lo que debemos incrementar nuestras capacidades colectivas de respuesta y reafirmar el compromiso con los objetivos históricos del proceso revolucionario.
3.- Está claro que de lograr sus propósitos, nadie estará a salvo, la derecha apátrida arremeterá contra todas las expresiones orgánicas políticas y sociales identificadas con el proceso, por lo que debemos contestar con más activismo popular, con más espacios de debate y articulación, con profundización de la discusión revolucionaria, y conquistando el papel de vanguardia que le corresponde a la clase obrera y al pueblo trabajador.
4.- Es natural que, entre diferentes sectores y fracciones de las fuerzas del proceso, se manifiesten las tensiones propias de la lucha de clases, por lo que no debemos alarmarnos ni desanimarnos ante expresiones de las contradicciones existentes entre distintas tendencias reformistas y pequeñoburguesas sino fortalecer las posiciones consecuentemente revolucionarias y socialistas.
5.- Valoramos como un hecho positivo que Mario Silva haya expresado su disposición de facilitar las investigaciones a que haya lugar, y hacemos un llamado a las instituciones del Estado venezolano para que adelanten todas las que sean necesarias para que se clarifiquen, hasta sus últimas consecuencias, la autenticidad y origen del audio, así como los supuestos hechos narrados en el mismo.
6.- Resaltamos que a lo largo de centurias de lucha del pueblo, muchos se han quedado en el camino, física e ideológicamente, pero lo más importante es que los anhelos y combates populares seguirán vivos por generaciones hasta que sea superada toda forma de explotación y opresión.
7.- Saludamos los anuncios del Presidente Nicolás Maduro referidos a reunirse con el Consejo Patriótico de Partidos Políticos y demás instancias del Gran Polo Patriótico, ante la necesidad de espacios de franco, crítico y autocrítico intercambio y construcción colectiva de la política, para combatir los problemas, errores y deficiencias con una dirección colectiva y unitaria conformada por los factores comprometidos con la defensa y profundización del proceso revolucionario.
martes, 19 de marzo de 2013
Posible variante de la política cambiaria: La subasta de divisas
Recientemente, el Presidente encargado Nicolás Maduro, ha anunciado la creación de un mecanismo compensatorio para la asignación de divisas, el cual vendría a atender la demanda no cubierta mediante la asignación realizada por Cadivi. Según Maduro, se trata de un sistema "complementario (y) absolutamente distinto que permita acompañar el Cadivi que existe (…) y permita poner en el mercado las necesidades reales, regulado por el Estado, a las divisas", de igual forma manifestó que dicho mecanismo atenderá la demanda de divisas de los distintos agente económicos, incluyendo a personas naturales. A esto se agrega lo señalado por el ministro de Petróleo y Minería y presidente de PDVSA, Rafael Ramírez en cuanto a que “se trabaja para establecer ese nuevo marcador para el dólar , el cual se anunciará en los próximos días junto a nuevas medidas económicas,” con la finalidad de “optimizar el uso de las divisas y bajar la presión y ataque en contra del bolívar”. Posible variante de la política cambiaria: La subasta de divisas
Juan C. Villegas P.
CIFO-ALEM
Recientemente, el Presidente encargado Nicolás Maduro, ha anunciado la creación de un mecanismo compensatorio para la asignación de divisas, el cual vendría a atender la demanda no cubierta mediante la asignación realizada por Cadivi. Según Maduro, se trata de un sistema "complementario (y) absolutamente distinto que permita acompañar el Cadivi que existe (…) y permita poner en el mercado las necesidades reales, regulado por el Estado, a las divisas", de igual forma manifestó que dicho mecanismo atenderá la demanda de divisas de los distintos agente económicos, incluyendo a personas naturales. A esto se agrega lo señalado por el ministro de Petróleo y Minería y presidente de PDVSA, Rafael Ramírez en cuanto a que “se trabaja para establecer ese nuevo marcador para el dólar , el cual se anunciará en los próximos días junto a nuevas medidas económicas,” con la finalidad de “optimizar el uso de las divisas y bajar la presión y ataque en contra del bolívar”.
Lo anterior revela que la devaluación implementada en el mes de febrero, resulta una medida insuficiente para atender la voracidad del mercado de divisas y frenar la especulación existente en el mercado paralelo, con lo cual, se hace necesaria la implementación de medidas complementarias. Todo apunta a que a través del BCV, se realicen subastas de divisas por medio de las cuales distintos agentes económicos podrán acceder a los dólares por una vía más expedita que la establecida por Cadivi. Dichas subastas vendrían a sustituir al mercado paralelo de divisas, buscando frenar la especulación generada en dicho mercado.
A pesar de que se anuncia un sistema “absolutamente distinto”, y por tanto no se conoce hasta el momento si se implementará el sistema de subasta de dólares, dicho sistema tiene un antecedente inmediato en cuanto a su aplicación en Venezuela en el año 2.002, año en el cual se abandonó el sistema de bandas cambiarias para ser sustituido por un sistema de libre flotación. Guerra y Pineda (2004) realizan un recuento de dicha experiencia:
“El sistema de flotación cambiaria que comenzó el 13 de febrero de 2002 se instrumentó a través de subastas competitivas de divisas, con montos fijos y sobre cerrado de primer precio, conforme el cual las divisas se asignan a quienes más las valoren, es decir, quienes oferten un precio más elevado (…) La instrumentación del esquema se hizo mediante tres subastas diarias con el objeto de acotar las oscilaciones de los precios y darle mayor fluidez al mercado. Similarmente, ello permitía obtener más información del mercado en tres instantes del día. El instituto emisor convocaba la subasta anunciando el monto a ser subastado diariamente y los operadores cambiarios podían hacer hasta tres posturas de compra con indicación de los
montos y los respectivos tipos de cambios”
La adopción de dicho sistema permitió una relativa estabilidad del tipo de cambio, esto a pesar del clima de inestabilidad política que caracterizó al año 2002, en ese sentido, el grafico 1 da cuenta de la estabilización del tipo de cambio durante el periodo referido. Sin embargo, el paro sabotaje de la industria petrolera al final del mencionado año, hizo insostenible el sistema de asignación por subastas, lo que obligó a la adopción del control de cambios a partir de 2003.
Grafico 1: Comportamiento del tipo de cambio y su volatibilidad en 2002.
Tomado de Guerra y Pineda (2004)
Conocida esta experiencia, en primer lugar hay que considerar que la adopción de dicho sistema se realizó en ausencia de control de cambios, lo cual establece una diferencia con respecto a la situación planteada en la actualidad. Si en definitiva se adopta un sistema de subastas para complementar las asignaciones realizadas a través de Cadivi, se estaría en presencia de un tipo de cambio dual: el existente a una paridad de 6,30 Bs./US$ y el resultante de las subastas que eventualmente se realicen. Esto puede reducir de manera significativa el valor de cotización en el mercado paralelo, el cual es intencionadamente inflado por los especuladores cambiarios. Al final, el objetivo sería no solo legalizar el mercado paralelo sino que dicho mercado sea dominado por el estado.
Adicionalmente, la experiencia indica que la subasta debe estar regulada por normas que impidan que los agentes con mayor poder de compra concentren la oferta de divisas para fines especulativos. Con lo cual se haría necesario el establecimiento de límites a las cantidades adquiridas por medio de subastas tal como se realizó en el 2.002 . Otro mecanismo pudiera ser el establecimiento de precios diferenciados en función de la finalidad con la cual se adquieren las divisas, de allí que aquellos agentes económicos que por ejemplo deseen adquirir divisas para la importación de bienes suntuarios deberán adquirirlas a un precio mayor que los importadores de bienes básicos o insumos para la producción.
Finalmente un criterio de asignación por medio de subastas con precios diferenciados, puede ser las cantidades demandadas por cada agente económico, esto en razón de controlar la llamada “insaciabilidad” de dólares. En ese sentido, pueden establecerse precios mínimos de subasta en función de los volúmenes requeridos, con lo que aquellos agentes que deseen adquirir mayores cantidades, deberán hacerlo a un tipo de cambio mayor, lo cual beneficiaría a quienes demanden cantidades más pequeñas y ayudaría a desestimular la compra de dólares por encima de los requerimientos reales.
En todo caso, el establecimiento de normas para la eventual realización de subastas, requiere a su vez de mecanismos efectivos para el seguimiento y control sobre el uso de los dólares que se adquieran mediante este mecanismo. De igual forma, se pueden establecer restricciones adicionales para la adquisición de divisas a través de Cadivi, con lo cual solo se asignarían dólares a 6,30 bolívares para la adquisición de bienes básicos (alimentos, medicinas, entre otros) y para las importaciones que no constituyan una prioridad en relación a la satisfacción de necesidades básicas, deberán hacerlo exclusivamente por el sistemas de subastas.
El resultado esperado de la eventual adopción del sistema de subastas es la fijación de un tipo de cambio mucho menor al observado en el mercado paralelo, además de agilizar la adquisición de divisas por parte de las empresas que realmente las necesitan para la continuidad de sus operaciones. De igual forma, la medida a aplicarse puede constituir un paso previo al abandono del control de cambio, lo cual es un elemento que ya los especuladores cambiarios han tomado en cuenta para lanzarse como jauría sobre la eventual subasta, lo cual refuerza la necesidad de aplicar normas y controles estrictos.
Para concluir, se debe llamar de nuevo la atención sobre la inefectividad en el largo plazo de cualquier política cambiaria, si no se adoptan medidas para una verdadera industrialización del país, disminuyendo la dependencia con respecto al sector externo y por ende, con relación a la moneda norteamericana. De igual modo, es necesaria la adopción de una política dirigida al control por parte del estado, de las importaciones que llegan al país, pues la experiencia demuestra que a pesar de que en algunos periodos se haya logrado estabilizar el tipo de cambio, esto para nada impide que la burguesía importadora se beneficie con la comercialización especulativa de bienes importados dentro del país.
Al margen de las políticas que finalmente se adopten en materia cambiaria, necesario es avanzar hacia la nacionalización plena del comercio exterior y el establecimiento de una Central Estatal Única de Importaciones (CEUI) cuya implementación puede ser gradual, reservando en principio la exclusividad de estado venezolano en la importación y comercialización interna (a nivel de importador-mayorista) de bienes de primera necesidad como lo es el caso de los alimentos y medicinas. Todo ello acompañado de una política integral de industrialización.
lunes, 4 de marzo de 2013
Una muerte más de Sabino Romero, o la censura ya no es de Vanessa
Una muerte más de Sabino Romero, o la censura ya no es de Vanessa
Por: Yuri Valecillo | Lunes, 04/03/2013 07:43 AM | Versión para imprimir
Seriamos muy sinvergüenzas si dijéramos que a SABINO lo mataron a balazos en una solitaria carretera, que unos motorizados le dispararon que fue un crimen inevitable.
Seriamos de verdad poco dign@s si dijéramos eso al CACIQUE SABINO lo habían condenado desde hace tiempo no solo VANESSA esa gentil periodista de VTV que paso una cortina para no ver " a los indios " y eso dañara su rubia cabellera. Lo habian acribillado con mentiras cuando una huelga de hambre fue suspendida después de la visita de JAUA al "insigne huelguista" hombres de treinta monedas.
No solo había sido vapuleado cuando los medios de comunicación del "estado revolucionario" decretaron su inexistencia y habían tratado de convertir su lucha "en un problema de tribus".
Cuantos culpables existen de este crimen, recuerdo en una reunión oír a ROLAND DENIS hablando y explicando los combates de este valiente hombre. De la necesidad de combatir a su lado, de denunciar el silencio cómplice del gobierno y es que en la VENEZUELA REVOLUCIONARIA se deporta a periodistas de izquierda, se detiene e incomunica a cantores revolucionarios y se asesina con toda impunidad a los dirigentes indígenas.
Qué proceso tan extraño el nuestro, que cosa tan espantosa la que vivimos donde luchar por los nuestros y que un hombre de bien, un hombre justo, un hombre bueno reciba tantas heridas, tantas veces asesinado, tantas veces silenciado, tantas veces criminalizado,
Sabino ese que caminaría en silencio para ser escuchado y ese que estuvo siempre al lado de los nuestros, al lado de los suyos. Imagino a Vanessa y a Elías ya gritando y hablando de lo magnifico del dirigente, si aquellos que antes intentaron desarmar al movimiento indígena, aquellos que lo censuraban en la pantalla, aquellos que con preguntas capciosas trataron de ofender la dignidad de un pueblo.
Lo dramático del caso es que esos "servicios policiales o de inteligencia" si a los mismos que se les dijo que detuvieron a SABINO, a esos cuerpos de "SEGURIDAD" que actuaron sin conmiseración cuando lo detuvieron o en la cárcel. SABINO el cacique indígena vivió una especie de destierro dentro de su propia tierra, SABINO el mil veces ofendido ya solo me quedara gritar con rabia y apelar a la conciencia de quienes no la tienen.
El partido el PSUV está ocupado armando sus planchas para las alcaldías y concejalías, la pelea a cuchillo por el cargo y la pernada están a la orden del día, mañana veremos a VANESSA salir sonriente deseando "BUENOS DIAS A TODOS Y A TODAS" Lo demás serán maldiciones al vacío, quejas y añoranzas del amigo que partió, del combatiente que como SUCRE murió en una celada.
Las treinta monedas caerán en los bolsillos de los cómplices de semejante crimen son tantos que que no bastan las patas de un ciempiés herido por los medios, abandonado por el gobierno, injuriado por perversos, censurado por una que otra periodista. Estas son las cosas que me llevan a la rabia, tendremos que esperar otra víctima en nuestra revolución, otro deportado, otro prisionero, otro silenciado.
Veremos que dice el SEÑOR ALEJANDRO PRIMERA. Ojala y sea algo no escuchado, ojala y su palabra no haya cambiado aunque lo dudo, Veré VTV para llenarme de patriotismo endulcolorado y para saber a como está el "BOLÍVAR FUERTE FRENTE AL DEBIL DOLAR" lo demás será silencio esa rabia indignada que me hace ser un rebelde confeso. Frente a lo perverso de nuestro proceso con los pueblos originarios. La cuenta continua, FELICIDADES VANESSA AHORA LA CENSURA CONTRA SABINO ES PARA SIEMPRE...
yurifoto1@gmail.com
Una muerte más de Sabino Romero, o la censura ya no es de Vanessa
Por: Yuri Valecillo | Lunes, 04/03/2013 07:43 AM | Versión para imprimir
Seriamos muy sinvergüenzas si dijéramos que a SABINO lo mataron a balazos en una solitaria carretera, que unos motorizados le dispararon que fue un crimen inevitable.
Seriamos de verdad poco dign@s si dijéramos eso al CACIQUE SABINO lo habían condenado desde hace tiempo no solo VANESSA esa gentil periodista de VTV que paso una cortina para no ver " a los indios " y eso dañara su rubia cabellera. Lo habian acribillado con mentiras cuando una huelga de hambre fue suspendida después de la visita de JAUA al "insigne huelguista" hombres de treinta monedas.
No solo había sido vapuleado cuando los medios de comunicación del "estado revolucionario" decretaron su inexistencia y habían tratado de convertir su lucha "en un problema de tribus".
Cuantos culpables existen de este crimen, recuerdo en una reunión oír a ROLAND DENIS hablando y explicando los combates de este valiente hombre. De la necesidad de combatir a su lado, de denunciar el silencio cómplice del gobierno y es que en la VENEZUELA REVOLUCIONARIA se deporta a periodistas de izquierda, se detiene e incomunica a cantores revolucionarios y se asesina con toda impunidad a los dirigentes indígenas.
Qué proceso tan extraño el nuestro, que cosa tan espantosa la que vivimos donde luchar por los nuestros y que un hombre de bien, un hombre justo, un hombre bueno reciba tantas heridas, tantas veces asesinado, tantas veces silenciado, tantas veces criminalizado,
Sabino ese que caminaría en silencio para ser escuchado y ese que estuvo siempre al lado de los nuestros, al lado de los suyos. Imagino a Vanessa y a Elías ya gritando y hablando de lo magnifico del dirigente, si aquellos que antes intentaron desarmar al movimiento indígena, aquellos que lo censuraban en la pantalla, aquellos que con preguntas capciosas trataron de ofender la dignidad de un pueblo.
Lo dramático del caso es que esos "servicios policiales o de inteligencia" si a los mismos que se les dijo que detuvieron a SABINO, a esos cuerpos de "SEGURIDAD" que actuaron sin conmiseración cuando lo detuvieron o en la cárcel. SABINO el cacique indígena vivió una especie de destierro dentro de su propia tierra, SABINO el mil veces ofendido ya solo me quedara gritar con rabia y apelar a la conciencia de quienes no la tienen.
El partido el PSUV está ocupado armando sus planchas para las alcaldías y concejalías, la pelea a cuchillo por el cargo y la pernada están a la orden del día, mañana veremos a VANESSA salir sonriente deseando "BUENOS DIAS A TODOS Y A TODAS" Lo demás serán maldiciones al vacío, quejas y añoranzas del amigo que partió, del combatiente que como SUCRE murió en una celada.
Las treinta monedas caerán en los bolsillos de los cómplices de semejante crimen son tantos que que no bastan las patas de un ciempiés herido por los medios, abandonado por el gobierno, injuriado por perversos, censurado por una que otra periodista. Estas son las cosas que me llevan a la rabia, tendremos que esperar otra víctima en nuestra revolución, otro deportado, otro prisionero, otro silenciado.
Veremos que dice el SEÑOR ALEJANDRO PRIMERA. Ojala y sea algo no escuchado, ojala y su palabra no haya cambiado aunque lo dudo, Veré VTV para llenarme de patriotismo endulcolorado y para saber a como está el "BOLÍVAR FUERTE FRENTE AL DEBIL DOLAR" lo demás será silencio esa rabia indignada que me hace ser un rebelde confeso. Frente a lo perverso de nuestro proceso con los pueblos originarios. La cuenta continua, FELICIDADES VANESSA AHORA LA CENSURA CONTRA SABINO ES PARA SIEMPRE...
yurifoto1@gmail.com
sábado, 2 de febrero de 2013
Apasionada y lúcida crónica de una revolución poco conocida
Jesús Aller
Rebelión
Reseña de "La revolución alemana de 1918-1919", de Sebastian Haffner
La revolución alemana de 1918-1919, de Sebastian Haffner, Inédita editores.
Aun reconociendo la nube de silencio y tergiversación que empaña muchos procesos revolucionarios del siglo XX, es muy probable que entre todos ellos no pueda encontrarse uno más silenciado y tergiversado que la revolución alemana de 1918-1919. Conocer sus detalles nos depara muchas sorpresas y no es la menor que los autores en este caso de la feroz represión de una revolución esencialmente pacífica y asamblearia, que incrementaron su infamia además con un comportamiento pleno de fingimiento y traición, profesaban la misma ideología de los que luego caminan por toda la historia del siglo XX acumulando un inmenso poder y con la cabeza alta de los que nunca han roto un plato. Eran nada más y nada menos que intachables socialdemócratas. El libro La revolución alemana de 1918-19 del historiador berlinés Sebastian Haffner (versión española de 2005 en Inédita editores, traducción de Dina de la Lama Saul) es uno de los mejores instrumentos que podemos encontrar para conocer en detalle la vertiginosa secuencia de acontecimientos que se dio aquellos años en una Alemania que despertaba estremecida de la pesadilla de la Gran Guerra.
Jesús Aller
Rebelión
La revolución alemana de 1918-1919, de Sebastian Haffner, Inédita editores.
Aun reconociendo la nube de silencio y tergiversación que empaña muchos procesos revolucionarios del siglo XX, es muy probable que entre todos ellos no pueda encontrarse uno más silenciado y tergiversado que la revolución alemana de 1918-1919. Conocer sus detalles nos depara muchas sorpresas y no es la menor que los autores en este caso de la feroz represión de una revolución esencialmente pacífica y asamblearia, que incrementaron su infamia además con un comportamiento pleno de fingimiento y traición, profesaban la misma ideología de los que luego caminan por toda la historia del siglo XX acumulando un inmenso poder y con la cabeza alta de los que nunca han roto un plato. Eran nada más y nada menos que intachables socialdemócratas. El libro La revolución alemana de 1918-19 del historiador berlinés Sebastian Haffner (versión española de 2005 en Inédita editores, traducción de Dina de la Lama Saul) es uno de los mejores instrumentos que podemos encontrar para conocer en detalle la vertiginosa secuencia de acontecimientos que se dio aquellos años en una Alemania que despertaba estremecida de la pesadilla de la Gran Guerra.
El libro comienza acercándonos a la historia de la socialdemocracia en el imperio alemán y principalmente a la del Partido Socialdemócrata Alemán (SPD), fundado en 1875. Es esta una corriente política que lideraba un poderoso movimiento obrero con unas tendencias francamente reformistas, aunque no renunciase a la retórica revolucionaria. Esta dinámica de “colaboración” tuvo su episodio más infame cuando en 1914 el partido votó mayoritariamente en el Reichstag (96 votos contra 14) los créditos de guerra que llevaron a Alemania al abismo. La cúpula del partido actuó así como “gesto de responsabilidad” para ganar poder, pero por otro lado el asunto le costó la escisión del Partido Socialdemócrata Independiente (USPD), donde se agruparon sus mejores valores: Kautsky, Liebknecht, Luxemburg… Durante la guerra, el SPD mantuvo la máquina militar junto al Alto Mando del ejército, pero a partir de 1917 comenzó a demandar una paz negociada sin que le hicieran mayor caso.
El 29 de setiembre de 1918 es una de las fechas cruciales de la historia alemana. Ese día el jefe adjunto del Estado Mayor General, Erich Ludendorff, que ejercía prácticamente de dictador sobre sus superiores en escalafón, Hindenburg y el káiser, pone en marcha un plan de una complejidad diabólica. Ante la inminencia de la derrota militar, el general decide realizar una reforma de la constitución que instaure un gobierno parlamentario. Este será el encargado de negociar la inevitable rendición, y con el estigma de ella cargará para siempre. Es un buen ejemplo de la famosa “revolución desde arriba” que encontrará otro hito importante en la autodisolución de las cortes franquistas en la España de 1976.
La revolución alemana comienza de la forma más insospechada en noviembre de 1918 como la revuelta de unos marineros contra sus oficiales sediciosos y en defensa del gobierno democrático. Fracasan y son condenados a muerte, pero sus compañeros se amotinan a su vez y ponen en marcha una fuerza poderosa que triunfa en toda Alemania. Es una revolución pacífica y democrática que se apoya en obreros, marineros y soldados y se alimenta del dolor acumulado en los años de guerra y la extraordinaria pujanza del movimiento obrero alemán. La tragedia de este proceso es que se pone bajo la tutela de los “líderes obreros” del SPD, con Friedrich Ebert a la cabeza, que asumen la dirección de la revolución con el oculto propósito de traicionarla y doblegarla. La abdicación del káiser forma parte del juego de contención practicado por Ebert en esos momentos.
La historia oficial se empeña en presentar lo que ocurrió a partir de entonces en Alemania como la lucha de un gobierno democrático contra una revolución a la que se tilda de bolchevique. Haffner demuestra contundentemente en el libro que esto es una enorme mentira. Lo que se da en realidad es la lucha entre un proceso revolucionario marcadamente democrático y apoyado en consejos de obreros y soldados, y una contrarevolución que pone en marcha algunos de los elementos militares que acabarán encontrando su máxima expresión en la Alemania de Hitler. Lo trágico del caso es que los dirigentes socialdemócratas que teóricamente trabajan con la revolución son los más activos en la preparación de la contrarevolución.
El impulso revolucionario se repite en enero de 1919 cuando las masas retoman la iniciativa y son reprimidas ferozmente. Los asesinatos de Karl Liebknecht y Rosa Luxemburg son sólo dos más de los miles que se producen en esos días. Haffner nos presenta una biografía de estos líderes que incluye un estremecedor relato de sus últimos días. La burguesía ahoga en sangre el proceso de transformación social que los obreros habían comenzado. La guerra civil que sigue en los meses siguientes continúa esta trayectoria sangrienta. El aplastamiento del poder popular por parte del “democrático” gobierno del SPD tiene la responsabilidad de haber puesto en marcha, como apuntábamos, la maquinaria del nazismo. Nada menos. La historia de Kurt Eisner y la república de los consejos de Baviera es tratada en detalle en otro capítulo como un episodio sobresaliente de estas luchas.
Lo que sigue son fragmentos del capítulo final del libro, titulado “Tres leyendas”, que aporta una síntesis magistral de todos los acontecimientos descritos:
Sobre ningún otro acontecimiento histórico se ha mentido tanto como sobre la Revolución alemana de 1918. En particular, hay tres leyendas que han aguantado el paso de los años y que han re sultado imposibles de erradicar.
La primera de ellas se divulgó sobre todo -e incluso continúa hoy en día- entre la burguesía alemana y sencillamente consiste en la negación de la revolución. Aún se sigue oyendo a menudo que en Alemania, en 1918, no hubo una auténtica revolución. Lo más que ocurrió fue un derrumbamiento. La fragilidad momentánea de las fuerzas del orden en el instante de la derrota permitió que un amotinamiento de marineros pareciese una revolución.
La ceguera y la falsedad de todo esto pueden verse a simple vista al comparar el año 1918 con 1945. Naturalmente, en este último año sí que se produjo únicamente un derrumbamiento.
Cierto es que en 1918 un motín de marineros le proporcio nó a la revolución el empujón que necesitaba; pero le proporcio nó sólo eso, el empujón. Lo extraordinario fue precisamente que un mero motín de marineros durante la primera semana de no viembre de 1918 desencadenase un terremoto que sacudió toda Alemania; que hizo que se levantara todo el ejército, toda la cla se obrera urbana y en Baviera además una parte de la población rural. Pero este levantamiento ya no era un simple motín, era una auténtica revolución. Ya no se trataba únicamente de un acto de insubordinación, como sucedió durante los días 29 y 30 de octu bre en la Flota de Alta Mar en Schillig-Reede. Ahora se trataba del derrocamiento de la clase dirigente y de la reforma del Estado. ¿Y qué es una revolución sino exactamente esto?
Como toda revolución, ésta también derrocó el viejo orden y dio los primero pasos para instaurar uno nuevo. No sólo fue des tructiva, sino también creadora: su creación fueron los consejos de trabajadores y soldados. Que no todo sucediera sin obstáculos y ordenadamente, que el nuevo orden no funcionara enseguida tan perfectamente como el derrocado, que se cometieran actos desagradables y ridículos, ¿en qué revolución hubiese sido de otra forma? Y que naturalmente la revolución pusiese de manifiesto de pronto la debilidad y los errores del viejo orden y que su victoria se debiera en parte a esta debilidad, no es más que una obviedad. En ninguna otra revolución de la Historia ha ocurrido de otro modo.
Por el contrario, debemos reconocer incluso como una haza ña de la Revolución alemana de noviembre de 1918 la autodisci plina, la bondad y la humanidad con la que se llevó a cabo, más remarcable aún si se tiene en cuenta que fue casi en todas partes la obra espontánea de las masas sin liderazgo. El verdadero hé roe de esta revolución fueron las masas, el espíritu de la época ha dejado constancia de ello: no es casual que los puntos culminan tes en las obras de teatro y cine alemanes de esos años muestren magníficas escenas de masas. Los ríos de sangre que se vertieron durante la primera mitad de 1919 para aplastar la revolución dan fe de que ésta no fue ni una quimera ni una ilusión, sino una realidad viva y sólida.
No hay duda alguna sobre quién sofocó la revolución: la di rección del SPD, Ebert y sus hombres. Tampoco existe ninguna duda de que los líderes del SPD, para poder derrotarla, se pusieron primero a su cabeza y luego la traicionaron. En palabras del incorruptible y lúcido testigo Ernst Troeltsch, «esta revolución que los dirigentes socialdemócratas no habían hecho y que para ellos era una especie de aborto, fue adoptada para no perder su influen cia sobre las masas, como si se tratase de la adopción de un niño largamente deseado».
En este punto hay que ser preciso, cada palabra resulta cru cial. Es cierto que los dirigentes del SPD no habían hecho ni ha bían deseado la revolución. Pero Troeltsch es inexacto cuando
afirma que solamente la «adoptaron». La revolución no fue úni camente «adoptada», sino que realmente fue su propio hijo, su hijo largamente esperado. La habían estado predicando y prome tiendo durante cincuenta años. Aunque ahora «este hijo largamen te esperado» ya no era deseado, no dejaba de ser suyo. El SPD era y siguió siendo su madre natural; y cuando lo asesinó, cometió un infanticidio.
Como cualquier infanticida, el SPD intentó excusarse ante su actuación. Y éste es el origen de la segunda gran leyenda acerca de la Revolución alemana: que no se trataba de la revolución proclamada durante los últimos cincuenta años por los social demócratas, sino de una revolución bolchevique, un producto de importación rusa, y que el SPD había protegido y salvado a Ale mania del «caos bolchevique».
Esta leyenda, inventada por los socialdemócratas, siempre ha sido apoyada, voluntaria o involuntariamente, por los comunistas, ya que otorgan todo el mérito de la revolución al KPD o a su predecesor, la Liga Espartaquista, y se vanaglorian de él. Esto lo utilizan los socialdemócratas para justificarse a sí mismos y para acusar a la revolución: la Revolución de noviembre de 1918 fue una revolución comunista (o «bolchevique»).
Y a pesar de que socialdemócratas y comunistas coincidan excepcionalmente en este punto, sigue siendo una falsedad. La Revolución de 1918 no fue un producto de importación rusa, fue un producto genuinamente alemán; y tampoco fue una revolución comunista, sino socialdemócrata: la misma revolución que el SPD había proclamado y exigido durante cincuenta años, para la que había preparado a sus millones de seguidores y a la que había consagrado su existencia.
Este punto resulta fácil de demostrar. La revolución no la hizo la Liga Espartaquista, un grupo con escasa capacidad orga nizativa y con pocos seguidores, sino millones de trabajadores y soldados socialdemócratas. El gobierno exigido por estos mi llones de personas -tanto en enero de 1919 como antes en no viembre de 1918- no era ni espartaquista ni comunista, sino un gobierno del partido socialdemócrata reunificado. La constitu ción que anhelaban no era la de una dictadura del proletariado, sino la de una democracia proletaria: el proletariado, y no la burguesía, quería ser a partir de ahora la clase dirigente, pero quería gobernar democráticamente, no de forma dictatorial. Las clases derrocadas y sus partidos podían expresar su opinión me diante el parlamentarismo, más o menos como habían podido expresar su opinión los socialdemócratas durante el Reich gui llermino.
También los métodos de la revolución eran completamente distintos a los métodos bolcheviques o leninistas, tal vez en per juicio propio. Si observamos con atención, no eran ni siquiera marxistas, sino lassallianos: la palanca de poder decisiva que asie ron trabajadores, marineros y soldados revolucionarios no fue, como hubiera correspondido a las teorías marxistas, la propiedad de los medios de producción, sino el poder estatal.
Y estos dirigentes, después de que la revolución les entrega ra el poder estatal, utilizaron dicho poder para aplastarla san grientamente: a su propia revolución, a la revolución anhelada
durante tanto tiempo y que por fin se había hecho realidad. Apun taron los cañones y las ametralladoras hacia sus propios seguido res. Ebert también intentó desde el principio lo que el káiser había intentado inútilmente: lanzar contra los trabajadores revo lucionarios al ejército que volvía del frente. Y como tampoco lo consiguió, no dudó en dar un paso más, que consistió en armar y movilizar contra sus inocentes seguidores a los adeptos más extremistas de la violenta contrarrevolución, a los enemigos de la democracia burguesa, esto es, a sus propios enemigos, a los pre cursores del fascismo en Alemania.
Así fueron los hechos: lo que el SPD aplastó y, si se quiere, aquello de lo que «protegió» o «salvó» a Alemania no fue una revolución comunista, sino socialdemócrata. La revolución socialdemócrata que tuvo lugar en Alemania en 1918, tal y como desea ba receloso el príncipe Max de Baden la semana anterior al 9 de noviembre, se «ahogó»; y se ahogó en su propia sangre. Pero no la ahogaron ni el príncipe ni los soberanos derrocados por ella, sino sus propios líderes, aquellos a quienes la revolución plena mente confiada había subido al poder. Fue aplastada con la vio lencia más extrema, más despiadada, y no mediante una lucha leal, cara a cara, sino por la espalda, a traición.
Da igual de qué parte estemos, o si lamentamos o celebramos el resultado final: se trata de un acontecimiento que asegura una inmortalidad ignominiosa a los nombres de Ebert y Noske. Dos sentencias pronunciadas en aquel entonces, marcadas por la muerte de los que las pronunciaron, siguen resonando a pesar del paso de las décadas: el veterano miembro del SPD e histórico del partido Franz Mehring dijo en enero de 1919, poco antes de morir con el corazón roto: “Ningún gobierno ha caído tan bajo”; y Gustav Landauer, antes de morir a manos – o más bien bajo las botas – de los Freikorps de Noske, escribió: “No conozco en todo el reino de la naturaleza a una criatura más repugnante que el partido socialdemócrata”.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)